画外音：
在《红楼梦》里，袭人的地位非常特殊，对贾宝玉身边的这个贴身大丫鬟，曹雪芹投入的笔墨甚至超过了一些贾家的主子、小姐，而就是这样一个在小说中频频露面的女性却遭到了很多人的反感和厌恶，一些人纷纷指责袭人狭隘、自私、工于心计，是一个见风使舵的势利小人，并给她定下了三宗罪，有人甚至指出，正是因为袭人的告密，才导致了宝黛之间最后的爱情悲剧。针对人们给袭人定下的三大罪状，著名作家刘心武先生却提出了自己不同的看法，并一一进行辩解，尤其是针对人们指责袭人对宝玉爱情不忠的说法，他更是直接指出这是高鹗的续书违背了曹雪芹原笔原意，给大家带来的误解。通过研究，刘心武先生得出这样一个结论，在袭人最终离开荣国府时，将会发生一件惊心动魄的大事，而这件大事，恰恰推翻了上面的说法，那么，他所说的究竟是什么样的一件事，在他眼中，备受指责的袭人又会是个什么样的人呢？
刘心武：
大家知道，高鹗他在最后一回，在一百二十回，他写到袭人离开荣国府，他怎么写的呢？他是写宝玉去参加科举考试，认认真真的做完八股文，然后出了考场就失踪了，最后证实是出家了。宝玉出家了，那么薛宝钗就成了一个寡妇了，她得为宝玉守寡，这个是不用讨论的。那么如果宝玉有小老婆，也应该守寡，可是宝玉当时有没有小老婆呢？没有正式的小老婆，袭人呢，她自己觉得自己是个小老婆，那么也有些人觉得她就是小老婆，但是咱们捋一捋前八十回的描写就知道了，她只获得了一个候补小老婆的资格，王夫人给她特殊津贴，预支了她一个将来的地位，可是没有落实，这样袭人就很尴尬了。你不是小老婆，你怎么去为宝玉去守节呢？守寡呢？你没资格。可是你离开荣国府，背叛贾宝玉，好像又不合适，就写她的委委屈屈的，但是到头来呢，她还是离开了荣国府，根据荣国府的安排嫁人了，嫁的就是蒋玉菡，这是高鹗的写法。
那么高鹗在写到袭人离开荣国府的时候，极尽挖苦讽刺之能事，大家有没有印象啊，他引了清初一个叫邓汉仪的人写的诗，引了两句诗，这两句诗是什么呢？叫做“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。”那么先说后一句，后一句用了一个典故，战国时代，楚文王灭了一个小国叫息国，就把息国国君的妻子就给俘掠来当做自己的小老婆了，那么这个女子就可以叫息夫人。这个息夫人按过去的封建伦理道德，她应该死，我丈夫被人灭了，我得殉葬，我得表示我对他的忠诚，可是人呢惜命，这个息夫人也不例外，她长得很美丽，楚文王也很喜欢她，她也给楚文王生了孩子，可是不管楚文王怎么跟她说话，她不答应，她不说话，直到很久很久以后，才有人问她，她才开了口，说你为什么始终不说话呢？她说我一个女人，应该从一而终，结果我等于是嫁了两个丈夫，我还给第二个丈夫还生了孩子，我觉得我没有脸，所以我就没有资格开口。
那么这个高鹗他为什么引这个诗呢？他就是讽刺这个袭人，大家都还记得在曹雪芹的笔下，在前八十回里面有很重要的一回，叫情切切良宵花解语，写袭人和贾宝玉之间的关系。当时有一个细节，就写到袭人就因为宝玉对她好，她说你要答应我几个条件，你都得答应，宝玉说我都答应。最后袭人就说，你既然这样，咱俩好的话呢，刀搁在脖子上我也是不出去的。那么高鹗就讽刺这个袭人，现在刀没有搁在你脖子上，结果你呢？抱琵琶另上别船，认为是一个很虚伪，很糟糕的一个行为。
那么由于高鹗这么来写续书，这么来写袭人，再加上前八十回里面曹雪芹笔下的袭人也做了一些事，就使得历来的读者多半对袭人不满意，认为袭人有问题。那么概括起来说，一般的一些读者和一些评论家，他们对袭人主要是认为有三个问题，从三个方面进行批判和否定。
