3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善。
3:13 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。
3:14 我知道神一切所作的，都必永存，无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。
3:15 现今的事早先就有了。经来的事早已也有了。并且神使已过的事重新再来。（或作并且神再寻回已过的事）
3:16 我又见日光之下，在审判之处有奸恶。在公义之处也有奸恶。
3:17 我心里说，神必审判义人和恶人。因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。
3:18 我心里说，这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。
3:19 因为世人遭遇的，兽也遭遇。所遭遇的都是一样。这个怎样死，那个也怎样死。气息都是一样。人不能强于兽。都是虚空。
3:20 都归一处。都是出于尘土，也都归于尘土。
3:21 谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地？
3:22 故此，我见人，莫强如他经营的事上喜乐。因为这是他的分。他身后的事，谁能使他回来得见呢？
传道书 -- 第 3 章 1-22
1:1 在耶路撒冷作王，大卫的儿子，传道者的言语。
1:2 传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空。凡事都是虚空。
1:3 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？
1:4 一代过去，一代又来。地却永远长存。
1:5 日头出来，日头落下，急归所出之地。
1:6 风往南刮，又向北转，不住的旋转，而且返回转行原道。
1:7 江河都往海里流，海却不满。江河从何处流，仍归何处。
1:8 万事令人厌烦。（或作万物满有困乏）人不能说尽。眼看，看不饱，耳听，听不足。
1:9 已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。
1:10 岂有一件事人能指着说，这是新的。那知，在我们以前的世代，早已有了。
1:11 已过的世代，无人记念，将来的世代，后来的人也不记念。
1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事，乃知神叫世人所经练的，是极重的劳苦。
1:14 我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。
1:15 弯曲的不能变直，缺少的不能足数。
1:16 我心里议论，说，我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人。而且我心中多经历智慧，和知识的事。
1:17 我又专心察明智慧，狂妄，和愚昧。乃知道也是捕风。
1:18 因为多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。
传道书-- 第 1 章 1-18
6:10 先前所有的，早已起了名。并知道何为人。他也不能与那比自己力大的相争。
6:11 加增虚浮的事既多，这与人有什么益处呢？
6:12 人一生虚度的日子，就如影儿经过。谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？
传道书 -- 第 6 章 1-12
8:6 各样事务成就，都有时候和定理。因为人的苦难，重压在他身上。
8:7 他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？
8:8 无人有权力掌管生命，将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。
8:16 我专心求智慧，要看世上所作的事。（有昼夜不睡觉，不合眼的）。
8:17 我就看明神一切的作为。知道人查不出日光之下所作的事。任凭他费多少力寻查，都查不出来。就是智慧人虽想知道，也是查不出来。
传道书 -- 第 8 章
9:4 他心里有智慧，且大有能力。谁向神刚硬而得亨通呢？
9:5 他发怒，把山翻倒挪移，山并不知觉。
9:6 他使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。
9:7 他吩咐日头不出来，就不出来，又封闭众星。
9:8 他独自铺张苍天，步行在海浪之上。
9:9 他造北斗，叁星，昴星，并南方的密宫。
9:10 他行大事，不可测度，行奇事，不可胜数。
9:11 他从我旁边经过，我却不看见。他在我面前行走，我倒不知觉。
9:12 他夺取，谁能阻挡。谁敢问他，你做什么。
9:13 神必不收回他的怒气。扶助拉哈伯的，屈身在他以下。
旧约 -- 约伯记(Job) -- 第 9 章
22:12 神岂不是在高天吗?你看星宿何其高呢?
22:13 你说，神知道什么。他岂能看透幽暗施行审判呢?
22:14 密云将他遮盖，使他不能看见。他周游穹苍。
旧约 -- 约伯记 -- 第 22 章
26:4 你向谁发出言语来。谁的灵从你而出。
26:5 在大水，和水族以下的阴魂，战兢。
26:6 在神面前，阴间显露。灭亡也不得遮掩。
26:7 神将北极铺在空中，将大地悬在虚空。
26:8 将水包在密云中，云却不破裂。
26:9 遮蔽他的宝座，将云铺在其上。
26:10 在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。
26:11 天的柱子，因他的斥责，震动惊奇。
26:12 他以能力搅动（或作平静）大海，他藉知识打伤拉哈伯。
26:13 藉他的灵使天有妆饰，他的手刺杀快蛇。
26:14 看哪，这不过是神工作的些微。我们所听于他的，是何等细微的声音。他大能的雷声谁能明透呢 ?
约伯记 -- 第 26 章 4-14
51:9 耶和华的膀臂阿，兴起，兴起，以能力为衣穿上，像古时的年日，上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯，刺透大鱼的，不是你吗?
51:10 使海与深渊的水乾涸，使海的深处变为赎民经过之路的，不是你吗?
