姥姥在审美课题上，并非一味慕富嫌贫，崇华弃朴。她评论那种乌木三镶（银镶的首、中、尾三段）筷子，就说那种考究的富贵用具远不如农家使的竹木筷，又轻便又“伏手”，方便合用。

书中还有一处特笔：开了缀锦阁拿东西，却特意让姥姥上去看看。入阁一望，只见桌、椅、花灯、屏风、扇……各式家具乌压压堆满了一地。姥姥不禁念了几声佛！

是叹富有？怕非如此简单。那些物事制作得­精­美考究，件件是高级艺术­精­品。姥姥的赞叹，只会用一个“佛”来表现，何其简捷而虔敬耶！

姥姥完成的牙牌令（详见《红楼夺目红》中《刘姥姥的牙牌令》一文），是一篇最饱满、最完整、最­精­彩的杰作。这四句话，字字切合牌面的形象想象，切合自己的身份地位，没人教她“音韵学”，她无师自通，合辙押韵，扣题严密。这四句，充分显示了姥姥的口齿铿锵，才华洋溢。这儿再次展示了她的艺术审美天才，非同一般假文士，无丝毫酸腐做作气。

萝卜、蒜、倭瓜，是菜农出身的证明。最有气势气象的，端属“大火烧了毛毛虫”一句，抵得一篇《阿房宫赋》了。大笔如椽，不能及也。

她看花，不仅赏美，还在于爱它结果。春华秋实，天地之经，­阴­阳之理，岂有他哉。姥姥出来收拾全局，得其人矣。

看来，只说姥姥是作家，不对了。她更是诗人。

诗曰：

花儿落了结倭瓜，是大诗人是作家。

我爱其人与其识，风流坦荡蕴才华。

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