思君般般好，伤今忆往昔。

曩日初逢君，岸边柳青青。

浪迹多风尘，君似天上人。

人面比桃花，纤手抚素琴。

翩翩称高洁，款款至重情。

一见莫可分，遂尔定知音。

携手未言迟，欢悦无已时。

晨曦采露早，暮昏踏歌低。

归来执蹬鞍，为我赶征衣。

风雨蒙眷牵，歧路长相依。

倾盖已如故，患难朝与夕。

相守苦日短，相知结莫逆。

至此更无撼，一生勤珍惜。

感君蕙兰质，切切无宁日。

抛剑为君故，惜之勿相弃。

岂缘天注定，缘至缘乃灭。

相对何以堪，黯然在长堤。

执手长久立，欲语何迟迟。

念此一言欢，分为两地思。

挥手自兹别，离恨未断绝。

杳杳觅萍踪，佳人难再得。

尘沙万里行，天涯是芳邻。

我诗中的意思，说是本来要“执手言欢”的，可是当此时此刻，此情此景，换了是谁，纵然“执手”，又哪里能够“言”得起“欢”呢？也许就只有强言欢笑、徒增伤感罢了！末一句说的是，相处、交友，贵在一个“缘”字：只要彼此心灵相通，即便是远隔千里万里，哪怕是天上、人间吧——那实在也和近在咫尺没有多大的差别——“天涯是芳邻”。从这首诗里，算是从中寄托了我对人间美好真情的理想与怀念。

有感于剑客与佳人的凄惋的经历，后来，我又自己写了一首诗作评，顺便还发了两句小小的感慨。

《诗评》曰：

古之大侠，枉自伤情。

缘之为物，莫可言明。

天高地厚，造化弄人。

此情可待，此恨绵绵。

吾侪凡人，本非多情。

缘来惜缘，勿失率真。

缘尽缘走，云淡风轻。

往日故事，今日传说。

那两句感慨是：

——何当把酒临风，尽抛身畔无端烦恼事？

——凭谁执手言欢，长葆青春无羁快乐心?

也是两个大问号！不过这只能算是“人问”，并非“天问”——咱那时不是还没有成仙嘛。以后有机会得找块好石头，也把这两句“问号”刻上去，不也成了两句“仙问”了吗嘛。因为这诗歌、自评及两句感慨字数太多，就没有刻到那黑石头上去。“执手言欢”这个词是我造的，算是有感而发吧。

有次，在哪里见到一首不知是谁写的名曰《轮回》的现代诗，感觉很好。

诗曰：

青衫磊落，剑啸龙吟

鲜衣怒马的日子，我已忘了

把酒临风，寒翠烟波

明月轻舟的过往，我还记得

谁带醉意上高楼

望断远山

洗却了羌笛声里的无数怨愁

哪一杯酒是荡漾的波影

映出了前世红尘

告别了剑舞清歌

忆起了你的灿烂一笑

也许俯首的刹那

藏有今生所有的缘

一切聚散都只为一次无望的流泪

可否击节而歌？

可否邀月共饮？

可否横笛吹箫？

可否青梅煮酒？

晓风明月，只记住了我的昨夜

兰舟催发，留下我注定的宿命

我今生的轮回里

为的只是前世的相逢一笑

他这诗，似乎也可理解为古代的剑客和佳人聚散离合的故事，和我的《执手言欢》诗颇有相通之处。不同的是他诗里并无直接的描写和相关的过程，诗里的佳人也宛如一团雾气，使读者看不清她的面容，而至多只能感觉到一个淡淡的倩影，能够看见的只是这位渐渐黯然淡去的剑客的无尽惆怅。

19

我年轻时曾做过两个梦：一个是浪迹天涯，行吟万里，快意恩仇，独孤求败的“侠客梦”。成仙前，我曾背着一口吹发立断、锋利无比的宝剑，挟一把没有琴弦的素琴浪迹江湖，几乎游历完各处的风景名胜、名山大川，为的就是要圆这个梦；另一个则是读破万卷书，参透千般事，把酒东篱下，临风放歌，豪放婉约的“文学梦”，一如现在的那些经常“为赋新词强说愁”，整日里多愁善感的文学青年，中年，老年们。为了这两个理想，那时年少的我，也曾不知疲倦地发了不知多少年少的痴狂……

唉，有梦的日子总是过得很快；快乐的日子总是太短暂，以致于很多事情都来不及思考、整理和回味！过去读过的那些“之乎者也”一类的圣贤之书而今大部分都已经忘却，不记得了，可是这首《执手言欢》诗至今仍然记得清清楚楚。有人问到诗里描写的剑客是谁，是不是本仙我自己时，本仙笑而不答。