旧约 -- 以赛亚书(Isaiah) -- 第 51 章
拉哈伯是恐龙吗？快蛇、大鱼又是什么？科学家现在同意，除非恐龙被小行星毁灭，否则人类绝对不能演化出来，人类可能永无出头之日了！
银河系有四条物质格外稠密的旋臂。我们的太阳系以每秒250公里的速度在旋臂中穿行，大约两亿五千万年转一圈，6千万年在旋臂中，8千万年在旋臂外。恐龙是在银河系旋臂外灭绝，人类在悬臂中诞生。
28:23 神明白智慧的道路，晓得智慧的所在。
28:24 因他鉴察直到地极，遍观普天之下。
28:25 要为风定轻重，又度量诸水。
28:26 他为雨露定命令，为雷电定道路。
旧约 -- 约伯记 -- 第 28 章
36:22 神行事有高大的能力。教训人的有谁像他呢？
36:23 谁派定他的道路。谁能说，你所行的不义。
36:24 你不可忘记称赞他所行的为大，就是人所歌颂的。
36:25 他所行的，万人都看见，世人也从远处观看。
36:26 神为大，我们不能全知，他的年数不能测度。
36:27 他吸取水点，这水点从云雾中就变成雨。
36:28 云彩将雨落下，沛然降与世人。
36:29 谁能明白云彩如何铺张，和神行宫的雷声呢？
36:30 他将亮光普照在自己的四围。他又遮覆海底。
36:31 他用这些审判众民，且赐丰富的粮食。
36:32 他以电光遮手，命闪电击中敌人（或作中了靶子）。
36:33 所发的雷声显明他的作为，又向牲畜指明要起暴风。
约伯记-- 第 36 章 22-23
37:1 因此我心战兢，从原处移动。
37:2 听阿，神轰轰的声音，是他口中所发的响声。
37:3 他发响声震遍天下，发电光闪到地极。
37:4 随后人听见有雷声轰轰，大发威严，雷电接连不断。
37:5 神发出奇妙的雷声，他行大事，我们不能测透。
37:6 他对雪说，要降在地上，对大雨和暴雨也是这样说。
37:7 他封住各人的手，叫所造的万人，都晓得他的作为。
37:8 百兽进入|茓中，卧在洞内。
37:9 暴风出于南宫。寒冷出于北方。
37:10 神嘘气成冰。宽阔之水也都凝结。
37:11 他使密云盛满水气，布散电光之云。
37:12 这云是藉他的指引游行旋转，得以在全地面上，行他一切所吩咐的，
37:13 或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。
37:14 约伯阿，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。
37:15 神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗?
37:16 云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗?
37:17 南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗?
37:18 你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。
37:19 我们愚昧不能陈说。请你指教我们该对他说什么话。
37:20 人岂可说，我愿与他说话。岂有人自愿灭亡吗?
37:21 现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮。但风吹过，天又发晴。
37:22 金光出于北方，在神那里有可怕的威严。
37:23 论到全能者，我们不能测度。他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。
37:24 所以，人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。
旧约 -- 约伯记(Job) -- 第 37 章
38:1 那时，耶和华从旋风中回答约伯说，
38:2 谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明。
38:3 你要如勇士束腰。我问你，你可以指示我。
38:4 我立大地根基的时候，你在那里呢？你若有聪明，只管说吧。
38:5 你若晓得就说，是谁定地的尺度。是谁把准绳拉在其上。
38:6 地的根基安置在何处。地的角石是谁安放的。
38:7 那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。
38:8 海水冲出，如出胎胞，那时谁将它关闭呢。
38:9 是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹它的布，
38:10 为它定界限，又安门和闩，
38:11 说，你只可到这里，不可越过。你狂傲的浪要到此止住。
38:12 你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位。
38:13 叫这光普照地的四极，将恶人从其中驱逐出来吗？
38:14 因这光，地面改变如泥上印印，万物出现如衣服一样。
38:15 亮光不照恶人，强横的膀臂也必折断。
38:16 你曾进到海源，或在深渊的隐密处行走吗？
38:17 死亡的门曾向你显露吗。死荫的门你曾见过吗？
38:18 地的广大你能明透吗？你若全知道，只管说吧！
38:19 光明的居所从何而至。黑暗的本位在于何处。
38:20 你能带到本境，能看明其室之路吗？
38:21 你总知道，因为你早已生在世上，你日子的数目也多。
38:22 你曾进入雪库。或见过雹仓吗？
38:23 这雪雹乃是我为降灾，并打仗和争战的日子所预备的。
38:24 光亮从何路分开。东风从何路分散遍地。
38:25 谁为雨水分道。谁为雷电开路。
38:26 使雨降在无人之地，无人居住的旷野。
38:27 使荒废凄凉之地得以丰足，青草得以发生。
38:28 雨有父吗？露水珠是谁生的呢？
38:29 冰出于谁的胎。天上的霜是谁生的呢？
38:30 诸水坚硬（或作隐藏）如石头，深渊之面凝结成冰。
38:31 你能系住昴星的结吗？能解开叁星的带吗？
38:32 你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它的众星（星原文作子）吗？
38:33 你知道天的定例吗？能使地归在天的权下吗？
38:34 你能向云彩扬起声来，使倾盆的雨遮盖你吗？
38:35 你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里。
38:36 谁将智慧放在怀中。谁将聪明赐于心内。
38:37 谁能用智慧数算云彩呢？尘土聚集成团，土块紧紧结连。
38:38 那时，谁能倾倒天上的瓶呢？
38:39 母狮子在洞中蹲伏，少壮狮子在隐密处埋伏。
38:40 你能为它们抓取食物，使它们饱足吗？
38:41 乌鸦之雏因无食物飞来飞去，哀告神。那时，谁为它预备食物呢？
约伯记-- 第 38 章 1-41
39:1 山岩间的野山羊几时生产，你知道吗?母鹿下犊之期，你能察定吗?
39:2 它们怀胎的月数，你能数算吗?它们几时生产，你能晓得吗?
39:3 它们屈身，将子生下，就除掉疼痛。
39:4 这子渐渐肥壮，在荒野长大，去而不回。
39:5 谁放野驴出去自由。谁解开快驴的绳索。
39:6 我使旷野作它的住处，使咸地当它的居所。
39:7 它嗤笑城内的喧囔，不听赶牲口的喝声。
39:8 遍山是它的草场。它寻梢各样青绿之物。
39:9 野牛岂肯服事你。岂肯住在你的槽旁。
39:10 你岂能用套绳将野牛笼在犁沟之间。它岂肯随你耙山谷之地。
39:11 岂可因它的力大就倚靠它。岂可把你的工交给它做吗?
