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版主小说网 > 红楼梦八十回后真故事 > 第3章 贾迎春之谜

第3章 贾迎春之谜

画外音:

在《红楼梦》中我,贾迎春因为与世无争的­性­格而常常被人忽视,在群芳争艳的金陵十二钗中她几乎成了“软弱”一词的代言人。而就是这样一位柔弱无助的年轻女­性­却引起了刘心武先生的极大关注,对进行了潜心研究,并最终收获了自己的探佚成果。由于曹雪芹原稿后二十八回不幸遗失去加上各种古本《红楼梦》存在差异,而高额的叙述又有着许多和原著相矛盾的地方从而导致人们对贾迎春的出生和死亡一直存在不同的说法,那么曹雪芹笔下的贾迎春究竟有着怎样的命运?对于贾迎春身上存在的种种谜团刘心武会有那些独到的见解和看法呢?在解读这个命运多舛的弱女子时他又会怀着怎样一份特殊而复杂的心情呢?

刘心武:

上一讲最后我告诉你就是有一个古本里面关于贾迎春的出生,它说二小姐迎春乃是政老爹前妻所生,我相信上一讲讲完以后好多人都回味这句话说不对头啊,二小姐就是贾迎春。贾府的女­性­排行,她年龄仅次于贾元春。她怎么会是政老爹的前妻所生呢?说她不是贾赦的女儿,是贾政的女儿了。而且这个贾政看来还有前妻,王夫人分明是一个续弦的,所以这个很显然啊,这个句子是不对的。可是这样的一个错误怎么会出现在一个优点很多的,古本叫庚辰本里面呢?现在我就把这个我看到的各种古本里面关于贾迎春出生的写法一一介绍给大家,大家听了以后琢磨琢磨是怎么回事。

那么有一个古本呢是目前我们所发现的最早的古本叫甲戌本,在这个甲戌本里面他是这么说的,他说二小姐乃赦老爹前妻所出。就是说贾迎春是贾赦的前妻生的,这是甲戌本的说法。有一个俄藏本,在这个古本里面他说二小姐乃赦老爹之妻所出。就不是前妻,他说就是他的妻子所出的,那么这又是一个说法。还有就是刚才我跟大家提到的庚辰本,庚辰本说二小姐乃政老爹前妻所出。那么这些句子字数还差不多,那么到了有一个叫做己卯本的古本里面这个句子就拖长了,就更不可能是抄手因为看差了,听差了写错的,是一个很长的句子。叫做二小姐乃赦老爹之女,政老爷养为己女。造了一个很长的句子说贾迎春原来是贾赦的一个女儿,后来等于是被贾政抱养了,就从贾赦那儿拿到自己家里养为己女了。又形成一个人物关系,还有一个古本叫做戚序本,所谓戚序本就是说这个本子前面有一个人作续,写序言的这个人叫戚蓼生,姓戚,所以叫戚序本。他说的跟其他又都不一样了,他说二小姐乃赦老爹之妾所生,又是贾赦的一个小老婆生的。

画外音:

五种古本《红楼梦》关于贾迎春的出生竟然有着五种不同的说法,这样奇怪的文本现象在贾迎春中极为罕见。如果仅仅认为是抄书者笔误显然是说不过去的,如果不是笔误,那么导致这么复杂结果的原因又会是什么?贾迎春出生的真相究竟是什么呢?

