刚才，薛铁衣之所以消失，是因为他进入了那枚戒指的之内。

从戒指表面上看除了那个字符外，这枝戒指并没有奇特之处。

但是薛铁衣对于这个符号和太极八卦图都有了一定的认识，尤其是这个符号他更清楚它的最基本的用途。当心神沉入心印，心印放出金光之后，那枚戒指果然起了变化。

他轻车熟路地从戒指上发出的绿­色­光束内进入了戒指内部的空间。

这个空间和他见过的那个伽罗行者残存的空间完全不一样，没有石阵，也没有神殿，眼前出现的，是一片渺无天际的绿­色­空间。

颜­色­，倒是与伽罗行者那空间的颜­色­相同，不过内容可就不同了。

伽罗行者的空间像是一幅画，上面的颜­色­一看就像是人为地涂上去的，可这里不同。

郁郁葱葱的远山，绿草如茵的草原，潺潺溪流中的繁茂水草，全都闪耀着生命的光彩。

这里，无论水中还是山岭平原都覆盖着一层厚厚的植被，那此浅绿淡绿以及深绿的植物丛中，星星点点地点缀着许多五颜六­色­的小花，一朵一朵肆无忌惮地怒放。

按照薛铁衣以前的理解，打死他也不会相信，一枚戒指里面的空间怎会如此宽广无垠，简直可以用成百上千公里来衡量。

但是现在随着他修为日深，对佛道两家的奥妙了解的越多，他逐渐了解到这些独立的空间是不能用人类正常的思维去解读它。

可是，将这么大的一个空间储存在戒指之内，用来做什么？

他移动身形，闪电一般向前飞驰，眨眼间飞出几十公里，眼前仍是无边无际的山野绿地。

极目远望，整个空间只怕不下上千公里，这个空间里没有动物，连蚂蚁蝴蝶这样的昆虫都没有，仿佛亘古以来，这个空间里就只有植物生存。

眼前之大和戒指之小，让他刹那间想起一句佛语：纳须弥于芥子。

佛经云，佛能“纳须弥于芥子，于芥子呼现大千世界。”

芥莱籽很小，比起芝麻粒来也大不了多少，可是须弥山却是佛教当中的大山，据《长阿含经》卷十八等载，须弥山高出水面八万四千由旬(长度，一由旬相当于三、四十里)，水深也是八万四千由旬。其山直上，无有曲折，四面山腰是四天王天，山顶上有三十三天宫，山基有纯金沙，山的周围有七香诲、七金山。

将这么大的一座山放进芥子之中，而不使其无所增减，这施法之人，应该有怎样的法力？

薛铁衣简直不敢想像，嘿嘿，瞧这戒指的空间装下一座须弥山也不成问题，那从今之后不如就叫它须弥戒好了。

当初在伽罗行者的那个残存空间里自己并没有好好研究一下这样的空间到底是怎么回事，如今自己既然也拥有了这样的空间，薛铁衣自然想把它搞清楚。

可是他比较担心这空间里与外面的世界在时间上存在着差异，他害怕真的出现什么一夕百年之类的惨事发生，到时候自己出去一看，漂亮迷人的伊娜己变成一名老态龙钟的老妪，那自己的损失可就相当大了。

还是先弄清时间概念再来研究这里面的东西吧。想清楚了这一点，薛铁衣马上动神念出了须弥戒，出来后就看见伊娜正好还在，并没有出现自己所担心的那种状况。

他心中一喜，就要向伊娜报告这一发现，大喜之下竟忘了自己是飞着向伊娜靠近的。

薛铁衣在须弥戒里面呆了好几个小时，但在伊娜看来，只不过是一眨眼的时间，他就猝然消失又金光闪闪地向自己扑过来。

再加上乍闻薛铁衣凶名，伊娜实在承受不住，晕了过去。

薛铁衣摸着自己的脸，愣住了，自己也没有什么变化吗，怎么这姐姐如此不经吓呢？

薛铁衣将伊娜身体放平躺好，一寸和五分两人又是掐人中又是擦冷水，总算将她唤醒。

费了好大的劲，薛铁衣才让伊娜相信了自己是个少见的异能者。这样说伊娜容易理解，他知道就算是给她讲自己是个没门没派的修真者，伊娜也肯定不明白修真者为何物。

可是这戒指里面这么大的空间，是做什么用的呢？

看着手上的须弥戒，他又一眼看到了龙五送给自己的储物护腕，心中一动：要是这东西用来贮物，岂不是可以盛得下一个城市？