39:12 岂可信靠它把你的粮食运到家，又收聚你禾场上的谷吗?
39:13 鸵鸟的翅膀欢然扇展，岂是显慈爱的翎毛和羽毛吗?
39:14 因它把蛋留在地上，在尘土中使得温暖。
39:15 却想不到被脚踹碎，或被野兽践踏。
39:16 它忍心待雏，似乎不是自己的。虽然徒受劳苦，也不为雏惧怕。
39:17 因为神使它没有智慧，也未将悟性赐给它。
39:18 它几时挺身展开翅膀，就嗤笑马和骑马的人。
39:19 马的大力是你所赐的吗。它颈项上？？挲的鬃是你给它披上的吗?
39:20 是你叫它跳跃像蝗虫吗?它喷气之威使人惊惶。
39:21 它在谷中刨地，自食其力。它出去迎接佩带兵器的人。
39:22 它嗤笑可怕的事并不惊惶，也不因刀剑退回。
39:23 箭袋和发亮的枪，并短枪在它身上铮铮有声。
39:24 它发猛烈的怒气将地吞下。一听角声就不耐站立。
39:25 角每发声，它说呵哈。它从远处闻着战气，又听见军长大发雷声，和兵丁呐喊。
39:26 鹰雀飞翔，展开翅膀一直向南，岂是藉你的智慧吗?
39:27 大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗?
39:28 它住在山岩，以山峰和坚固之所为家，
39:29 从那里窥看食物，眼睛远远观望。
39:30 它的雏也咂血。被杀的人在那里。它也在那里。
旧约 -- 约伯记-- 第 39 章 1-30
40:11 （神）要发出你满溢的怒气，见一切骄傲的人，使他降卑。
40:12 见一切骄傲的人，将他制伏，把恶人践踏在本处。
40:13 将他们一同隐藏在尘土中，把他们的脸蒙蔽在隐密处。
40:15 你且观看河马。我造你也造它。它吃草与牛一样。
40:16 它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。
40:17 它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。
40:18 它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。
40:19 它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。
40:20 诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。
40:21 它伏在莲叶之下，卧在芦苇隐密处和水洼子里。
40:22 莲叶的阴凉遮蔽它。溪旁的柳树环绕它。
40:23 河水泛滥，它不发战。就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。
40:24 在它防备的时候，谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢？
旧约 -- 约伯记(Job) -- 第 40 章
40:10 主耶和华必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。
40:11 他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那|乳养小羊的。
40:12 谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平岗陵呢？ 。
40:13 谁曾测度耶和华的心（或作谁曾指示耶和华的灵），或作他的谋士指教他呢？
40:14 他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？
40:15 看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。他举起众海岛，好像极微之物。
40:22 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。
-以赛亚书-- 第 40 章10-15-22
8:22 在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我(智慧)。
8:23 从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。
8:24 没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。
8:25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。
8:26 耶和华还没有创造大地，和田野，并世上的土质，我已生出。
8:27 他立高天，我在那里。他在渊面的周围，划出圆圈，
8:28 上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，
8:29 为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。
8:30 那时，我(智慧)在他（上帝）那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，
8:31 踊跃在他为人豫备可住之地，也喜悦住在世人之间。
箴言-- 第 8 章 22-31
19:1 诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。
19:2 这日到那日发出言语。这夜到那夜传出知识。
19:3 无言无语，也无声音可听。
19:4 他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。
诗篇 -- 第 19 章 1-4
有一位质能世界的创造者,他就是宇宙万物的造物主。
"耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。"(耶利米书10:12)
他一发声，空中便有多水激动。他使云雾从地极上腾。他造电随雨而闪，从他府库中带出风来。————耶利米书10:13
"诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成。"(诗篇33:6)
神说:"要有光。"就有了光......神说:"天下的水要聚在一处,使旱地露出来。" 事就这样成了......神说:"地要发生青草...."(创世记1:3,9,11)
"因为出于神的话,没有一句不带能力的。"(路加福音1:37)
135:5 原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。
135:6 耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。
135:7 他使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来。
135:14 耶和华要为他的百姓伸冤，为他的仆人后悔。
135:15 外邦的偶像是金的，银的，是人手所造的。
135:16 有口却不能言，有眼却不能看，
135:17 有耳却不能听，口中也没有气息。
135:18 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。
旧约 -- 诗篇 -- 第 135 章
一 宇宙的法则
一 宇宙的法则
在科学上我们研究创造中建立的法则。无神论者宣称我们不需要神,因为宇宙是 按照各种法则运行的,但这些法则是来自何方呢?这些法则都有其准确性和合理性。难道无思维的能量能从混沌中创造出如此准确而合理的法则吗?绝对不能。这些法则显示有一位充满智慧的规律创造者。无理性的能量不可能产生出有理性的规律。为什么宇宙的各种法则能够持续运行呢?为什么这些法则都有规律性呢?