刘心武:

这样的文本现象说明什么问题?我个人以为就恰恰说明贾迎春这个角­色­她不是面壁虚构的,她是有生活原型的,她应该是曹雪芹自己家族里面的一个女­性­。这个女­性­的出生情况比较复杂,她的身份定位不那么简单,所以曹雪芹在写这个角­色­的时候在交代她的出生的时候就来回来去斟酌,如果不是生活当中真有这么一个人情况真是那么复杂,他不至于这样去写。那么可不可以探究出来贾迎春究竟是怎么回事呢?是可以探究出来的。

大家都记得到了第七十三回邢夫人就到了贾迎春那儿,就跟贾迎春说了一番话,邢夫人这个话很重要,这个话里面就把贾迎春的出生情况实际上做了一个很具体的很细致的交代,只是一般的读者读到这儿的时候往往不去注意分析,没读懂。邢夫人怎么说的?邢夫人说到这样的意思,她说况且你又不是我养的,这是说了很粗鄙的话,说你又不是我身上掉下来的。这首先就说明贾迎春的母亲不是邢夫人,当然就是说在宗法关系上邢夫人是她的母亲,但是从血缘关系上来说她是邢夫人生的。那么邢夫人就把话说的更彻底了,贾琏是不是邢夫人生的呢?也不是,书里还有一个贾琮也不是邢夫人生的,邢夫人自己说了到是我一生无儿无女的,一生­干­净。邢夫人没有生育,然后呢邢夫人在跟她说话的时候就数落这个贾琏和王熙凤,然后以贾琏为本位,邢夫人就有这样的话。

说你虽然不是同他一娘所生,到底是同出一父。又说明贾迎春当然她是贾赦的女儿,可是她的母亲和贾琏的母亲不是同一个人。你看这些话表达的意思是很细致的,然后她又说了他就明白告诉读者,曹雪芹通过邢夫人的话明白告诉读者,贾迎春既不是她生的,也不是贾琏的生母生的那么她是谁生的?邢夫人说了,说你是大老爷跟前人养的,所谓跟前人就是姨娘,就是小老婆。那么有人听到这儿以后就马上会皱眉头了,说那这个迎春的出生不是跟探春出生一样了吗?都不是嫡出都是庶出。那么你这个书里面写的是给人印象很鲜明的,探春因为自己是小老婆生的,自尊心受挫,自尊心处在一个非常敏感的状态当中,随时随地会因为这个事发作出来。

探春是一个­性­格很坚强的,一个很有主意的女­性­,那么她为自己,为小老婆所生尚且如此自卑,内心深处有一种自卑感。那么这个迎春呢?她如果跟探春一样也是一个小老婆生的,她也应该是自卑啊。难道因为她­性­格懦弱她就连自己是嫡出庶出这一点都无所谓吗?所以就出现一个谜团,但是好在呢曹雪芹笔下的邢夫人她的话很多,不光说到刚才那个程度,她还继续往下说。她怎么说的呢?他说你是大老爷跟前人养的,这是的探丫头也是二老爷跟前的人养的,出身一样。然后她一顿底下一转折说如今你娘死了,大家知道探春的生母还在,就是赵姨娘,书里还很活跃。从前看来你两个人的娘只有你娘比如今赵姨娘强十倍的。就是迎春的这个母亲虽然是一个小老婆,但是横着跟赵姨娘一比要强十倍,怎么叫强十倍?怎么个强法?值得推敲。那么现在我把它梳理一下这么一梳理你就会感觉到就是说他实际上前面各种古本里面,不同时期他有不同写法动流传下来以及古本上的一些句子,都有一定的合理­性­,除了庚辰本的一句可能实在不合理以外其他都合理。怎么回事呢?应该是这么一回事。

贾赦原来有一个正妻,这个正妻生下了一个儿子就是贾琏,究竟是只生了一个儿子还是两个儿子值得推敲。因为在小说里面贾琏被称作琏二爷,有人说称为琏二爷是因为贾氏宗族大排行,贾珍比他大,所以贾珍应该是大爷,那么贾琏应该是二爷。实际上从书里面所描写情况来看贾氏宗族没有对男­性­进行大排行,因为如果贾珍要是大爷,贾琏是二爷的话那么宝玉应该是几爷呢?应该是三爷,可是显然在荣国府里面她的男­性­是单排,贾珠是大爷,宝玉是二爷,三爷是谁呢?小说里面不断出现三爷三爷的字样,是贾环。

