Jean的中文名字是张诚,但我极少称他张大人，一般都这样打招呼“Hi，Jean”。后来混熟了之后又改成“Dear Jean”。他的府邸在我这个现代人看来是很大的：二进的四合院，粗粗有十五六间房，后院中有个小假山，院里栽了些小花小草，还有郁金香的影子。没有高大的植物，府里的摆设中西合璧，仆役丫头厨子加起来不过三四人。转了一圈，有一个重大的发现——没有夫人！看来是个简朴的外国独身主义者。

我住在后院的西厢房，他的卧室在我的对面，向南的那几间是会客厅和书房。

给自己编了个美籍华人的身世，对外发布公众版：父母十多年前带着幼子——我，漂洋过海经商，接受的是双语种民间教育。二年前父母客死他乡，留给我的遗言是：一定要回故里。于是我千辛万苦的躲在货船的底舱跋山涉水、漂洋过海地回来了。由于走时才四五岁（把雨薇的年龄往大了编），十多年未归，亲戚都已搬迁，投亲无望，便四处游荡。又给自己取了个新名字——楚兰，洋名Xiao Chulan～lan～(音调起伏变化的小长音)，“啪”的一声合上扇子，姿势优美的拂了拂束发的丝带，挑眉曰：可称我兰公子。

Jean听完，点了点头，在以后的日子里，从未再提起我的身世，仿佛我俩是一早就认识了的。

他是基督教者，官居二品，每天早晨起床做完祷告，然后穿戴整齐上朝。退了朝后有时候去八贝勒胤禩那（就是那天在京都第一制衣坊见到的那个美人）；有时会和八贝勒及一群大臣们同回，在书屋里关着门孜孜不倦地研讨时政，黄昏时，基本就散了。

因为白天没我什么事，我每天睡觉睡到自然醒，然后绕着假山跑几圈，或者跳上会­操­。上午一般在书房看会书，或者弹弹书房里的古琴。

第一次看到这个古琴时，上面蒙着一层灰，可见这个琴只是个摆设而已。我学过钢琴，但是没有弹过古琴。好奇的拨弄了几下，没想竟能叮叮咚咚的弹了一小段曲，看了看对琴弦保有一定记忆的手指，想来手指的主人以前一定经过常年累月的刻苦练习并且弹的甚好。（我们的机体、肌­肉­本身都是有记忆的，练琴打球还有一些其他运动都是如此。）练了几回后，从头到位弹顺了一个曲子。午饭后，有时会睡上一个午觉，然后出府逛荡加考察一下，由于兜兜里没有银子，所以各个方面的考察基本都停留在表面和门外。

晚餐是和Jean一起用的。每次用餐前，Jean都要虔诚的祷告一番，在胸前画个十字。

记得第一天的晚餐，见他如此，我连忙也跟着比划了一番，然后朝他眨了眨眼睛真诚地说：“Jean,我们是弟兄姐妹。”我不是基督教徒，但略闻教徒间以弟兄姐妹相称，我很尊重对方的信仰，最大的尊重莫过于与他有相同的信仰了。我也没有欺骗他，基督信奉的圣洁、公义、爱和真理，也是我内心深处崇尚的。自此之后，Jean待我甚为亲切，丝毫不记当日我出三题考他之旧账。

晚餐后，他会听我讲半个时辰的课。我设计的课是从24个韵母和23个生母开始教，实在咬不准的音，我再辅以国际音标。Jean这么大年龄，已经过了学语言发音的最佳年龄了，我也不着急，慢慢教，慢慢纠正，反正这里没有教育局来考核我的教学质量。Jean这个慢­性­子比我更不急，因为没有抽查也没有考试。感叹在这个时空里终于真正实现了素质化教育！

晕黄的烛光下，一大一小二个脑袋凑在一起，