人类早已对自己生活的宇宙进行过研究。发现存在有各种各样的物理定律和化学定律。这些定律并非起源于人,人只是发现了它们。在人类发现之前这些定律早已存在。只是发现这些定律就需要花费极大的智慧,知识和艰辛劳动。人类没有创造这些定律,难道是大自然创造了这些定律吗?大自然是无思维无感知能力的,它不可能创造定律,因为是这个定律来管理这个自然的。这些定律是偶然发生的吗?偶然就是盲目的,混乱的,破坏性的。偶然也是无感知能力的。因此偶然也不可能是创造各种定律的来源。
物理学与数学
科学家发现宇宙的法则在自然界中是准确而合理的。这些准确而合理的法则并不是由人类发明的,人类仅仅是发现了它的存在。数学显示了宇宙秩序的合理性。在物理学和机械工程学中,经验证明准确而合理性法则是实际存在的。例如,人被送上了月球,甚至能够安全返回;其计算是相当精确的。所有的法则、规律都是差之毫厘，谬以千里，如果出现了一点错误，结果都是毁灭性的。宇宙中准确法则的合理性要求有一个充满理性和智慧的源头。盲目的,随机的进化变革不可能从混乱中产生出这些法则。宇宙显示出一位伟大数学家的工作。为了接受科学,人们必须合乎逻辑地相信是神创造了科学。
化学中周期性法则
让我们看看由能量而来的各种物质元素。伟大的俄国化学家门捷列夫发现了周期性法则。他建立了元素周期表。门捷列夫发现各种元素是按照周期性法则构成,并不是随机构成。化学元素也根据化学规律相互作用,发生化学反应。
法则显示法规缔造者
是的,宇宙的各种法则需要有一个充满智慧的法则缔造者,思维者。物理学法则显示出这位超凡的物理学家。化学法则显示出这位超凡的化学家。在圣经中这一伟大的法则缔造者称自己是神,他是天地万物的创造者。
"他用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。"(耶利米书10:12)
"耶和华以智慧立地,以聪明定天。"(箴言3:19)
"你知道天的定例吗?能使地归在天的权下吗?"( 约伯记38:33)
为什么这些法则能持续运行?
在科学中我们假定,宇宙的各种法则是有规律性的,是定规的,并且将持续运行。这只是一个假设,因为除了是神在维持它的运行之外找不到任何理由来解释它。
3:1 凡事都有定期，天下万务都有定时。
3:2 生有时，死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。
3:3 杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。
3:4 哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。
3:5 抛掷石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。
3:6 寻梢有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。
3:7 撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。
3:8 喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。
3:9 这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢。
3:10 我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。
3:11 神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。（永生原文作远）然而神从始至终的作为，人不能叁透。
3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善。
3:13 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。
3:14 我知道神一切所作的，都必永存，无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。
3:15 现今的事早先就有了。经来的事早已也有了。并且神使已过的事重新再来。（或作并且神再寻回已过的事）
3:16 我又见日光之下，在审判之处有奸恶。在公义之处也有奸恶。
3:17 我心里说，神必审判义人和恶人。因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。
3:18 我心里说，这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。
3:19 因为世人遭遇的，兽也遭遇。所遭遇的都是一样。这个怎样死，那个也怎样死。气息都是一样。人不能强于兽。都是虚空。
3:20 都归一处。都是出于尘土，也都归于尘土。
3:21 谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地？
3:22 故此，我见人，莫强如他经营的事上喜乐。因为这是他的分。他身后的事，谁能使他回来得见呢？
传道书 -- 第 3 章 1-22
"...常用他权能的命令托住万有;..."(希伯来书1:3)
相信神吧!他是宇宙法则的缔造者和维持者。
二 无机世界的创造
二 无机世界的创造
我们生活的这个宇宙是有秩序的,不是混乱的。"宇宙"一词在希腊语中意义就是 "和谐的排列","有秩序性的"。是的这个宇宙中充满了秩序性,规律性,这秩序性规律性难道会来自偶然的爆炸吗?爆炸不会产生秩序只会产生无序和混乱;秩序来自于智慧,来自于思维。因此有一位伟大的宇宙建筑师,设计师。
物质元素的设计
各种物质的元素均创造于能量,该能量被安排于一个令人惊奇的秩序系统之内。这些你可以在物理学和化学中学习到。这一系统显示了创造者的能力和智慧。
看不见的能量经过不同的排列组合形成一百多种元素。这些元素的组成显示了绝对不同的各种特性。例如氢,氧,铝,铁,金,铀的特性,千差万别，但是他们都是有规律有秩序的。物质元素的物质特性显示了设计的奇妙及其目的性。
电磁能与电磁波
1:3 神说，要有光，就有了光。
旧约 -- 创世记-- 第 1 章
1:6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
1:7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
1:8 神称空气为天。
旧约 -- 创世记-- 第 1 章
光既具有波动性，也有粒子性。我们可以研究光,热,声,磁,电,万有引力和包括无线电波,微波,X线,红外线,可见光,紫外线,r射线,原子辐射线在内的各种各样的电磁波。所有这些在宇宙中是怎样的情形呢?如果他们发生哪怕一点微小的变化，就足以毁灭世界和生命。它们是怎样具有如此惊人的特性呢?为什么能量会存在于如此不同的形式中呢?对于我们的生活,这些都是非常基本的和必需的。它们都是非常有用的。它们显示了创造中伟大的设计及其目的性。是的,必定有一位超凡的物理学家,他就是光, 热,声,磁,电,万有引力,电磁场和各种电磁波的创造者。
地球
让我们看看这个我们生活的地球。如果它离太阳近一点,那将会太热以至不能生存。如果离得远一点,那将会太冷,也不能生存。如果地球自转慢,那白天日照时间长, 会变得太热,晚上散热时间长,会变得太冷。地球上有大气层使我们能够生存。为了生存的需要,地球上也有水循环。地球斜倾了23。5度,使我们能够拥有丰华果实的季节性（春夏秋冬、寒来暑往，秋收冬藏；春夏满园芬芳，秋冬风雪铺张。）。地球上也有生活必需的氮气循环和氧--二氧化碳循环。所有这些生存环境在同一时间内因偶然发生从数学角度来讲几乎是不可能的。现在如果你愿意,你可以相信这一偶然;但是这类信念是盲目的,是与数学科学相违背的。地球让我们看到必定有一位充满智慧的创造者。