第一个问题，这是曹雪芹写的，就是在第六回一开始，我们就看到了，叫做她和贾宝玉初试云雨情。就是说她跟宝玉发生了肉体关系，这个是越轨行为，认为是不道德的，不好的。更何况这个书里面又写了袭人借着他跟宝玉有这个关系的茬，后来就辖制宝玉，她知道那个时候宝玉婚姻大事还很渺茫，可是宝玉又已经成熟了，需要性方面的享受，更不用说生活上需要她周到的照顾，那么她就通过这样的全方位的为宝玉服务，不但笼络宝玉，还辖制宝玉，所以很多读者对她是很厌恶的，觉得这个女人反正是不怎么样。
那么这个问题还不是一个最大的问题，然后就有一个很大的问题，就是在前八十回曹雪芹笔下就写了，就是她跑到王夫人跟前去告密，书里面有一段情节大家印象很深，就是贾宝玉被他父亲贾政痛打了一顿，打的皮开肉绽，这之后呢，袭人跑到王夫人那儿说什么呢，很多读者没有想到，她的意思就是说，按说这个姥爷也该管一管宝玉了，一些读者觉得这是怪话啊，宝玉被打成这样，你跟宝玉那么好是不是，你怎么就能说这种话呢？袭人就抛出一个逻辑，就说宝二爷年龄一天天也就大了，跟前老有小姐晃悠，她重点突出的是林黛玉，她就说，宝玉也许好，黛玉也好，都是人大心大了，这种情况下呢，就很危险了，所以她就提出一个建议，说干脆是不是就别让宝玉他们还住在大观园里面了，特别是别让宝二爷住在大观园里面了，最好把他再挪出来，住到王夫人眼皮底下为好。
她就等于是向王夫人告发了宝玉和黛玉之间的情爱关系，而且她出这种主意，就要斩断人家的情缘。王夫人一听以后呢，大吃一惊，没有想到这孩子这么懂事，所谓懂事就是按封建道德标准来衡量，大为欣赏，后来王夫人就从自己月钱里面，拨给她二两银子一吊钱作为特殊津贴，她获得一个特殊待遇，就等于给她一个候补小老婆，或者是叫候补姨娘的一个身份。
第三个问题就是在高鹗笔下产生的，就是刚才我讲的，高鹗写这个袭人出嫁这一段。高鹗就公开在笔下进行讽刺了，你不是当年说刀搁在脖子上也不出去吗，你今儿个怎么就“千古艰难惟一死”了，怎么就跟那息夫人一样啊？就“抱琵琶另上别船”，去嫁别人了啊。所以就整个造成了袭人成了一个负面的形象了，虽然读前八十回也可以从当中感受到袭人的某些优点、长处，可是呢因为这三个问题太大了，就全给掩盖住了。
画外音：
在一些人的眼中，袭人无疑是可恶的，她不仅利用和宝玉的特殊关系辖制了宝玉，还频频向王夫人进谗言，告别人的黑状，尤其是她见风使舵，对宝玉爱情不忠的做法更是激起了公愤。然而刘心武先生却认为，大家对袭人的评价有失公允，并针对这三项指责一一加以辩解，那么刘心武先生对袭人这个角色的独特解读能够被大家接受吗？他提出的理由和根据又是什么呢？
刘心武：
第一个问题就是她和贾宝玉偷试云雨情。怎么看待这段情节，这段情节是要表现袭人道德上的越轨，对袭人这种行为进行谴责吗？我认为曹雪芹他写这段情节的时候，没有这个用意，他在行文当中也说的很清楚，是贾宝玉在梦游太虚幻境过程当中，有一个警幻仙姑的妹妹可卿，等于是密授了他男女之事，他写这个宝玉在梦中得到了性启蒙，梦醒了以后就强迫身边的袭人跟他实践一下，她是被宝玉强求地发生关系的。不是袭人去引诱了贾宝玉，书里写得很清楚。
当然他也写了袭人的心理活动，觉得自己反正是贾母给了宝玉的，会长久的服侍宝玉，而且自己又是宝玉身边的第一个大丫头，觉得宝玉既然有这个要求，袭人比宝玉年龄还要大，生理上老早成熟了，所以觉得好像试试云雨情，也应该没有什么大问题，是这样写下来的。所以就第一件事情的话，不足以去否定袭人，只是袭人和晴雯比较起来，那当然是道德上的要逊色得多。人家晴雯和宝玉之间没有这种暧昧关系。这是第一个问题。
第二个问题，就是她告密这个问题，袭人到王夫人面前去告密，过去的论家主要是批判她两个方面，一个就是说这个人虚伪，你自己跟宝玉你有肉体关系，你在这儿假情假意，不得了啊，宝玉可能被别的女子引诱啊，可能失身啊，诸如此类的话，宝玉的童贞被谁拿走了啊，宝玉失身于谁啊？不就是你吗是不是啊，结果你跑那儿装好人，觉得哎呀，快把宝玉从大观园挪出来吧，否则的话，像林黛玉都大了，搞不好有不才之事，所谓不才之事就是发生男女关系这样的事情，就觉得虚伪透顶，有的红迷朋友跟我说起来的时候，浑身乱颤，说袭人简直是太可恶了。