因此在生活的真实当中,贾赦的原配妻子应该是生过两个男子,其中第一个小说里面就没写了他了,就略去了。也可以理解成在生活当中就死掉了,所以留下的是贾琏二爷,那么后来这个贾赦的这个原配她又死掉了,死掉以后没有马上把邢夫人娶来填房,当中有一个什么过程呢?他的一个小老婆替他生下了贾迎春,那么这个小老婆他很喜欢,虽然这个小老婆原来的地位和赵姨娘是一样的,但是后来强十倍了。什么意思?他把这个小老婆扶正了,因此贾迎春本来是小老婆生的,她的母亲被他的父亲扶正了,她就是嫡出了,她就跟探春的出生就不一样了,就强很多了,所以在小说里面迎春虽然很懦弱,她没有因为自己是偏房生的而生自卑那样的情绪产生,就解释通了。但是呢?生她的这个女子又死掉了,这样的话贾赦才又娶进了邢夫人。

画外音:

根据刘心武先生的分析贾迎春的出生问题最终得到了合理的解释,这位生于豪门望族中的贵族小姐因为生­性­懦弱几乎成了“软弱”一词的代言人,在群芳争艳的金陵十二钗中暗淡无光,经常被人们所忽略甚至遗忘,而就是这样一位看似可有可无的弱女子刘心武却给予了极大的关注,并在一个极易被人忽略的情节中读出了自己的真挚感情。那么在刘心武先生的眼中贾迎春究竟是怎样的一位女­性­?通过对这位孱弱女子的悉心解读他又将体味到怎样一番触动人心的人生感悟呢?

刘心武:

这个人在贾氏宗族里面她属于强势社会阶层里面的弱势成员,在她自己所属的这个阶级阶层里面她是一个弱女子,她柔弱、软弱、懦弱、脆弱是这样一个生命。她完全没有竞争­性­的,那么小说里面关于迎春的情节不是很多,但是我觉得有两处特别值得你注意,现在你闭着眼睛想一想哪两处值得注意啊?看咱们能不能够不谋而合。

我觉得有一处应该注意就是第三十七回,这些大观园的一些青年公子小姐,他们组织诗社了。组织一个海棠社,那么迎春不太会写诗人,但是在那个场合她也写了,于是她就这样的诗叫做“园成景备特­精­奇,奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境,游来宁不畅神思”。就是说迎春诗写的不是很好,体现她的­性­格,她的一生追求无非就是要求一个宁静,她是一个脆弱的生命,她只要求能够踏踏实实,安安静静地过日子。她绝不侵犯别人,但是她也希望别人不要打扰她就是这么一个生命。那么在开诗社的时候因为她不怎么会做诗,其他的一些姐妹们,包括她的堂弟贾宝玉也都知道,可是又不明点出来,所以就恭维她,说迎春姐姐真是不错,咱们成立诗社推你为副社长吧。给她高帽子一戴就是副社长,那么她负责什么呢?负责限韵,当时要作白海棠诗就要限韵,底下这个情节曹雪芹的设计就是很­精­妙的,他写这个贾迎春用什么办法来限韵呢?贾迎春她一生不能把握自己的命运,她把一切都交给随机­性­,交给或然­性­,因此小说这儿写的贾迎春的主意就是说“依我说也不必随一人出题限韵,竟是拈阄公道”。

就是抓阄,她用抓阄的方式来完成她限韵的任务,那么她首先从书架上随便抽出一本书一翻是七律,就是说咱们就做七律。然后她看见一个丫头站在门边,她就说她说你随口说出一个字来,丫头正好依倚着门当然就说一个“门”字,于是她就说好那咱们就用“门”作韵,然后又让丫头把那个诗韵匣子抽出来,过去有这种做诗的工具,抽出四块韵牌叫做“盆”、“魂”、“痕”、“昏”,因此她就完成了限韵任务,最后你看白海棠诗全是七律,全是押的这个韵。

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