"创造诸天的耶和华,制造成全大地的神,他创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住。他如此说:"我是耶和华,再没有别神。"(以赛亚书45:18)。另见耶利米书10:12耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
月球
电子计算机按照天体力学的控制数据，无论如何解释不了月球轨道。月球有着"神奇的巧合"，它的直径是太阳的1／400；它到太阳的距离恰巧是到地球距离的400倍，所以从地球上望去，它不大不小，正好处在可以发生日全食的位置上！
风云
空气的流动形成了风，空气和水蒸气流动便形成了风和云。水珠凝聚成云后便形成了雨或形成雪，落到地上又凝聚成江河湖海，滋润万物生灵。他们处于一个循环过程，一个稳定的系统中，共同维持了地球上生命的生息繁衍，如果没有它们的存在生命也不能存在。可以说上帝是创造好这个世界上的一切必备条件之后才创造人类的。
1:5 日头出来，日头落下，急归所出之地。
1:6 风往南刮，又向北转，不住的旋转，而且返回转行原道。
1:7 江河都往海里流，海却不满。江河从何处流，仍归何处。
传道书-- 第 1 章
135:5 原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。
135:6 耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。
135:7 他使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来。
旧约 -- 诗篇 -- 第 135 章
11:5 风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之神的作为，你更不得知道。
传道书 -- 第 11 章
28:23 神明白智慧的道路，晓得智慧的所在。
28:24 因他鉴察直到地极，遍观普天之下。
28:25 要为风定轻重，又度量诸水。
28:26 他为雨露定命令，为雷电定道路。
旧约 -- 约伯记 -- 第 28 章
36:27 他吸取水点，这水点从云雾中就变成雨。
36:28 云彩将雨落下，沛然降与世人。
36:29 谁能明白云彩如何铺张，和神行宫的雷声呢?
旧约 -- 约伯记 -- 第 36 章
37:9 暴风出于南宫。寒冷出于北方。 旧约 -- 约伯记(Job) -- 第 37 章
37:11 他使密云盛满水气，布散电光之云。
37:12 这云是藉他的指引游行旋转，得以在全地面上，行他一切所吩咐的，
37:13 或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。
37:14 约伯阿，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。
37:15 神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗?
37:16 云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗?
37:17 南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗?
37:18 你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。
37:19 我们愚昧不能陈说。请你指教我们该对他说什么话。
37:20 人岂可说，我愿与他说话。岂有人自愿灭亡吗?
37:21 现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮。但风吹过，天又发晴。
37:22 金光出于北方，在神那里有可怕的威严。
37:23 论到全能者，我们不能测度。他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。
37:24 所以，人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。
旧约 -- 约伯记(Job) -- 第 37 章
雨水
很久以前约伯就发问:"谁为雨水分道,谁为雷电开路?使雨降在无人之地,无人居住的旷野,使荒废凄凉之地得以丰足,青草得以发生。雨有父吗?露水珠是谁生的呢? "(约伯记38:25)
看看水那奇妙的特性,它可以从海里被转移到遥远的土地上,使地上长出庄稼。在阳光的热照下水转变为蒸气。比空气轻的水气上升,形成云彩,由风吹走。当云遇到冷空气时,水份相互凝集成雨滴落下。当然在这一伟大的转移系统中,你可以看到那充满智慧的目的。水的特性显示出神的存在。我们能够真正地说:"(神)为自己未尝不显出证据来,就如常施恩慧,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饱足,满心喜乐。"(使徒行传14:17)
11:12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。
11:13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他，
11:14 他（原文作我）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷，新酒，和油
11:15 也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。
旧约 -- 申命记-- 第 11 章
65:5 拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们。你本是一切地极，和海上远处的人所倚靠的。
65:6 他既以大能束腰，就用力量安定诸山。
65:7 使诸海的响声，和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。
65:8 住在地极的人，因你的神迹惧怕。你使日出日落之地都欢呼。
65:9 你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水。你这样浇灌了地，好为人豫备五谷。
65:10 你浇透地的犁沟，润平犁脊。降甘霖，使地软和。其中发长的，蒙你赐福。
65:11 你以恩典为年岁的冠冕。你的路径都滴下脂油。
65:12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰。
65:13 草场以羊群为衣。谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。
旧约 -- 诗篇(Psalms) -- 第 65 章
雪
从约伯记38:22中,我们看到了神向约伯提出的问题:"你曾进入雪库,或见过雹仓吗?"
7:6 他对雪说，要降在地上，对大雨和暴雨也是这样说。约伯记(Job) -- 第 37 章
雪是很美丽的,它能使冬天昏暗的大地显得更加明亮。它能使植物和动物免受寒冷的袭击,雪是水的一种存在形式。雪也可以给土地带来氮元素,使之变得肥沃。也可以杀死呆在植物里面的害虫，带来作物的丰收，所以有俗语说：瑞雪兆丰年。因此我们可以看到那象美丽的白地毯一样覆盖在大地上的雪,其设计和目的是多么奇妙。这一设计和目的显示了创造者充满智慧的工作。我不相信"偶然",你呢?
