闲话休提，兵部于辽东实情所知不少，当下凡位曾在辽东任过职的官员轮番解释，朱沽桓又不是不懂满族人的习俗，立时都明白了

白山黑水间繁衍生息的女真人，自古以来就是一个奇特民族，不同于汉人和朝鲜人的农耕文明，不同于蒙古人的游牧文化，女真人属于游猎民族，这也是为何从未被同化的原因

建州女真始终保持着祖上的传统，又受到周围文明的影响，形威了半游牧半耕种的习俗，是以被称为熟[启航冇香香]女真，此乃文明地区对他们的蔑称，是指开化了的野人女真入骨子里的部族传统并未被抹去，什么是部族传统？说穿了，就是掠夺奴[启航冇香香]隶为自己耕地放牧的恶习

女真入崇尚武力，喜欢骑­射­，掠夺草原人为其牧马，掠夺汉人和朝鲜人为其耕种，家家户户部以此为荣

明实录有所记载：锦州卫指挥金事吴良奏：臣奉命使海西，此女真野人家多中[启航冇香香]国人，驱使耕作，询之有为掳去者，有避差­操­罪犯逃窜者，久陷胡地，无不怀乡

明代初期，建州女真的社会里，存在着大量被掳掠来的汉人奴[启航冇香香]隶和朝鲜人奴[启航冇香香]隶《李朝实录》中记载：斡木河，婆猪江等外地面散住野人等类，与叛人杨木答兀结为群党，掳掠辽东开元等处军民男­妇­及本国边民为奴使唤，前头被掠人口等，不胜艰苦

建州女真掳掠汉人（或称唐人）和朝鲜人为奴[启航冇香香]隶的情况，是十分惊人的据《李朝实录》记载，自永乐二十二年至宣德八年十年间，汉人奴[启航冇香香]隶自建州女真逃来朝鲜，被朝鲜政[启航冇香香]府送还辽东都司日勺有“五百六十六名”

至景泰三年后的力年间，“在先人口陆续逃来转解辽东共该八百三十四名，又于近年辽东等处被掠人口，或逃来小国边邑，或野人带来遂为边将收夺，节次解送共计一百六十九名，总共一千零三人

此外，明朝派遣官员宣接从建州左卫讨还被掳为奴的汉人为纷人，前后三次，总计，物多人此后，这种从建州女真逃来朝鲜的汉人奴[启航冇香香]隶，在毗：李朝实录》上，一直不绝于书

建州女真当时的人口，估计约为一万五六千人，朱沽桓以为是二三十万，实则是添加了各种奴[启航冇香香]隶这逃亡的汉人奴[启航冇香香]隶和建州女真人口的比例是，：旧，而得以逃脱的只能是少数，绝大部分仍处于被奴役地位由此可知，建州女真社会中，仅掳来的奴[启航冇香香]隶，就占有很大的数量

女真人以小户为家，儿子长大后分家备过，娶妻后生子，一家不过三五口人，不时向明朝讨要封赏，出外掠夺的奴[启航冇香香]隶属于家产，等同于牛马，报上来的数字为十几口，几十口的大家族，可见汉人奴[启航冇香香]隶远远超出其总人口

看完收集而来的卷宗，朱祜桓气的浑身哆嗦，就因为建州女真贵族对朝廷恭顺，大明就能对此种令人发指的恶事无动于衷嘛？

帝王震怒，猛的伸手把御书案上的一切扫落，噼啪声响，砚台，镇纸摔得粉身碎骨，各种奏疏散落一地，闻讯赶来的群臣心神俱颤

“不纳贡，不称臣，不和亲，不割地，好一个大明王朝”

朱祜桓眼眸赤红，强忍着夺眶欲出的泪水，恨道：“却是对子民沦为异族奴[启航冇香香]隶视若平常，是啊你们谁家没有家养的下人，老百姓在尔等心目中，是徘马却唯独不是人！朕恨不得下旨诛了你们这群没有天良的畜生，尔等还有何脸面活在人世间？”

一句句诛心之言，群臣心胆俱裂，齐声道：“臣等有罪，罪该万死，还望陛下保重龙休”

朱沽桓深吸几口气，平息了下想大开杀戒的冲动，闭着眼眸缓缓说道：“传朕旨意，即刻起不许任何人蓄养家奴，江南是养奴重灾之地，责令备地官府，限一年之内，身为汉人者，务必在官府登记造册，彻底废除卖身死契，改为活契并受官府保护，其中异族不在此例，再有圈养残杀家奴者，等同于杀人大罪，立斩不赦”

平静的语气越发使人惊心，值此帝王暴怒的关口，哪里有人敢出言反对？大臣们不约而同地的恭声道：“臣等遵旨”

朱祜桓眼眸忽然睁开，杀意冲天的下旨：

“派遣官员赶往朝鲜国，命朝鲜国王协同出兵，凡是有不肯交出汉人的女真族，皆视为大明世仇，杀无赦！”

〃未完待续

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