但是我有自己的另外一个看法，我觉得你分析袭人去到王夫人说这些话，把她叫做告密行为，你说袭人虚伪，你说她的观念非常地糟糕，但是呢，你还忽略了一个很重大的原因，就是心理因素。支配一个人做事，除了一些政治、道德方面的一些抉择以外，除了就是说真诚与虚伪这样的为人处事的一些方略以外，还有一个非常重要的因素，就是内心深处的一些心理上的一些东西。袭人当时所以去做这件事，她是有很重要的一个心理依据的。
曹雪芹是很认真的把它写出来了，但是有一些读者老把它忽略，这就是在《红楼梦》里面第三十二回写出来的，就是贾宝玉和林黛玉互诉肺腑心，这一回有半回合叫做诉肺腑心迷活宝玉，贾宝玉对林黛玉的爱情经过一段历程以后，就达到了狂热期，所以他最后有一天就和林黛玉在大观园里面遇上以后，就掏心窝子说话，林黛玉也非常感动，但是林黛玉感动以后，说你别说了，转身走了以后，贾宝玉还沉浸在当时的话语情境里面，他没觉得林黛玉走了，天气很热，他是要去见贾雨村，他忘带扇子了，那么袭人就从怡红院拿着扇子追过来，要给他扇子，袭人走过来以后呢，他因为沉浸刚才的话语情境里面，他就没有看清楚是谁，他以为还是林黛玉，他就抓着袭人的手，说了一番话。这番话惊心动魄，他怎么说的呢？
贾宝玉诉肺腑心，他就说了，好妹妹，我的心事从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心。然后他说了什么呢？说我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着，睡里，梦里也忘不了你。什么意思啊？有人还没有听明白，书里袭人可听明白了，袭人听这话怎么样呢？曹雪芹怎么下笔来写袭人的反应呢，说袭人听了这话以后，吓得叫做魄散魂消，由不得叫出来，说神天菩萨，坑死我了。
过去的分析啊，还都停留在袭人的这个思想境界，道德标准上，说好像袭人她毕竟是一个年轻的女性，贾宝玉说出这样一种赤祼祼的不但有情爱的含义，而且有Xing爱的含义的这种语言，那么她觉得难为情，受不了，这个因素是有的，但是实际上曹雪芹这一笔不仅是写袭人，她这样的一种想法，他写她内心最深处的想法了，什么想法啊？袭人通过贾宝玉的这样一番话就惊讶的发现，当然一开头跟他初试云雨情的时候是跟她好的时候，想的都是她。说明后来一段时间里面，贾宝玉所谓睡里梦里都想着林黛玉，就等于说再和袭人发生关系的时候，他的性幻想对象仍然是林黛玉，把袭人做成一个替身，这个是所有女人最不能容忍的。
我想听众里面的女性或者是电视机前的女性，成年女性，扪心自问，最不能容忍就是这一条，哪怕露水姻缘你也不能这么做。任何一个女性，她不能折接受这个东西。一个女性被伤害到这种地方了，她内心深处的最不能伤害的地方被伤害了，她采取行动，她要把这个跟她Zuo爱的人的性幻想对象灭掉，是非常自然的事情。所以她去找王夫人说那一番话，袭人她的品质确实是不完美的，她是有问题的，但是要全方位地来看袭人。她有她作为一个女性的内心的所能够恪守住的底线及尊严底线，你搂着我，你跟我好的时候，你的性幻想对象不能是别人，就这点而言，又是合理的。
画外音：
刘心武先生认为，无论是袭人和宝玉的“初试云雨情”，还是她后来的告密行为，虽然都有不妥帖之处，但它们都是出自一个女人的天性，不能完全以自私、虚伪来概括。只有通过细读，并加以仔细分析，才能给出一个相对客观的评价，除了上述两项指责之外，袭人在贾家败落时，背弃对宝玉“爱情誓言”的行为，也让很多人非常反感，认为她是一个没有气节的小人，而刘心武先生确认为，高鹗续写的这部分内容违背了曹雪芹的原意，根据他的判断，曹雪芹描写袭人离开荣国府，将会是一件惊心动魄的大事，而这件事恰恰证明了袭人对贾家和宝玉的一片忠心，这究竟是怎么回事呢？