张寻想：看来自己是要死了，他心中蓦然闪过一丝后悔。如果就这样打抱不平死去，岂不是见不到父亲了吗?这么多年来的愿望，岂不是落空了吗?张寻求生的愿望一起，脑中异常清醒，他脑中忽然闪过十二岁时与石娃娃结拜兄弟时的情景。（之前未有交代）当时石娃娃给了他一把宝石，告诉过他这些石头的用处。其中有一块光洁柔和的宝石叫黄石，把它研成粉，泡在酒里，是最好的金创药。
一瞬间，张寻也不知从哪儿来的力气，挤出一丝极为微弱的声音对扎西老汉说：“大爷，你别急，我有治伤的灵药，你把我的背包打开，有个青色的小布包，里面有一些宝石，你把那颗黄|色的宝石拿出来，研成粉末，和着酒让我吃下去就行。”
一听这话，扎西老汉像见到了救星似的，迅速打开背囊，找到那块宝石，这时老婆婆也猛地清醒过来，忙说道：“你把它研碎，我去拿酒。”
（好象稍微突兀了一点，应该再交代几句）张寻寻父心切，不顾自己重伤初愈，踏上了通往藏龙山的道路。
连行数日，张寻来到了一座寺庙之前，只见此寺灰瓦黑柱，画栋雕梁，飞檐高翘，四面檐牙下悬有紫铜风铃。张寻知道这便是黄龙派的总坛，想到快要打听出父亲的下落了，心中忐忑不安，一路的风尘疲劳更使他如欲虚脱。
在门前站了须臾，张寻定了定神，终于走上前去，“啪”、“啪”拍起门来。
门“吱”地一声开了，一个少年站在门内问道：“这位少侠，你有何事?”
张寻道：“烦请禀告纪掌门，武林后学张寻求见。”
那少年见张寻年纪很轻，不禁露出诧异之色，问道：“你与敝掌门相熟吗?”
张寻道：“在下张寻，家父与纪掌门很熟，今日在下有事求见纪掌门。”
少年问道：“令尊何人?”
张寻恭声道：“梅花大侠张卓然。”
那少年立时耸然色动，上下打量张寻半天，怔在那里。
正在这时，门内有一个稳重的声音道：“伟龙，门外是谁？”
少年忙恭声道：“师父，此人叫张寻，他说他父亲是梅花大侠张卓然，和掌门很熟，他有事要拜访掌门。”
门内人“咦”了一声，便走了出来。张寻见那人二十三四年纪，装束与在松潘的“黄龙五鬼”一样，一身灰色的布衫，衣襟间绣有一条黄龙，腰悬长剑，颇为利落。只是眉宇间的神情，却比“黄龙五鬼”要柔和得多。
见了张寻，剑眉一扬说道：“在下方胜岳，黄龙派中‘胜’字辈弟子。授业恩师便是纪掌门。阁下乃张卓然前辈的后人，今日真是幸会。”说着，又朝张寻抱拳。
张寻没想到方胜岳这般客气，与“黄龙五鬼”实不可同日而语。心中稍稍松了口气，不再有拍门时的那份担忧了。
方胜岳又道：“令尊大人昔年纵横江湖，快意恩仇，侠义道人都敬仰得很，我恩师每次谈及，也是大为赞叹，只可惜其时我年纪尚幼，无缘得瞻张大侠的风采，实实引为憾事。不过听说令尊二十年前突然在江湖上消失，从此踪迹杳然，不知阁下今日从何而来。”
张寻本来就不会说谎，又对方胜岳甚有好感，便照实说道：“不瞒方兄，我至今未见过父亲，在我出生前不久，贵派纪掌门来访，约我父亲匆匆而去，再未回来。而我母亲也在生我的当日死去。我被人收养，直至十岁，才知道自己的身世。这次拜访纪掌门，为的便是探询父亲的下落。”
张寻儒雅而不失英武之气，刚才方胜岳一见之下，便有极大的好感。但他对张寻的身份却仍有些怀疑。现在听张寻说的诚恳，言及身世时眉宇间一股凄恻之意，便已相信了张寻确是张卓然之子，说道：“没想到张兄是为寻父而来，走，我带你去见我师父。”说着，就把张寻让进了寺内。
张寻在寺内站定，见迎面一尊弥勒佛像大肚深脐，含笑而坐。张寻心里一乐，顿觉前景光明，从曲阜西行以来的种种苦楚，皆抛到了九霄云外。