冰
"冰出于谁的胎?天上的霜是谁生的呢?诸水坚硬如石头,深渊之面凝结成冰。"(约伯记 38:29,30)
37:10 神嘘气成冰。宽阔之水也都凝结。 旧约 -- 约伯记(Job) -- 第 37 章
为什么冰浮在水面上?因为水受冻后出现膨胀现象。然而水是自然界中唯一的降温受冻后膨胀的物质。为什么会出现这一例外呢?自然界中所有的其它物质都是遇冷后收缩,比重变大。如果冰比水重,那北方的湖泊,河流,海洋在春天将成为固态的冰。其中的鱼类都将死尽。然而真正的冰是浮在水面上的,这就可保护冰下面的水免受寒风的侵袭。对这个你怎么解释呢?为什么水是自然规律的例外呢?水是自然物质的例外这一事实显示了充满智慧和目的性的设计。这显示了造物主奇妙的创造。
创造显示了造物主超凡的能力和智慧
在宇宙中,在世界上,在光中,在电磁波和能量的其它形式中,我们可以看到所有关于我们的设计,而且就在眼前,它显示了伟大设计者的工作。是的,自然界有狂风暴雨和危险,但整个宇宙却显示了秩序性,设计性,目的性和计划性。
"原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情,人所能知道的,原显明在人心里;因为神已给他们显明。自从造天地以来。神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得, 叫人无可推诿。"(罗马书1:18--20)
如果你还没有相信神,那你没有任何借口。看到被造的一切,你可以知道神的存在。你会崇拜这些创造吗?你会崇拜造物主吗?你需要信仰的是天父神,而不是所谓的 "大地母亲"。你需要崇拜的是创造者而不是受造者。
三 有机世界的创造
三 有机世界的创造
作为一个设计工程师,我知道各种建筑和机械工程不可能因随意而建成,随意是设计工程师的克星。时间一长就会使之混乱,破坏和朽烂。你是否相信如果给予了足够的时间,树木和粘土等就可以随意变成一座房子呢?不可能,你不能相信随意和时间会带来设计和建造。发明设计和建造需要伟大的智慧。
"因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是神。"(希伯来书3:4)
根据热力学第二定律，宇宙在不可抗拒地走向热平衡，走向无序，走向寂灭。这就是熵增定律。除熵增定律之外，所有物理学定律都能在时间轴上反演，物理学家艾米.诺特尔曾指出能量之所以守恒，其实质原因就是因为物理学定律是关于时间对称的。但熵增不可逆定律在时间对称性上撕了一个很大的缺口。尤其令人不安的事，把熵增定律应由于我们这个至今存在的宇宙，就必然得出一个结论：它是从一个很特殊的、高度负熵的状态下开始的。这个特殊的负熵状态从哪儿来？只有一个说得通的来源：上帝。
宇宙既然是上帝所创造的，也就能毁灭它，说明物质所创造的宇宙世界不是永恒的，有生必有死。既然能量是不会毁灭的也不可创生的，就不能不承认上帝的存在。科学家既然相信上帝所创造的定律、规律、法则、秩序，为什么却不相信上帝的存在呢？
无神论者相信生命来源于随意组合。活细胞是相当复杂的,由核酸,蛋白质等复杂的大分子构成。其中所有的都必须完全正确,否则细胞就不能成活。同样,那首先活着的细胞必须拥有一套完整的获得能量利用能量的系统,而且必须有拥有一套完整的繁殖系统,否则生命就会灭绝。现在要相信生命来源于偶然发生,是十分困难的。从数学上讲那是不可能的。相信物质随意组合创造了生命是不科学的。即使用我们所有的智慧,知识,并在实验室控制的状态下,人还是不能创造出一个 活的细胞。如果人类真正创造了一种生物,那将会真正显示出在创造之初花费了多少的智慧的知识。生命来源于生命。进化的总理论是不科学的。有生命的生物显示出一位生命的创造者。
进化的总理论缺乏根据。突变是由于遗传密码中发生错误所致,并不能产生出更有发展前途的更复杂的组织结构,器官和动物种类。化石记录并没有显示出进化, 它没有显示出从一种生物到另一种生物的逐步改变。它们不仅是缺乏连接性中间者, 而是缺乏一连串的中间者。现在地球上90%以上的动物种类变成了濒危物种,之后就可能灭绝。很自然历史显示了进化的反方向,就是退化和灭绝。进化的总理论是不科学的,是伪科学。
D N A 基因遗传
自然法则的力量是伟大的。最主要的是遗传规律，其次是分子排列规律和化学规律。左撇子现象不仅存在于生命体中，而且存在于没有生命的物质中。一个机体中的分子总是有“左撇子”、“右撇子”之分的，而且二者之间所占比重是固定的：任何一种物质中的“右撇子”的分子都占大多数，大概是４／５。而剩下的１／５是“左撇子”。人类的右撇子和左撇子的比例就是４：１。这就是源于自然的左撇子规律的原始基础，这规律很神秘，但又是显而易见、不容置疑的。
你细胞的DNA分子中蕴藏有用于身体发育及组织器官功能运行的所有信息。每一细胞的这些信息都需用几套大不列颠百科全书来收藏。相信一套百科全书是印刷车间的爆炸结果,与相信活细胞中DNA分子是偶然发生,比较之下前者可能更合乎逻辑。由此我们看到了一位伟大的生物学家。
而且基因两侧的碱基互相配对时会严格遵循一定的规律不能更改：腺嘌呤（A）只与胸腺嘧啶＃┡涠裕而鸟嘌呤（G）只与胞嘧啶（C）配对。即A-T配对，C-G配对。只有按照这个规律，基因才能得以复制，这显然是神的一种高级的智慧行为。
性别
