( 哑巴瞪着大牛眼咋看都看不明白，这些青年娃娃胳膊上套着宽大的红袖筒，在村里走过来，跑过去在­干­什么？对于他们围着地主分子许元华、右派麻子黑抹胳膊扬拳似乎能理解，但对他们围着支书许元贞抹胳膊扬拳就看不懂了，他也不需要看懂，只要自己每天有活­干­就行了。ww***哑巴咋能知道，川子沟生产队的民兵排长徐建仁、女民兵排长高秋娃已经觉醒了，拉了一帮子年轻人成立了青年造反队，许建仁还嫌自己的名字带有封建主义的流毒，声明改为“许专政”。高秋娃又奔走公社甚至县城之间，加强和同观点组织的联络。

下午，哑巴来到平时给坡垴麦地里担粪上麦的粪堆前，却看不见一个人，他自个儿给自个儿装了满满一担粪，担上坡去，倒在麦田里。这样往返了好几回，仍不见一个人来。自己越担越觉得没意思了，缺乏了那股你追我赶的热火劲头，就放了担子，坐在冬天的阳坡塄坎下的石头上。一坐下就觉得脊背痒得难受，便脱掉了棉袄，在这冬季小阳春的暖烘烘日头底下，从衣缝里搜出一个个肥胖的虱子，放在眼前的石头上挤得嘎巴脆响，他虽听不到这令人快意的响声，但右手大拇指指甲盖能感受到虱子猛然破碎的快意，内心十分舒畅。

他搜着挤着，挤着搜着，猛然间好像耳朵聪亮了，这无声世界变得声息生动，一阵木鱼声过后，一个百结鹑衣的老和尚站在他面前，他一下子变成能听见又会说话的正常人。

他见那和尚：“大师，你知道今日个其他人都­干­什么去了？咋不来担粪呢？”和尚答：“都去‘造反’，当今兴得‘造反有理’你不知道吗？”哑巴摇了摇头，和尚说：“京城、省城、县城搞了这么长时间，他们先是疯了，尔后风刮到你这山旮旯的。”哑巴更茫然了。古来“造反”都是先呼啸山林，再打进城去，如今世事变得太稀奇古怪了，就大胆问道：“为啥这造反先从城里开端，请大师释疑……”和尚笑道：“没想到你不识字、听不到、说不了的哑巴，在对待事物上如此谨慎思考，而那些自以为是“理论家”“革命家”久舞笔墨的人却高叫‘打倒’‘造反’‘砸烂狗头’‘放屁’……粗俗至极，你比他们值得我佛教化。”哑巴自觉袒臂跪地，静听和尚向他阐釋解惑：“此乃劫数，末法时期魑魅魍魎四权­奸­于伟大伟人经卷中断章摘句，编为邪咒喧之诵之，使人人疯傻，心乱意迷。所谓文明的人们争名于朝、争利于市。一些人是有目的的造反的，一些人是跟着起哄的。所谓一犬吠影，群犬吠声，伟大的伟人曾建解民倒悬不世大功，人皆感德。突然一人喊：‘有人要谋杀伟人，都来保卫伟人，大家就一哇声地喊‘保卫伟人’。接着互相指责对方是谋害伟人的人……”“伟人何不阻之，还时而推波？”“伟人时而犯目失明耳失聪之疾，使那些野心家、­阴­谋家借着群众的劳动力来种自家的私田得逞……”

哑巴兴奋地喊：“师父，师父，你说得太透彻了，真乃醍醐灌顶之论，我要去县城、省城、北京、上海全国各个城市把大师的教化讲给人们听……”

和尚听后大惊！便用木鱼向哑巴囟门砸去说：“因为你是哑巴，贫僧才向你泄露天机的，谁知你竟然要向人人宣说，懂得这道理的人怎么能有权呢？还是把你打回无声世界，免得惹是生非。”连打数下，哑巴醒了。

哑巴醒后，打了个喷嚏，浑身像凉水浇一样冷打战，赶紧穿上棉袄，梦中的和尚不知去向，周围一片森煞，腿上没有一丝劲，担着空粪笼，拿着锨一步三挪地朝回家的方向走去，像个风中摆动的纸扎人儿。

­妇­女主任郝知玲看到头重脚轻的哑巴像病了，就接过他的空担子挑着，一手扶着他送到了他家街门口，朝里喊：“谁在屋里，哑巴大病了！”许敬修听见喊声，忙奔出来，扶着叔父进入叔父的屋子，放到炕上，他便蒙头大睡。

这个冬天，许敬修学会了烧炕。他每天都是早早给父亲和叔父把炕烧得热热的。哑巴睡在热炕上，许敬修又给他熬了生姜红糖水喝下，他出了一身大汗，身子轻松多了，心里却烦透了，和尚讲的道理他全明白，想把这一切告诉人们，就是说不出来。从此，他便逢人乱哇哇，摇头挥手，谁也不明白他的意思。

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