张寻随方胜岳一路行去，见正殿里千手观音智慧慈祥，两旁是千姿百态，栩栩如生的众多罗汉佛像。正殿两侧，二楼对峙，飞檐重阁，精美壮观，左右走廊，石柱石栏，相互连接。古雅的正殿柱上，挂有许多对联，精雕彩绘着许多珍禽异兽。由此便可看出，黄龙派确实大有气派。
出了四合院落的“罗汉堂”，张寻随方胜岳沿着沟谷，穿密林，跨小溪蜿蜒而上。方胜岳一边走着，一边向张寻介绍：“我们黄龙派居于这黄花沟中黄龙寺里，黄龙寺一名雪山寺，又名城隍白龙寺，是我们黄龙派祖师爷马朝观所建。全寺主要由三座殿堂组成。刚才你见到的主干沟口的罗汉堂，又叫黄龙前寺，而隐居山脚的正殿则呼之为黄龙后寺，在两寺中间，还有黄龙中寺，三寺间各距五里，我恩师便住在后寺之中。
张寻抬头仰望，只见黄龙寺的整个建筑随山就势，庄严雄伟。殿阁间前呼后应，异常和谐。而那飞檐斗栱，雕梁画栋，又于幽静中透出古色古香的气息。
两人中速上行，一路上飞瀑流辉，彩池缤纷，金沙铺地，林径通幽。但张寻一想到就要知道父亲下落了，心神激荡，对两边的绝伦美景，竟是视而不见，无心欣赏，而身边方胜岳热情的介绍，也是一句没听入耳中。
就此走了四里多路，前面树林中转出一幢不大的草檐歇山式殿堂。只听殿里有一个声音问道：“六师弟，你带着谁上来了?”
张寻听了，不禁一惊：这声音怎么这么熟悉，在哪儿听到过?
随着话音，殿中走出一个人来，张寻见了，不禁面色大变。原来这人竟是“黄龙五鬼”中在他胸口刺上一个“卞”字的卞胜嵩。
卞胜嵩见到张寻，一怔之下，不禁大笑。对方胜岳道：“六师弟，你怎么知道他是我的人，带他上来服侍我?”
方胜岳听得莫名其妙，不知其然。回头看张寻时，只见张寻盯着卞胜嵩两眼中似要喷出火来。呼吸急促，脸颊通红，双拳紧握着，一副准备拼命的样子。
方胜岳不明所以，对卞胜嵩道：“五师哥，这位张公子是前辈大侠张卓然的后人，为探听他父亲张大侠的下落来拜见掌门人。”
卞胜嵩脸上闪过一丝惊异，随即道：“六师弟，你怎么这么容易上当。这人肯定是个骗子，他若是张卓然的儿子，在我手下怎会一招都走不过?”
方胜岳刚才与张寻一起进谷，已知张寻武功平平，但想到他从小与父亲失散，武艺不济，也是情理之中，便对卞胜嵩道“五师哥，张公子从小与父亲失散，得不到张大侠指点，所以武功暂时还未练成。这次他千里迢迢来拜见掌门，便是为了寻找父亲。“
卞胜嵩哼了一声，说道：“这人存心不良，在松潘被我打了一顿后，一定知道黄龙派武功天下第一，便想学我们的武功，也可去打别人。他不知从哪儿听来张卓然二十年前绝迹江湖的消息，冒充他的儿子，以骗取掌门的同情，说不定会传他几手武功，那么他的阴谋也就得逞了。”
张寻听到这里，再也无法忍受。心想即使被他刺死，也不容他这般侮辱。大吼一声，冲上前去对卞胜嵩就是一拳。
平时张寻把父亲留下的一半《张氏梅花拳谱》练得极为纯熟，近十年来又几乎天天温习，即便是在梦中打这套拳，也是不会错了。这一拳击出，便不自觉地左腿跨前呈弓步，左拳收于腰间，又勇猛地击去，正是《张氏梅花剑谱》中的第四式“铁牛撞树”。
卞胜嵩见拳到，“嘿嘿”冷笑一声，轻轻侧身避过，顺势用右手在张寻肩头一按，张寻收势不住，扑了出去，“啪”地一声摔在地上，鼻子和嘴角摔得鲜血淋淋。
方胜岳见状，立即上前扶起张寻，责怪卞胜嵩道：“五师哥，张公子是客，我们是主，你怎么能仗势欺客呢?”
