( 庙会是三月初三，正是农闲的日子，每年的庙会，堂叔都要去赶一赶。ww***堂叔不喜欢听戏，也不一定买什么东西。他愿意到卖太平车的市场上看一看，问一问价钱。他开始向行家打听，打制一辆太平车需要多少木料？多少铁件？车裙用什么材料？车轴用什么材料？哪儿的师傅手艺最高，打太平车打得最好？堂叔打制太平车的主意一年比一年坚定了。

堂叔的三个儿子到齐后，他们把太平车的车轴从泥坑里抬出来，塌下身子把太平车往家里推。一辆破车，不就地拆掉，推回家又能怎样？难道还要把它供起来？三个儿子都觉得堂叔的行为有点古怪，有点可笑。因堂叔不笑，他们都不敢笑。特别是自以为得了便宜的二小子，肚子里的笑憋得咕咕的，直打腚眼子，但他装得比谁都严肃，推起车来比谁都卖力。

堂叔住在老宅，他的家在村子的最北面。把太平车推回家，从南到北，要走过整整一条村街。太平车的木轱辘碾在村街里疙疙瘩瘩的土路上，还是隆隆作响。加上车轴没有膏油，车轴和车穿相磨擦，所出的声响比较大。村民们听到响声，纷纷从家里出来了，并纷纷加入了推车的行列。车刚走到半道，推车的人已挤得密密麻麻。堂叔一再说“不用了，不用了”，后来的人还是坚持加入进去，帮着推一程。有的人在左右两边和后边Сhā不上手，就跑到车前面，用手指勾住车前面的铁鼻子往前拉。还有人把堂叔从车边拉开了，替代了堂叔推车的位置。大家把太平车推得简直要跑起来。­妇­女和孩子们也出来了，还有狗。他们不是推车，是凑热闹。有的在前面喊，有的在后面跟，是真正的前呼后拥。这种景显然超出了推车的意义本身。堂叔心里热得眼角子辣，看来他几十年的队长没有白当。

堂叔家的院门比较窄，门口还设了门槛，太平车放在院子里是不可能了。堂叔就在院子外面指定了一个位置，把太平车放在院门一侧的墙边。下一步就是如何对待和处理太平车了。

有羊和鹅卧在太平车下面乘凉。有小女孩把太平车当成戏台，在上面扭着小身子，一比一划地模仿女演员演戏。还有邻居把牛拴在车把上，把太平车当成了拴牛的桩子。这些都让堂叔看到了太平车的用场，都让堂叔高兴。前面说过。车厢牙卖了一亩地，才打制了这辆太平车。堂叔用桐油把太平车喂好，第一次运行时还烧了香，放了炮，给太平车贴了大红的对联。不料堂叔的太平车用了还不到一年，形势生了变化，堂叔就把太平车无偿地交给了集体使用。互助组用罢合作社用，合作社用罢生产队用，一用用了几十年。堂叔原以为，太平车离他而去这么久，已经走得很远了，再也不会回来了，跟他没有什么关系了。谁想得到呢，山不转水转，村不转车转，这辆太平车又转到他家里来了，又属于他了。

刚转入生产队那会儿，堂叔驾着这辆车出过官差，到县城拆城墙拉砖拉土。那次他去了一个多月，天天与牛与太平车做伴。白天，他赶着年来回装卸。晚上，他就睡在车厢里。下雨了，他也不愿意离开车，钻到车底下躲雨，睡觉。在生产队里，这辆车确实出过大力。一个自然村分成四个生产队，在堂叔当队长的生产队里，这辆太平车是队里惟一的大型运输和交通工具。往地里送粪，往场院里拉庄稼，是它；往镇上送披红戴花的志愿军新兵，车上Сhā着红旗到公社粮站交公粮，也是它。1959年至1961年三年困难期间，队里的牲口都饿死了，没有了拉车的牲口，社员们只得每人带一根绳子，把自己套在车前当牲口用。男社员不够用，女社员也得套上，一辆车需要二三十个社员来拉。在路上拉空车时，他们还比较轻松，一路小跑。肩上的绳子有的紧有的松。到了地里拉重车，他们就不那么轻松了，人人都得紧紧地把绳子背在背上，腰弯下去，头低下去，两只脚使劲蹬地，两只手也差不多接了地。几十个男女社员拉一辆车还这么吃力，因为他们都是瘦骨嶙峋的人啊！

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