不过以我自己感觉，这首诗歌远不如我正在写的这些诗们好。

Let′sgo．

其六

妖妖好友，

东奔西走。

所喜者何？

上网票书。

其七

妖妖网吧，

邻近谁家。

夜不能寐，

叽叽咋咋。

其八

妖妖博客，

两手写帖。

头昏眼黑，

看帖回帖。

这些都是最基本的常识了。单说那些看帖不回帖的，你既然已看过了人家写的帖子了，不管他帖子写得如何，看后又何妨回上一帖呢？看在人家“头昏眼黑”的份上也得回呀。如果是不会回帖，哪怕你在他的后面胡乱地抹上一句诸如“瞎忽悠”，或者是“郁闷，老掉牙的帖子又拿出来”一类的话也成啊。一次有个天上的仙人看了我在《天上网》上发的帖子后是这样回帖的，他说：“天上的才子边地流，而你是一只独秀！老大，我太佩服你了。”呵呵。

似此，又已费了本仙人许多的脑细胞。这后几篇嘛，就有点儿约定俗成地规范网络行为，和劝告诸位网友的意思。人间通常都是喜欢通过制定法律法规什么的来对大家的行为加以规范和制约；而咱们仙家呢，就是喜欢“劝”。当然，人间也有“劝”的，比如什么《劝世良言》、“劝君更进一杯酒”、“劝君多采撷，此物最相思”等等，还有很多警世和醒世的东西。

我们仙家认为“劝”，首先是一种“仁者爱人”的关爱之心；其次就有一种“悲天悯人”的悲悯之心；再次，它还是一种高度责任心的具体表现。提前“打预防针”，说在前面不是坏事。劝你向善总归好心。而以一种诗歌的形式劝人，可能效果会好一些。如果“劝”你你却不听，那你就是自绝于仙家、自绝于人民；就只有后果自负了。勿谓言之不预也。

大家不是常常一致反映说，无论是天上，人间还是妖界，到目前为止都还没有一个关于上网的《行为规范》或《实施细则》之类的东西。这怎么行呢？太疏忽、太大意、太省略了简直！今儿个，咱就替天行道一次，为引导、规范天上、人间和妖界的网络行为再作一点儿贡献。就这样，又做了件好事。

写了几首诗，却没有词。词嘛，现成有一篇，是有一次我们几个天上的仙人为纪念大家相识《天上网》1000周纪年举行“星星晚会”时我的“开篇之作”：天上词《仙家乐•识来千年》，不妨拿来用一下，抵挡一阵。

我们天上的仙人偶尔诗兴来了夜晚不用睡觉时，就都会经常聚到一块儿去开“星星晚会”——后来人间经常举办的什么“篝火晚会”之类就是从天上这“星星晚会”转化而来的。天上的星星们不是都太大、太亮了嘛。

于是取出仙家剪刀，把它“粘贴”在黑石头上。嗐，你看，还蛮有风格的嘛。

仙家乐•识来千年

识来千年，

寻常线上见。

有缘天上殷勤看，

依依仙乐相伴。

莫道长夜漫漫，

谁言天河路远。

晓月星疏夜阑，

天网翱游正酣。

差不多了。再写就没地方了。本来，本仙人打算一口仙气就至少要写它89首、99首的，现在条件限制就只好差强仙意了。不过我以为这些东西不在乎数量多，而关键是要出­精­品！不能什么都搞成|人间的那些又臭又长的东西；或者是什么“豆腐渣工程”。说起来他们人间真会起名儿，而且更会做假，这一点我们仙人虽说是不想学，却实在学也学不来。你且听听啊——“豆腐渣工程”！惭愧呀——明明工程不行，却还要忍不住大喊大叫，说什么“百年大计质量第一”、“教育为本”之类的谎话。就这样说起大话、假话、反话、空话、虚话、缩水话来都不知道想一想，更不会觉得脸红发烧。

还有，我们天上本来有句俗语，说是“高标准就是最大的节约，低标准就是最大的浪费”。可是后来这句话却不知道怎地就被人间盗用了，于是也被他们当成了名言和口头禅，经常听见人们有事没事地念叨起。就有点儿搞不懂了，难道说这些口号只是用来喊叫、用来装装门面的吗？难道说口头上是一套，而实际上就可以另做一套吗？还有，他们就这样地随意的剽窃来自天上的“名仙名言”，难道在他们的头脑里就没有个“知识产权”的概念么？这简直就和山上的老妖小黑差不多嘛。素质！由此可见，还是要更加地多强调提高素质呀。不知道怎么地，今儿个本仙我的感慨就是特多。

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