“六师弟，你怎么帮外人说话。明明是这小子先动手打人，自己武功太差，挨打也是活该。”
张寻被方胜岳扶起来后，擦了一把脸上的血，挣脱方胜岳的手，冲上去对准卞胜嵩又打。这次张寻双拳分击对方两边的太阳|茓，却是一招“双风灌耳。”方胜岳阻止不及，眼看着卞胜嵩脸上微现怒色，跨上一步，避开双拳，一掌击在张寻胸口，虽然这一掌卞胜嵩只用了五成力，但张寻已是经受不住，身子被掌力震得飞了出去。人尚在空中。方胜岳赶紧上前，接住张寻，不让他再受跌伤之苦。
方胜岳放下张寻，一搭脉，便觉得气息乱窜，显是已受内伤。张寻虽然受伤很重，但兀自双目怒视卞胜嵩，恨不得一口把他吞了下去。
卞胜嵩被他看得发毛，怒道：“你不知你是我的人吗?还敢这样看我。”说着身影一纵，已到了张寻面前，伸出右手“嘶”地一下，撕开了张寻胸前的衣服。方胜岳不知其意，又不及阻止，眼睛随卞胜嵩的目光往张寻胸口一看，不禁与卞胜嵩一起“啊”了一声。只见张寻胸口一个碗口大的疤嫩红耀眼，显是伤愈未久，方胜岳“啊”地一声是因为这伤口实在太大，而卞胜嵩则是没想到张寻如此勇烈，把自己刺的“卞”字剜掉。但只一转眼间，卞胜嵩便恼羞成怒，说道：“好啊，你这小子竟敢把爷爷的标记给毁掉。格老子，我要在你身上再留十个标记，看你还剜不剜。”说着便拔出长剑，朝张寻刺来。
白光一闪，长剑已到了张寻面前，张寻知自己武功与卞胜嵩差得实在太远，根本不可能阻挡他在自己身上刺满“卞”字。不禁心生绝望。“与其活着受辱，不如死了干净。”想到这一点，张寻索性闭上眼睛，朝剑尖迎去，以求速死。
只听“当”地一声，张寻没有扑在剑上，而跌倒在地。他擦眼一看，原来是方胜岳拔出长剑，替他挡了这一剑。
卞胜嵩大怒：“六师弟，你要坏我的事吗？”手上长剑又向地上的张寻刺去。方胜岳也不多话，再次挥剑替张寻挡开。连着几次，杀得卞胜嵩性起，竟挥剑向方胜岳刺去。方胜岳稳住步伐，将卞胜嵩的每一招都轻轻化解。
在黄龙派“恩”字辈四大弟子中，纪恩杰用功最勤，教弟子也是尽心尽力。所以虽然方胜岳入门较晚，进境却快。而卞胜嵩的师父成恩行最为聪明，用功却少，教出的弟子也是如此。卞胜嵩剑法变化多端，根基却不扎实。待斗到酣处，方胜岳已占了上风。
方胜岳不急不躁，步法自如，对卞胜嵩道：“五师兄，我们黄龙派是名门正派，怎可以随意伤人。如果掌门知道了。一定会处罚你的。”
卞胜嵩此时虽感到方胜岳剑招上的忍让，但人已斗红了眼，却不肯轻易罢休，仍是奋力进攻，口中骂道：“掌门是你师父当然帮你。”说到这里，心中恶念顿生。见张寻已摇摇摆摆站了起来，便恶狠狠地说道：“我先把这小子废了，看掌门怎么帮你。”说着一剑将方胜岳逼退，随后长剑出手，朝张寻刺去。方胜岳预料未及，无法救助，眼看着张寻就要被长剑穿心，不禁急出了冷汗。张寻刚刚站稳，突见长剑飞来，他走路都很困难，更不用说避开这一剑了。心想看来今日不免一死，心中顿生万分绝望，父亲尚未见到，自己却已死了。伤心之下，索性睁着眼，看自己怎样被利剑穿身。
长剑眼看已到了他胸口，突然有一个白色物件异常迅捷地飞来，“砰”的一声，将长剑撞歪，擦着张寻的左臂飞了过去，“当啷”一声落在山道上。
