这种作物分公母，一块地里，公的结小麻籽母的光开花不结籽。但公的批出麻皮来，没有母的好。看来这农作物也和人世间有点相似。

我家门前有一条小河，常在那里沤麻。有时候，母亲吩咐我去河里看看麻沤好了没有。我也经常光着脚走到小河里，撇一支枝叉回来让母亲看。能顺利的撕下皮来就沤好了，也有的沤得时间太长，在河里就脱了皮。这样搓出来的麻绳就不会结实，纳出的鞋底也穿不了多长时间。

这一种农作物在中国有着悠久的历史，为中华文明做出过杰出贡献。祖先们结绳记事。刘福坐船出海为秦始皇寻找长生不老药。郑和几次坐船下西洋。他们在船上肯定就是用的这种麻绳来拉帆扯航的。

中国的劳动人民穿着麻绳纳的鞋底在地里劳作，谁家里不准备几条麻绳捆庄稼。并支援中国几百万子弟兵穿着这种鞋，从东北一直打到了西南。

当年这种农作物和棉花一样，是农民必需有的东西。到了六月天，特别是连­阴­天下雨的季节。全部的­妇­女都要搓麻绳，她们聚到一起拉着家常理道。搓出来的麻绳盘起来，一圈一圈连着有好几丈长。那个­妇­女的两条腿上都是红得快要浸出血来的样子。有的一边搓麻绳一边纳鞋底。从六月份一直到八月份，这也是­妇­女们的主要工作。到了冬天、春天还没有纳完的鞋底就不能再纳，天气­干­燥麻绳容易拉断。

这种农作物现在已经很少种了。农民穿的鞋大部分，也随着社会的进步在变革。去地里会穿着布的军用鞋，平时也会皮鞋穿在脚上。尼纶的绳子要比这种绳子结实耐用的多，价格也比麻绳便宜的多，社会上很少再见麻绳了。至于小麻子油就更少见。恐怕这种农作物也会慢慢退出历史的舞台。

那时棉籽油、花生油、豆油是农民嘴里主要食用油。也试过种花生和黄豆，产量都很低。也没有大面积推广。还有一种猪油，过年时，生产队会派人去公社的食品收购站里，将过年吃的猪­肉­一家一户的，在食品收购站就分好取回来。一个人半斤左右的猪­肉­，各家各户会用猪­肉­炼出一小罐子的猪油来。

剩下的猪­肉­做成饺子馅，留下点猪­肉­煮熟和炼油剩下的油渣子合到一块。过年的三十和初一放到菜锅里，初二外甥来磕头，初三我姐姐一家来，都是这些­肉­在支撑着。就这点­肉­和饺子馅我母亲会一直舍不得吃留到正月十五那一天吃­干­炖净。

在我的回忆里，象母亲她们那一代人。生长在兵荒马乱的年代，一会儿东北军来了，一会儿西北军来了。一会儿中央军来了，一会儿日本兵来了。走了一批又来了一批，那一批都要人吃马喂的。

新中国成立后，大跃进的年代。她们拐动着一双封建社会害惨的小脚，没黑天没白日四处去搞协作。六十年代挨饿的年代里，她们是第一个挨饿的人，第一个双腿先浮肿起来的人。

需要大建设她们有正在还能动的年龄，除去参加生产队的劳动以外，在家里就更是闲不住，纺花车子放在炕头，闲了就“吱吱扭扭”纺棉花，要不就是“哐当哐当”在织布。六七八三个月就是搓麻绳纳鞋底。总之一年下来没有闲的时候。一辈子没有享过福，有的只是受罪和磨难。

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