性别生殖系统有着极为复杂的组织结构和生理功能。其中所有的必须适当地结合起来,否则就没有后代。一个半进化系统是不能有效地工作的。这些系统显示了其设计的奇妙及其目的性,计划性。是神造男造女,使人类生养众多,遍及全地。(创世记1: 26--28)男人和女人结合后， 只要肉眼看不见的小小的精子和卵子结合成受精卵，它就能组合成骨头、血肉……然后成为一个人形，经过怀胎十月，谁能知道它是如何在胎中组合的呢？这可不是工厂里的组装流水线是由人的智慧造成的，如果不是上帝的智慧，人类还没有智慧能作如此神奇创造生命的事呢！刚刚还在胎中的婴儿一会儿就不可思议地来到了世界。
11:5 风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之神的作为，你更不得知道。
传道书 -- 第 11 章
1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
创世记 -- 第 1 章 27
2:7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
2:21 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。
2:23 那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。
创世记 -- 第 2 章 7\21-23
蜜蜂
蜜蜂为什么会制造六角形的蜜蜂窝，人们知道六角形比较省材料、面积体积，而且还有隔音的作用。难道蜜蜂会有如此高超的智慧懂得这些知识。肯定是造物主赐予他们的本领。
"天才设计师"
每天上午，当太阳升起与地平线成30度时，蜜蜂中的 "侦察员"就会肩负重托去侦察蜜源。回来后，用其特有的"舞蹈语言"向伙伴们报告花蜜的方位、距离和数量， 于是蜂王便派工蜂去采蜜。令人啧啧称奇的是，它们的计算能力非常之强，派出去的工蜂不多不少，恰好都能吃饱，保证回巢酿蜜。此外，工蜂建造的蜂巢也十分奇妙， 它是严格的六角柱形体。它的一端是六角形开口，另一端 则是封闭的六角棱锥体的底，由三个相同的菱形组成。18 世纪初，法国学者马拉尔奇曾经专门测量过大量蜂巢的尺寸，令他感到十分惊讶的是，这些蜂巢组成底盘的菱形的所有钝角都是109度28分，所有的锐角都是70度32分。后来经过怯国数学家克尼格和苏格兰数学家马克洛林从理论上的计算，如果要消耗最少的材料，制成最大的菱形容器正是这个角度。从这个意义上说，蜜蜂称得上是"天才的数学家兼设计师"。
鸟类
看看天上的飞鸟,是设计为飞行的动物。它有轻的骨骼:骨头扁平,且多洞多孔; 因而重量轻。其羽毛明显地是为飞翔而设计,空气在羽毛之间流动,当羽毛下压时,羽毛可以挡压下空气。如果每一样东西不是造得完全合适,那第一只鸟就不能飞行存活。你能相信这是随机突变的结果吗?完全不可能,这显示了充满智慧的设计。在很久以前约伯就发问:"鹰雀飞翔,展开翅膀,一直向南,岂是借你的智慧吗?大鹰上腾,在高处搭窝,岂是听你的吩咐吗?"(约伯记39:26)。是的这些都是出于神的智慧和命令。设计和制造有生命的飞鸟,需要的智慧和能力远远超过人类所拥有的。
雷达与超声系统
在20世纪三十年代,人类发明,设计并制造了雷达,它是第二次世界大战中相当重要的军事装备。然而蝙蝠和海豚在人还没制造之前就装备了类似的系统。相信蝙蝠的雷达系统是自然发生的结果,由此看来似乎不合逻辑。因为轮轮船上的雷达系统不可能自然地自己建起来。
心脏
有一位工程师仿照人心脏的瓣膜设计了汽油机的活瓣。然而另有一位很早就拥有了这一设计专利。如果有工程师能设计出一种能够象你的心脏那样工作持久的能量动力泵,那他做的将是绝对地优秀。你能相信心脏是偶然基因突变的结果吗?这类理论是不科学的,是伪科学!基因突变是遗传密码的错误组合。错误不可能设计制造出机械。心脏显示了充满智慧的设计。如果心脏不是制造得完全正确,那第一个动物就会死亡。进化的理论是伪科学。神必定存在。
大脑
工程师们为了改进计算机,研究过人的大脑。难道计算机是因偶然的因素制造了自己?那么是谁设计了人的大脑呢?在这个地球上最高级的,最复杂的就算你的大脑了,有亿万个神经元被最佳秩序地串列在你的头颅里。只有神能够设计并制造出人的大脑。
耳朵
12:11 耳朵岂不试验言语，正如上膛尝食物吗?
旧约 -- 约伯记 -- 第 12 章
你的耳朵是极好的听力设备,有着极优秀的保真度和频率效应。动力型麦克风的设计就象你的耳朵,只是不如耳朵那样完美。你不仅仅是一只耳朵而是二只。你怎样解释这一现象呢?如果你只有一只耳朵,那购买一台立体声音响将是相当愚蠢的。但是你确实有一套相当完美的盒式立体声音响,且刚好设置在你的头上。你会相信这是基因突变的结果吗?如果这类事情可以发生,那制造音响器材的公司就应解雇它们的工程设计师,让随意变化来生产他们的音响器材。发明家爱迪生说过:"必有一位超凡的工程师。"
眼睛
你的眼睛能自动调焦,而我的照相机必须用手来调焦。根据光的强弱,你眼睛的瞳孔可以自动缩小,散大。我必须使用测光器,用手来调节相机的光圈。你不仅能看见黑白形象,还能分清各种颜色。为什么你有两只眼睛,而不是一只眼睛呢?这样你可以看到立体的图象,而且能够判断距离的远近。你的眼睛是偶然产生的还是有智慧的设计结果呢?看看照相机,你能相信这是自然而然有的吗?很可能从来没有看到过一位照相机设计者和制造者,但是从他们所造的东西,你会知道他们的存在。你的眼睛不知比照相机好多少倍。你的眼睛里大约有七百万个视锥和一亿个视杆。那是多么复杂啊!