张寻死里逃生，搞不清楚这是怎么回事，茫然四顾，见一个男子经山道由上而下疾速奔到。相貌威猛，气度不凡。方胜岳马上跪倒，叫道：“师父。”
原来，是黄龙派掌门人纪恩杰到了。
适才卞胜嵩掌伤张寻，方胜岳与卞胜嵩斗在一起，立刻有黄龙派人禀告了掌门人。纪恩杰正在喝茶，一听出事，不及放下茶杯就赶来了。待见到卞胜嵩飞剑伤人，便掷出手中茶杯，救了张寻。
随后纪恩杰的三个师弟屠恩敬、葛恩浩、成恩行也都赶到了。卞胜嵩随意出手伤人，见了掌门，竟不跪下谢罪，只喊一声：“掌门师伯。”便站到了自己的师父成恩行的身边。
纪恩杰见张寻满脸鲜血，站在那儿摇摇晃晃，随时都会摔倒，不明所以，问道：
“胜嵩，怎么回事?”
方胜岳定定神，将事情的经过简要地讲了，当众人听说张寻是张卓然之子时，都有些惊讶。纪恩杰更是心中一震，朝张寻仔细看了一眼，依稀觉得张寻有昔年张卓然的一些特征。又见他受伤极重，仍旧兀自挺立着，不禁大起怜惜之意，过去握住张寻的手。
张寻只觉手上微微一麻，随即一股热流由合谷|茓流遍全身，知道纪恩杰正以深厚的内力为自己疗伤，心中大为感激，便欲开口说话，可是适才几番经历生死，心力交瘁，此刻松下一口气，刚说出一个“谢”字，便又晕了过去。纪恩杰伸手抱住张寻，对众人说道：“今日之事下次再作公论，现在救人要紧。”说罢便抱着张寻朝自己住的黄龙后寺奔去。
张寻整整昏迷了两天。上次他被卞胜嵩刺了个“卞”宇，受的是外伤，将养几日就会好的。只是他心高气傲，受不得侮辱，割去了那个“卞”字，差点危及性命。而这次他被卞胜嵩一掌击中，受的却是极重的内伤，不是武学高手已无法挽救。再加上张寻家传的《张氏梅花剑谱》只有外练功夫，他从未练习气功，没有内功根基，伤也就更难好转。
纪恩杰竭尽全力，为张寻灌输真气，护住心脉，再一处处地为张寻打通阻塞的经络。只是张寻不习内功，一掌打来时体内无一点反应，以致于这一掌的内力尽数打在他的身上，受伤实在太重，纪恩杰忙了一天，张寻仍未脱离危险。
纪恩杰万分焦急，但也无能为力，休息之时，他查看了张寻的背囊。按理纪恩杰作为一派掌门，自不该随意翻动别人的东西。但他受人重托，弄清眼前的张寻是否是张卓然之子至关重要，因此也就顾不得了。
纪恩杰在背囊中找到了那件张寻离开曲阜时最后放入的，（之前未有交代）袖口绣有一朵梅花的衣裳。纪恩杰知道，昔年张卓然纵横江湖，凭的是一手七十二式梅花剑。凡在张卓然梅花剑下刺出的创口，皆是梅花形的。朋友之中，都称张卓然为“梅花大侠张季布”。宓窈娘嫁给张卓然后，在张卓然每一件衣服的袖口上都绣有一朵鲜红的梅花，作为标记。看来这件衣服必是张卓然的了。
接着，纪恩杰又在背囊中发现了宓窈娘的日记，（日记也应该再前面提一下）在日记里自己邀请张卓然的事准确无误地记录着。他这才肯定，眼前这个躺在床上的，看上去更像是一个书生的青年，真是张卓然的儿子，心中不禁松了口气，觉得终于可向师父交代了。
