《南方人物周刊》在"2008中国魅力榜"发刊词上写道："四川人在绝境中的伟大的勇气，让我们明白，正是这些珍贵的品质，让一个古老的劫难重重的民族，不断地获得新生。四川人，我们曾经用一整期的篇幅，用"四川人是天下的盐"这个苦涩和刺痛的命名，向这个吃苦耐劳、坚忍不拔的群体表示过敬意。今天，我们再次向这个伟大的群体致以崇高的敬意，没有他们自己的勇敢和牺牲，没有他们自己的担当和承受，无论获得多少的支援，他们都很难扛过这次毁灭­性­的大灾难。"凤凰卫视杨锦麟评论说："四川人的坚忍不拔和承受苦难的魅力，让海内外所有华人肃然起敬。"就像"四川人是天下的盐"专辑首发式在成都举行一样，2008中国魅力榜选择在成都颁布，"选择成都这个一度被泪水湮没，这个勇敢地挺过来，并且赢得了全世界的敬意的城市，来向这一年的魅力人物致敬。""被选入今年魅力榜的所有人，从不同的侧面和角度，不约而同地为中华民族的坚忍不拔和承受苦难的魅力做出了集体背书。"

几年前，《南方人物周刊》在做"四川人是天下的盐"专辑时，以"盐"命题，着实引起了不小的震动。而四川人的那种­精­神特质，也的确让人百思不得其解。川籍著名学者王怡在《四川人是天下的盐》中说："尽管四川人在各个领域不乏骄子，但俗世的成功从来不是这块土地上的人的最高理想。尽管四川自古多才子，但四川这块地界几乎不出圣人，不出道貌岸然的模范。甚至两千年来，也很少出状元探花。它出的似乎都是大小的鬼才、怪才，奇人和异端。"王怡还有一句经典的话，山东的潘金莲被武松杀死的机会，可能是四川的潘金莲的100倍。他解释说，因为四川人的­精­神世界，自古就没有被一种道德理想主义有效地捆绑过。在《保卫四川人，就像保卫大熊猫》一文中，王怡说，离经叛道，正是四川人文化品格的底­色­："四川出才子，不出贞­妇­。出文化莽汉，不出道德圣贤。四川人的文化品格，为中国文化贡献出了一个偏离儒家正统的异端列传。一个以自由­精­神去克服、对抗、藐视和颠覆儒家礼教与皇权专制的文化集团。可以说，没有文化意义上的四川人，中国人的­精­神状态及其演变，就是不完整，甚至是不健全的。"

自古以来，四川人就是文化的异端，多离经叛道­精­神。因为这些异端的因子，四川这个地方又往往成为新思想的出口，以贡献新质思想与新鲜文化而著名，为中国的现代化进程做出了巨大贡献。司马相如、李白、苏轼、巴人后裔屈原、受到巴山蜀水濡染和喂养的杜甫、陆游，以及百万川军出川抗日、开国的四大元帅、改革开放的总设计师邓小平，他们都是中华文化上的一个个异类。

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