( 钻了孔的恼盆已放在我面前，盆一侧垫着半块砖。***盆和砖都是堂叔为我放好的。他大概担心我把恼盆平着摔在地上捧不碎，所以才预备了半块砖。把盆子摔在砖头上，就容易碎了。恼盆必须摔碎，如果摔不碎，就不能送达父亲，父亲就没法喝水。还有一个说法，如果死者的长子摔不碎恼盆，就表明他是一个不孝的人，就会长期落下笑柄。我已经把恼盆看了好多次，我相信我会准准地把它在砖头上摔得粉碎。长这么大，我还没有摔碎过一件完整的东西。这一次不知是谁夺走了我的父亲，我恼了，我要利用摔碎盆子泄我的恼怒。

除了恼盆要由我摔碎，引魂幡也要由我扛。引魂幡做工比较讲究，技术上要求也很高。因为它牵涉的是人的魂，人的魂是靠它引导方向的。引魂幡的形状很像一杆旗帜，“旗杆”是用青柳栽子（可以直接栽在坟侧，所以称为栽子）制成。上端有个三角形的扁平的大纸捏子，纸捏子里嵌满纸带。这些纸带剪成各种各样的花，并连接起来，接得很长，一直飘飘洒洒地垂在地上。据说人的魂是白­色­的，那引魂的幡也得做成素白­色­的。幡本身差不多也有了魂一样的­性­质，它显得十分轻盈，在没有一点风的况下，那长垂的花带也抖动得簌簌的。引魂幡在我肩膀上靠着，那些纸花飘满我一身，几乎遮住了我的脸。我不知道父亲的魂这一刻在哪里，是望着引魂幡？还是已经依附在引魂幡上？反正我顿感引魂幡沉重起来，对它充满敬畏。

炮声响起来了，我们再次开始哭。我刚要伸手抓恼盆，堂叔抢先把恼盆抓在手里，替我把恼盆在砖头上摔碎了。这一定是堂叔他们事先安排好的，他们怕我手劲小，摔不碎恼盆，就让堂叔趁乱中替我摔碎了恼盆。堂叔他们真是小瞧我，我怎么会摔不碎一个钻了孔的盆子呢！

我把引魂幡紧紧抱在怀里，不能再让堂叔替我撕幡了。随着抬棺的人们往村外的地里行进，我哭着走一段，就把幡撕下一条，扬向空中。我听大人们说过，刚死的人都足很恋家的，如果没有引魂幡的召唤和引导，魂灵不愿轻易离开家。如果引得不得当，把魂灵留在家里就不好了。出于这个原因，对怎样撕幡就提出了要求，不能撕得大快，也小能撕得太慢。撕得太快，不等走到坟地就把幡撕完，死者的魂就像失去路标似的，就找不到继续前进的方向。撕得太慢，间隔距离太远，死者的魂就像迟迟找不到下一个路标，也会不知道该往哪里走。我在心里排好了计划，撕幡撕得不快也不慢。撕下的幡片，有的落在地上，有的随风飘走了。不管幡飘向哪里，我都在心里想着父亲的样子，默默地喊着父亲，相信父亲一定会寸步不离地跟着我走。母亲说得对，我还没有长大，父亲舍不得离开他的儿子。父亲不娇惯我，但他一直很喜欢我。在我生病的时候，父亲愿意把我紧紧地搂在怀里，让我汗。有一次，我烧烧迷了，从父亲怀里蹿了出来，掉到了床下。父亲伸手拉我时，我竟在父亲的胳膊上咬了口，把父亲的胳膊咬得浸了血。在那种况下，父亲都没舍得动我一指头。

父亲的墓坑打在我们家的老坟地里，在祖母的坟侧。墓坑是长方形的，有一米多深，墓坑的朝向不是正南正北，也不是正东正西，而是掉角斜向。我不知道这又是什么讲究。我记得当年那块地里种的是芝麻，芝麻已经长得齐腰深了，白花开得一层一层的。

人们用绳子托着底，把棺材连同父亲放进墓坑里去了。人们往外抽绳子。绳子抽出后，人们开始用铁锨往墓坑里和棺材上封上。

黄土纷乱地打在父亲棺材上，如同打在我少小的心上，我的心碎了。

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