纪恩杰提起背囊，想把衣裳和日记放回去，但一眼瞥见床上的张寻脸色惨白，气息微弱，想到张寻可能就此不治，那岂不辜负了师父的重托，只觉自己无计可施，不禁怔怔地呆了。不知过了多久，纪恩杰神游物外，手一松，背囊“啪”地一声掉在地上。纪恩杰回过神来，连忙去捡。突然，他看到从背囊里滚出一颗红红的宝石，仔细一瞧，不禁惊喜得大叫起来。 原来这颗红红的宝石叫“空晶石”，是治疗内伤的至宝。他曾亲眼见到“七星派”掌门人卓正明用过，所以认识。这一下纪恩杰精神大振，忙将“空晶石”放入张寻口中，让他含于舌下，随后自己再用内力相助。有了空晶石，纪恩杰的真气犹如宝剑一般，在张寻体内无往不利，顷刻之间阻塞的经络皆被打通。只是张寻身体过于虚弱，仍然昏睡不醒，直至第二日下午才睁开眼睛。
五日后的上午，张寻和纪恩杰携手步出黄龙寺的正殿，往沟外走去。
这几日中，张寻一直躺在床上调养身体，问了纪恩杰许多关于父亲的事迹。纪恩杰款款道来，直听得张寻心神摇动，对父亲更为拜服，只盼能立刻与他见面。
可令他大为失望的是纪恩杰也只见过父亲两次，一次是父亲携母亲来此与黄龙派掌门庄守严切磋武艺，畅谈江湖事；另一次是纪恩杰找到了张卓然，传了封六大门派掌门人约张卓然合力围杀大魔头况寂的信。当时张卓然说这事为民除害，当然应该去，一口应诺。可是到得约定时间，张卓然却未赶到，此后便绝迹江湖令人感到疑惑。而张卓然向来极重信用，言出必行，江湖上常把他与楚汉相争时一诺千金的名将季布相提并论，称他为“张季布”，所以张卓然的失约就更让人感到奇怪了。
张寻听了这话，不禁急了，问道：“纪掌门，你也不知道我父亲的下落吗?”
纪恩杰点点头，说道：“是的，因你父亲消失得太突然，此后又绝迹江湖。恐怕已没有人知道你父亲究竟去了哪里。”
张寻一听，茫然失措，感到这半年来经历的种种辛苦皆已付之东流，从小就牢牢扎根于内心的寻到父亲的理想已经破灭，一瞬间，只觉得万念俱灰，不知再活下去还有什么意义。此念一萌，心中积累的悲苦便都奔涌而出，张寻再也忍受不住，失声痛哭起来。
纪恩杰理解张寻此刻的心境，知道只有痛哭一场，他心里才会好受一些。只是扶住他，任他吐尽苦水。待张寻哭声止歇，才一字一句郑重地说道：“张公子，你不必难受，在我这里问不到张大侠的下落，并不是说你就此找不到他了。在你父亲突然消失于江湖之后，我师父曾苦心寻找你父亲和母亲十年。他并不知你母亲已经故世。只知当时她身怀六甲，肯定有后人降生在这个世上。十年前师父传掌门之位于我，隐退江湖之时，向我万般交待，说是要在张大侠的孩子身上履行一诺之言，若是张大侠本人或是张大侠的后人来找他，务必告知他的隐居之地，而我师父的隐居之地，只告诉了我一人，即便是同门师叔，也皆不知晓。”
张寻听了这话，仿佛又看到了一线希望，如同一个绝望的人，即便是一根稻草，也会死命抓住不放。刹那间张寻极想知道庄守严答应了父亲什么，要对自己怎样，见到庄守严是否能知道父亲更多的消息，便急着问道：“纪掌门，不知庄前辈要在我身上履行什么诺言?”纪恩杰摇摇头，说道：“这我也不清楚。反正见了师父，你就会知道了。”
“那么庄前辈现隐居何处?”
“剑岩。”
“剑岩在什么地方?”
