希言自然:飘风不终朝,暴雨不终日,孰为此?天地而弗能久,有况于人乎?
故从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于德者,道亦德之;同于失者,道亦失之。{
少说话才是自然长久之道:狂风无法持续一个早晨,暴雨也不可能下一整天,狂风暴雨是谁造成的呢?是天地,但天地尚且不能持久,何况是人哪?
因此,能够从事情而认识和领悟出道--规律的人,那就是与规律同行;能够从事情而认识和领悟出美德的人,那就是与美德同行;而只能从事情认识和领悟出过失的人,那就是与过失同行。与美德同行者,规律自然就会为他带来奖励;而与过失同行者,规律自然就会给他带来惩罚。
能够从自然现象、做事情中认识和发现其中的道理规律,然后据理而行,按规律办事,自然就能获得成功而相当于得奖。这种要领悟、了解和遵从自然规律办事的思想,正是老子的"为无为"思想的具体阐述。
另一方面,"从事而道"的观点则是老子对于自己的认识来源的具体表述:对于客观规律如"希言自然"的认识来源于对客观现象如飘风暴雨等现象的观察与思考,来源于干事情--实践过程中的领悟和发现,这显然是典型的唯物主义认识论观点。}
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