知道了，张浩远拿着心法就走了。

第二天，几人约在了饭店中点了些酒菜就开始聊了起来，我师父说了三条戒:

第一不可在普通人勉弓虽暴露自己是修行之人。

第二不可以修行法术仗势欺人。

第三不可以修行之法蛊惑他人。

明白，明白。。。

我师傅还说了，有特殊情况可以破戒。。。这个张妄然还真没说，是张浩远自己领悟的，但是他当然不会说是他自己说的。。。

对了，这两本书是我师傅让我给大哥和三哥的。

姚立天接过书看了看不置可否的笑了笑便收了起来，马青云接过书一看大喜，他很喜欢剑道，看到这本有关剑法的心法，喜从心来。

那我们呢？冯修竹急忙问道。

我师父说问你们想学什么心法。。。

这个我们也不懂呀。。。心法什么的。。。

好吧好吧，我再回去问问他。对了这是他给我的修行总章，我昨天看了一下是介绍修行的，书上说修行分几个境界。

众人围在，书上写道：

修真境界划分

武界——修真界——仙界——神界——混沌界。

武界：后天之境与先天之境。

修真界：

修真者的修为境界共分为十一种，计有:旋照、开光、融合（结内丹）、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础，以结出内丹为正式入门的标志，通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的。

修真者只要有时间有仙石，有正确的修炼方法，修炼到内丹期并不难，但是修炼到元婴期却只有十之一二，通常内丹期的内丹越近金­色­越是­精­纯，进入元婴期机会越大；修真者若进入内丹期后，随著­精­劲能量的凝结，境界的领悟，修炼出自己的「紫府元婴」，就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝，和本门独有的攻击防御功法。

一般说来，出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。这等级的，现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。

仙界：

仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大罗金仙，天君，天帝

天仙——阳神成就之后，继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就

神仙——级修炼者是以阳神可以离开**独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。如何了解你是否达到了神仙品？如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中，修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士，如果真实进入“一味瑜珈”的境界，亦即等同于神仙品级。

地仙——由正定而获得玄关（明点）显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，**寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以**不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了，由此可知，在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以说修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，真是不可理喻,如何了解你的修炼是否达到了地仙品？如果你在定中见到了一个蓝­色­或紫蓝­色­的明亮光点（不是作意观想出来的），并能随时进入这种见到明点的定境，以此境界为基础起修，并能在一定程度上获得明点的力量，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级.

人仙——不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制，基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护，一般来说，平均寿命越短的生物种进化（变异）速度就越快，由此种群适应自然环境的能力也就越强（特别是原始生物，如病毒、细菌等），所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力，基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的，寿命控制是一种原始的生命保护能力，由此也可以看到生命来源信息的同一­性­，正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神（原始超信息），事实上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一个生命体。如何了解你的修炼是否达到了人仙品？如果你在修炼中已经掌握了生命能“气”的应用，并能在生命场内自由运使，令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用，即使能力还比较有限，也可以说已经达到了仙道所定名的“人仙”这一品级

鬼仙——不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意于外求神通异能。通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下,如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品？如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力，具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力，或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力，则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。

修真界、鬼灵界、妖魔界是同一等级的三界

佛界，

魔界：而修魔境界则有十种，分别为：练欲，心动，魔魂，固体，化外，真魔，嗜血，无欲，天欲，至情。每种都有上下之别。

修魔最终化魔进入魔界，化魔之时不是受天劫，而是受心劫。如若失败则散失意识进入魔界成为魔神，如若成功则保留意识成为大魔神。

修真修炼主张修炼自身，炼化天地灵气。而本书修魔主张借重外力，吸收外力，炼化天地戾气。因此修魔往往需要杀戮，当然又不能全是依靠杀戮，否则又容易迷失心志失去意识。

妖界：兽外化身，修炼千年，分妖灵，妖­精­，妖将，妖王，妖仙，天妖

幽冥：鬼灵界，传说人间界重生之地，主管没有进入天道的所有人类生死大权，掌门人幽冥天王

神界：神人，比仙道更进一步的创造之神，拥有创造天地万物的大神通，境界分为：初神，神人，神使，神将，天神，神王。

混沌界：天地最原始的混沌之界。境界：不详，进入这一境界的人可纵横天下六界，唯我独尊。

众人看完一片唏嘘，目前他们应该都是在武界，境界为零。。。

我看所谓的心法应该就是说，比如青云想学剑道就是用的是对剑道有所帮助的心法，比如说给个用刀的心法也可以凑合，用棍的就勉勉强强了。所以我看这个还得自己选。心法像给我的是法则，我看张前辈的意思是让我练习法则。而你们两可以根据自己的喜好选择一下心法。

那就请张前辈给我一本防御为主的心法吧，最好是和斧子相关的。

我想学棍法，短棍，我用的双锏也可做短棍用。冯修竹道

好，我回去问我师傅要。。。

言毕众人开始喝酒吃­肉­，修真太飘渺，还是红尘酒­肉­好。。。

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序

众所周知地球有百分之七十以上的海洋，然而这些大多并非真正的海洋，有许多乃是被大神通者以玄法遮掩，东方西方修真之人多在此遮掩之地修行，这些人自称为修真之士。

修真界有铁令“擅闯凡人界者斩！”

是以我们时常听闻古时仙人的传说，却从未曾在当今见到过。

这一切的仙踪皆由唐代的一次大变动之后始乃成为传说。

凡人界天地灵气亦是因此愈加稀薄，是以修士越来越少，逐渐无踪。

然则，虽天地灵气稀薄，又有修真铁令。不少修士任是闯入凡人界，这些修士中有无心争斗的隐士，有被仇家追杀至此避难者，等等，诸如此类。

总而言之，从有人的时候开始，长生成仙的梦想就从未中断过，秦皇汉武名垂万世，亦是未能摆脱永生的欲河，只是这些年来又可曾有人真的长生成仙？亦或是成了也被当成了传说？

闲话不提，我们这里所要讲述的故事正是发生在那被遮掩的修真界中，同样梦想着永生的修士们。

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