“剑岩在悬泉边。由此往北约二百里处有一山沟，沟内有九个族人聚居的村寨，人称九寨沟，其中最大的一个村寨叫树正寨。只要到得那里，你就能问到悬泉的所在。到了悬泉，你就能找到剑岩。”
“这九寨沟容易找到吗？”
“很难。九寨沟隐藏于川北高原的崇山峻岭之中，沟内沧桑变迁全随自然。花自开，果自落，水自流，山自青。沟内只有山间小道，仅有的九个村寨的六百余藏民过着自给自足的生活，从不与外界交往。由于山高地偏，交通不便，这九寨沟一向不为外人所知。三年前我为了派中大事去找恩师，也是寻了大半个月才进了九寨沟。”
张寻有些担忧，说道：“不知道我是否能找到九寨沟?”纪恩杰笑了笑说：“没关系，我从九寨沟出来后，为了下次再去方便，沿路画了一张地图，你可以带上。另外，我还在每个关键处刻了标志，图上也已点出。”
张寻听了大喜，但又奇道：“庄前辈怎么会找到这个地方的？”
纪恩杰答道：“恩师虽然身为掌门，却喜欢过闲云野鹤般的生活，时常独自云游江湖，也不知怎么的就发现了那个地方。回来后便数番提起，说待年老要去那里修炼，十年前终于了了心愿。”
不待张寻Сhā话，纪恩杰又补充道：“不过那九寨沟却是人间仙境，天蓝，云白，水澄，山苍，端的是一个修炼的圣地。恩师结庐剑岩之下，自是更易悟道。比我辈这般凡夫俗子，不知高了多少倍。”说着叹息一声，悠然神往。
这纪恩杰虽是一介武夫，但受儒雅博学的恩师庄守严的影响，读了不少书，有时讲出话来，也不免文质彬彬的。
张寻与纪恩杰这般谈着，心早已飞到了九寨沟的剑岩之上。只要与父亲有关，再远他也会急着去。待第四日晚伤势初愈，他便无法再等，执意第二日便要出发前往九寨沟。
此时黄龙沟内阳光明媚，绿树浓郁，无数宛若荷花的彩池自然天成，摇曳多姿。张寻随纪恩杰走在山沟的山道上。深深地吸了口气，只觉心神为之一爽。他似乎感到命运的青鸟已经飞临他的肩膀，他的生命，又已经开始发生令人兴奋的变化了。
张寻回望自己住了五天的黄龙正殿，只见该殿倚山而建，俯视黄龙金沟。殿阁高二十余丈，飞阁重檐，庄严肃静。寺门正中悬一匾额，上写“黄龙古寺”四个大字。两扇四条门上的门神像，重笔彩绘，威风凛凛。看到黄龙寺如此雄伟，想到黄龙派的武功又是那样高强。自己在黄龙后辈手下也走不了一招，张寻不禁黯然。但想到只要见到父亲，再学会父亲的七十二式梅花剑，就能将恶人卞胜嵩打翻在地，人生乐事，夫复何求，张寻心里又憧憬起来。
两人一路下行，走过黄龙寺的灵宫殿时，卞胜嵩对张寻恶毒而视，显是受了掌门处罚，对张寻怀恨在心。张寻对他毫不理会，只在心里说总有一天要报此辱。
待走过迎仙桥，张寻发现大约宽一百米，长三米的山坡上，皆是金黄|色的岩石，宛如满地黄玉一般。其上浅浅流淌着晶莹碧透的清水，阳光照耀之下，波光粼粼，气象万千，实乃绝俗之美景。那山寺楹联“玉嶂参天一经苍松迎白雪，金沙铺地千层碧水走黄龙”中的“金沙铺地”定是指这个地方了。想来刚刚进谷之时，自己寻找父亲之念心切，如此美景，也末留意。
行不多久，两人来到了罗汉堂前，方胜岳快步迎出，陪师父一起送张寻出了黄龙沟。在涪源桥上，张寻与纪恩杰师徒依依道别，随后猛地转身，大步向北走上了通往九寨沟的道路。
一路上按照纪恩杰所画的地图，并不时搜寻着刻于树上与岩上的龙形标志。在川西北高原的崇山峻岭中跋涉了整整五日之后，张寻终于在第六日的清晨抵达了九寨沟的沟口。
