我刚才说了，婚姻不能纯粹讲爱情，还要考虑诸多实际利益。然而，这同时已经包含着另一层意思，即婚姻必须有爱情。不纯粹讲爱情并不等于不需要爱情。婚姻在现阶段除了爱情还承载着很多实际利益，这是无法超越的现实。但随着社会进步，譬如社会福利增加，保险覆盖全民，男女更加平等，也就是人们生存有了更多保障后，婚姻可能会越来越看重感情而少考虑实际利益。

那时的婚姻品质会比现在提高。

这样，我们就提出了一个“婚姻品质”的概念。

在现代生存条件下，不同的婚姻具有不同的品质。

感情在婚姻中所占比重越大，婚姻的品质越高。

反之，感情的因素越小，利益的比重越大，婚姻的品质越低。

当我们看到一个健康美丽的年轻女孩嫁给一个年迈的、已行动不便的亿万富翁时，我们不得不说，这种婚姻的品质是低的而不是高的。换句话说，为了人生的某种功利而牺牲爱情，这样的婚姻是不足道的。

有年轻人问：翁帆嫁给杨振宁和嫁给亿万富翁毕竟不是一回事。

欧阳涛说：从一般的价值判断出发，是亿万富翁更伟大呢，还是科学家更了不起？相信不同人有不同的观点。作为具有人文情怀的­精­英判断，肯定会说科学家更了不起。然而就婚姻而言，嫁给一个八十多岁的科学家和嫁给一个八十多岁的亿万富翁，本质上没有区别。她同样超越了婚姻通常能够接受的年龄差别，是在绝对意义上看中了对方的成就。

仰慕科学家的成就和仰慕亿万富翁的财产一样，本身不是爱情。

爱情是什么？不必查阅百科全书，人们一想都该知道，这是一种实实在在的感情形式。面对一个伟人的铜像，一个人再仰慕这座铜像，这种感情也不是爱情。

这时有人Сhā话：翁帆对杨振宁也许会有一点点接近爱情的感情呢。

欧阳涛说：天下什么事情都有可能。一个女孩从小恋父情结严重，她有可能爱上一个成熟的男人。倘若这种感情极端化，就有可能爱上一个像祖父一样年迈的老人。

然而，按照可以想象 的情感规律，翁帆这次婚嫁，真正可以称得上爱情的那种感情肯定是微乎其微的。在这微乎其微的爱情之外，势必是种种实际利益的考虑。