不盘腿，是因为兜档和­内­裤还没有发展起来。如果盘腿坐，腿间马上就被看得一清二楚。当时中国的服装和日本的和服一样，都是前面叠合系带。

坐椅子的习惯普及开来，据说是在宋中期，即从十一世纪到十二世纪。汉末已经出现了胡床这种简易折叠椅，所谓“胡”就是未开化人，从西方的伊朗一带来的。

“坐”在椅子上，最早叫做“据”，“坐”仅指“正坐”。

在《史记》的Ｇao潮《鸿门宴》中，司马迁记载，登场人物都是“坐”，应该是地上铺席郑重正坐。作为英雄豪杰的际会，似乎太过规矩，缺少趣味。

“坐”这个字，不光指正坐，据说从十一世纪起，也开始有“弯腰”的意思。现代中国的生活方式，“坐”生活普及，应该是和“坐”这个字的变质是同时期的。

曾经相同的日中两国的“坐”生活，开始有了差异，那是在九百多年前。

日本固执于正坐生活，中国则转向了弯腰生活。随着兜档的普及，男人可以盘腿，变得轻松多了，也是一个原因。但是，日本人没有把ρi股从腿上拿开，我认为榻榻米的发明是最大的原因。

中国人在薄“席”改良为厚“榻榻米”之前，已经无法忍耐，因此变成了椅子党。

到底哪个好，众说纷纭。

榻榻米生活，产生了很多风雅文化。

坐坐站站，日本人锻炼了腰部的弹­性­，更擅长举重、赛跑、跳跃等运动。

但不得不承认，ρi股老是压在腿上，这损害了日本人的腿部曲线美。

中国直到现代，不知榻榻米为何物，当然也没有相匹配的翻译。“榻榻米上练游泳”这个俗语，怎么翻译成汉语？翻开字典，原来是“纸上谈兵”。

原来如此，原来如此。

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