从沟的深处有一条小溪流出，在溪流旁，依稀有一条小路，张寻顺着小路往里行走。行不多远，溪流拐了个弯将小路切断，溪水之上，横架着一块木板。张寻见那木板有削的痕迹，显是人为，心想此地定是九寨沟无疑。跨过小小独木桥，往里再行一程，一棵苍劲伟岸的千年巨松傲然独立于路旁，松枝松叶，舒展如伞，好象张开着手臂，迎接张寻的到来。
行了大约十里，有一浅滩，河水清澈，河中白杨、杜鹃、松柏、柳树等植物搭配得疏密有致，姿态自然，犹如无数水中盆景，一丛丛，一簇簇，天然浑成，仪态万方。比之人为培植的盆景，不知美了多少。
在这盆景滩的上面，有一个柔美的海子。（湖泊，当地人称海子）一袭清流蜿蜒其中，水中芦苇丛生，波光闪烁。青翠的芦苇之间，水禽时起时落，时鸣时寂，一片生机盎然的景象。
望着如此美景，张寻情不自禁地赞叹了一声。过了一会，张寻突然听到有人赞叹，声音就在耳边。心中大惊，忙四处查看，问道：“是谁？”过了一会，又有个声音问道：“是谁？”张寻心念一转，不禁哑然失笑。明白这里一定有块山壁能够回音。刚才听到的一声赞叹和一句“是谁？”，其实都是他自己发出的。自然之奇，无妙不有。
再往前走，张寻突见一个海子波平如镜。透过清澈的湖水，可见一条黄|色长龙静眠湖底，龙头、龙身、龙尾，皆栩栩如生。当微风掠过，湖面涟漪轻漾，龙身栩栩蠕动，鳞甲幽幽地闪烁不定，而山风乍起，湖波动荡，卧龙则摇头摆尾，欲腾欲跃欲飞，张寻惊叹之下，正想走开，突然一阵疾风袭来，湖面被刮得波光迷离，龙影顿时消匿。张寻思忖良久，忽地明白，这卧龙海的卧龙乃是一条形似长龙的岩石。只因湖水至清，反光层次均匀，方演此奇观妙景，不由嗟叹不已。
张寻一路行来，一路观景，还时不时被陶醉得停下脚步。待发觉将近中午，自己尚未到达图中所标志的树正寨时，才有些担心，只怕天黑前赶不到剑岩了。于是收了收心，加快步伐赶路。
行了约一里多路，忽闻前面水声轰鸣，猜想定是有瀑布落崖，转过山坳，果然看见一个巨大的瀑布由绝壁上倾泻而下，摔出无数细密的水珠，在空中拧成白雾，阳光照在这白雾上，画出一道彩虹。
大瀑之下，二十多个大小海子与碧树相环相绕，一道道叠瀑穿行其间，像银链将一个个海子连成串。远远看去，这许多海子宛如偌大的翡翠项链，挂在大海的颔项上。近看海子与海子连接的堤埂上苔草红柳丛生，水中红色的根须轻柔曼舞，茸茸密密的水藻随波招摇。离瀑布最近的一个海子，有一座栈桥伸入湖心，一座古老的石磨旁，一个藏族少女在洗衣裳。
这海子、浅滩、树堤、瀑布、栈桥、磨房和洗衣的藏家女子，以及瀑布的轰鸣声，水流的潺潺声，磨盘转动的咯吱声，构成了一幅极为古朴纯美的画卷，真正的世外桃源，也不过如此了。
张寻走了半日，终于见到了一个人，有些激动，快步走上前去，礼貌地问道：“姑娘，树正寨离此还有多远？”
藏族少女抬起头，惊异地看着张寻，但不怯生，打着手势说了几句藏语，示意自己不懂张寻说的话。张寻刚才根本没想到藏汉间言语的隔阂，此刻一怔之下，不知该再说些什么才好。
那个藏族姑娘见状，伸手朝张寻背后一指，张寻回头，看见有三、四十幢藏族木楼隐藏于一个山坳之中，显然是个村寨。寨前有几十面经幡迎风飘扬，猎猎作响。姑娘手指一幢木楼，示意张寻去那里。张寻猜测这村便是树正寨，便谢了姑娘，朝那幢木楼走去。
其时藏民大都住木结构的三层楼房，底层关牲畜，二楼住人，三楼设经堂。藏族以上为“净”，下为“秽”，认为“灵性”轻妙在下，“形体”重浊在下，所以将神圣的经堂设在第三层。张寻来到那幢楼边，见一楼皆养着牛羊，二楼关着门，便顺着楼梯上了二楼，敲了三下门，门内传出几句藏语，张寻不明所以，只能朗声问道：“在下路过此地，想问一下，这可是树正寨?”