"你们民间的畜类人当思想,你们愚顽人,到几时才有智慧呢?造耳朵的难道不听见吗?造眼睛的,难道自己不看见吗?"(诗篇94:8,9)
"能听的耳,能看的眼,都是耶和华所造的。"(箴言20:12)
数学家GALLUP在他的书中写道:"从统计学我能够证明神的存在。仅以人的身体为例......其中所有功能同时存在的机率就是统计学上难以置信的。"(GALLUP,"HUM AN YARDSTICK",SATURDAY EVENING POST,JANUARY21,1939,)
大卫王说:"我要称谢你,因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的。 "(诗篇139:14)
"你们当晓得耶和华是神;我们是他造的,也是属他的;我们是他的民也是他草场的羊。"(诗篇100:3)
"愚顽人心里说,没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的事,没有一个人行善。"( 诗篇14:1)
一个人可能有很多头衔学位,拥有高深的学问,但如果不相信神,圣经还是把他称着是愚顽人。如果你乐意,在你的知识里,你可以拒绝认识神。但这明显与你看到的证据相违背。
圣经在罗马书一章18--22节写道:"原来神的忿怒,从天上显明在一切不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情,人所能知道的,原显明在人心里;因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。"(罗马书1:18--22)
四 天地万物之美
四 天地万物之美
你是否对人说过:"看,那朵花真美丽!"是的,我们都有这样的经历。你会期望其他人刚好很自然地同意你的看法,认为这朵花是确实地漂亮。是的,我们都必须承认这个世界存在非常美丽之处。人们会对哪个是最美丽的发生争论。这就显示人们会期望其他人像认同那真正真理一样来认同那真正漂亮的。这显示出美是真实而客观的。所有的万物之美来自何方呢?它来自于偶然发生或随机发生吗?不,这类的信念很难令人相信。随机和偶发只能导致混乱,盲目,破坏和朽烂,而不是美丽。我们生活在一个美丽的世界中,有蓝蓝的天空,巍巍的高山,波涛汹涌的海洋,水晶的石块,闪光的宝石,皑皑的白雪,耸入云端的树木,颜色鲜艳的花朵,装饰漂亮的鸟羽毛和动物皮毛等等。你能解释所有这些的源头吗?
无机世界的美丽
让我们看看金刚石的晶体结构。人们看到金刚石的特别美丽,就乐意付出巨款来购买它。金子的漂亮也使它有如此的待遇。从此我们就必承认宇宙之美的存在。当你看到一幅海天画时,你是否要我相信这是自然形成的呢?你是否相信是一只猫踢倒了桶里油漆,撒在了油布上呢?不,你当然不会相信。这画显示了一位艺术家充满智慧的创作。即使我们从没看到过这位艺术家,我们也可以通过他那美丽的创作知道他的存在。其中秩序,颜色,组合,样式,装饰等都是美的一部分。它们显示了充满美感的智慧创作。真正的大海,天空,金子,金刚石和雪花等不也显示了它们的创作者需要充满智慧的美感吗?难道不存在一位杰出的艺术家吗?相信一幅画是自然形成的,与相信真实的世界是自然形成的,两者相比较前者可能更会合乎逻辑。我们需要合乎逻辑的推理。我们需要承认必定有一位充满智慧的创造者,他的美感远远超过我们人类。
花朵
花朵会作出自己需要漂亮的决定吗?不,你不能这样说,因为花朵没有智力更没有对美的感觉,它们不能作出决定或计划。有人说是大自然作了这些。但是大自然也是无感知,无智力的。美是智力有秩序运行的结果,是智力发挥作用产生了美。必定有一位创造宇宙万物的杰出艺术家。聪明的人能杂交繁殖花朵以得到不同的品种。然而,他们只是利用现有的物种及其规律来工作。这并不能解释花及其美的起源。
看看美丽的野地之花,它的颜色,造型反映了一位崇高艺术家的创作,而不是自然随机形成。
在这个因罪受到诅咒的世界里存在荆棘,腐败和死亡(创世记3:17--19)。然而这并不能否认宇宙世界中存在美的事实。
3:17 又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
创世记 -- 第3章 17-19
鸟类
最漂亮的孔雀可以找到配偶。这可以解释生存的道理,但并不能完全解释它漂亮变色尾巴的来源。难道你想要这样一个尾巴就能够长出来吗?如此的美怎么能够来自偶然呢?相信偶然的基因突变能够导致如此的美丽,那真是荒谬。这类的信念是不科学的,是伪科学。 进化理论说万物都在向更美好的方面进化，可是熵增定律却说物质在走向无序和毁灭，难道不是自相矛盾吗？
昆虫类
蝴蝶很象带翅膀的花朵。它们来自于幼虫。难道幼虫自己会决定要变成象鲜花一样漂亮的蝴蝶吗?明显不会。没蝴蝶期, 将不能产卵孵化出幼虫。是谁在幼虫中筹划出如此有艺术性的过程呢?很肯定他不是幼虫自己。这里你必须承认有一位创造者。
"诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。"(诗篇19:1)
"神造万物,各按其时成为美好;又将永生安置在人心里。"(传道书3:11)
"圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地。"(以赛亚书6:3)
"何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线;然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪 ,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的装饰,何况你们呢!"(马太福音6:28--30)
0 0