风吹得一阵阵紧，寒气袭了上来。雨亭把妈妈的围巾围得严实，仔细地端详着这棵古槐。

妈妈轻轻地拾起一片落叶，放在­唇­边吻了吻，又轻轻地放在地上。然后她又捡起落叶把它放到石凳后面，她生怕行人踩到它。

妈妈说：“就是在这个石凳上，你爸爸问我：‘你说世间最美的是什么？’我回答说：‘是爱情和友谊。’他笑了笑，说：‘是坟墓。’他接着说：‘我曾经到苏联所见的景物再没有比列夫?托尔斯泰墓更宏伟，更感人的了。它远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。顺着一条蜿蜒的小路缓步走去，穿过林间的空地和灌木丛，便到了墓冢前。这实际上只是一个长方形的土堆，没人守护，没人管理，只有几棵大树荫庇。那些高大挺拔的大树是托尔斯泰生前亲手栽种的。他认为亲手栽种树木的地方会变成幸福的所在。他的墓冢只是树林中一个小小的长方形的土丘，上面开满鲜花。没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这位比都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉，不为人知的士兵一般不留姓名地被人埋葬了。谁都可以踏进他的安息地。白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无数到他的安息地来的人中间，没有一个有勇气从那里摘走一朵花留作纪念，这个世界上再没有比这纪念碑式的朴素更打动人心的了。’你爸爸的这些话至今还在我脑中盘旋，一个非凡的人，决不为名利所累，也不追求豪华和雕饰，关键在于他­精­神的富有和对社会的贡献。”

雨亭听到这里，眼睛不禁湿润了。是啊，爸爸正是这样的人，他不会为了一杯甜羹而取悦任何人，也不会为了改变自己的境遇和地位，而随波逐流，人云亦云.他光明磊落，敢作敢为，真正有文人的傲骨，是中国知识分子的主流和楷模。雨亭不禁肃然起敬，为有这样的好父亲感到骄傲。

妈妈又开始伤感，她叹了一口气，说：“不知道你爸爸的墓地现在何方？我作为他的妻子，也好上一柱香，献一束花，让他永远安息……”

雨亭故意岔开道：“奥地利­精­神分析学家西格蒙德?弗洛伊德曾说，人最可贵的是在自由中生存，或在自由中死去。他是近百年的历史上最杰出的三位犹太人之一，他的­精­神分析治疗方法，治愈了许多人的­精­神疾病。他创立的­精­神分析学，扩大了传统心理学的研究领域，产生了世界影响。弗洛伊德认为­性­需要受到压抑是导致­精­神病的原因，至于20世纪20年代世界­性­的­性­解放，弗洛伊德的理论起了一个使者的作用，但根本上不是弗洛伊德的过错。资产阶级在20世纪初倡导消费主义，而­性­解放正是这种消费主义所需要的。­精­神分析理论的滥用正是弗洛伊德的学说遭到悲剧­性­失败的原因。”

妈妈忽然打断了雨亭的话，她用手颤巍巍指着百米开外一个身穿旧皮衣的老人，说：“他怎么像你爸爸？”

雨亭朝那老人望去，他的后背微微颤抖，手里拿着一根香烟。

雨亭朝那老人追去，那老人走进三层院，雨亭也追进三层院。

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