门内那人“咦”了一声，随后用生硬的汉语道：“推开门进来吧，门没锁。”张寻推开门，见一个头发花白的男子席地而坐，另有一个年岁相仿的妇人折腿跪坐着，正在吃饭。
那老人见了张寻，即刻起身，说道：“稀客，真是稀客，你是到我们九寨沟来的？”
张寻刚一坐定，女主人已端来了酥油茶，男主人笑着说：“你们汉人的茶喝着没味，我们的酥油茶才香美可口呢。哦，这里就是树正寨，公子找谁?”
张寻道：“在下姓张，想去悬泉旁的剑岩。朋友说在树正寨可以问到去剑岩的路，所以就找来了。”
“张公子原来是庄神医的朋友，那更不是外人了。庄神医可真神，身上会发出‘气’来，治好了很多人。我泽仁布秋也受过他的恩惠。庄神医在剑岩搭了一个草屋，离这儿大约有四十余里，待会儿我送你去吧。”
张寻想这庄神医必是庄守严无疑，他以内功给人治病，藏民便把他当作神医了。看来庄守严在此地威望极高，一听说找他，泽仁布秋就愿意走四十多里领他去。于是说道：“不必了，谢谢大伯，只要你告诉我怎么走就行了。”
泽仁布秋颇为得意，说道：“那你就找对人了。我年轻时曾偷偷跑去闯荡过几年，后来觉得外面的世界太凶险，还不如这里活得舒坦安心，便又回来。这九寨沟中的藏人，只我一人能说汉语。”
张寻这才明白，为什么那个藏族姑娘要把他指点到这儿来了。
交谈之中，泽仁布秋知道张寻还未吃午饭，便让老伴清炖了一碗牛肉，凉拌了一盘蕨菜，做了十个烧馍，又端上一碗青稞酒，连连让张寻喝。
张寻很少喝酒，也不喜欢喝酒，但想到藏人好客，若拒绝不喝是很不礼貌的，便端起酒碗，硬着头皮喝了一口，一喝之下，大为惊奇。这青稞酒的味道竟如醋一般，是酸的。张寻思想上没有准备，酒喝到喉咙口，喉咙受到刺激，猛地咳嗽起来，心想，青稞酒的味道这般古怪，只喝一口就足以让人终生难忘了。
泽仁布秋见状哈哈大笑，说道：“张公子，这酒不能喝的话就放一边吧。来，吃烧馍，牛肉，还有这蕨菜，是我们九寨沟人最喜欢吃的菜，也是我们招待客人的上等菜。”
张寻走了半日，早已饿极，又知泽仁布秋是真诚待客，便毫不推让，把桌上的食物全部扫进了肚皮，
吃完饭，想到还有四十里山路要赶，张寻问清路线便告别泽仁布秋夫妻，谢绝了他们执意要领路的好意，大步流星，往剑岩而去。张寻一路上行，在一个大瀑布前遇到了一条岔道。泽仁布秋告诉过他这个瀑布叫诺日朗，“诺日朗”在藏语中是男神的意思，标志着伟岸高大。而瀑布确实壮丽雄伟，宽近一百丈，巨大的水流顺二十多米高的悬壁迭成洋洋大观。瀑布顶部平整如削，南段水势浩大，急流直下，如银河飞泻，天幕垂落，水声隆隆，如战鼓齐鸣；北段清流涓涓，素练漂零，声似怨笛幽筝，婉转低徊。只可惜张寻一心想在天黑前赶到剑岩，已不能如上午那般细细观赏了。只是按着火泽仁布秋的指点，拐上右边的小道，匆匆而行。张寻一路上经过了镜海、珍珠滩、珍珠滩瀑布、金铃海、孔雀河等诸多藏人已经命名的胜景。几次想分心细看，却都被内心早一刻见到庄守严的理由说服，低头匆匆向前。
张寻差点看得入迷，但心里仍然催促自己尽快赶往剑岩。他刚要走下栈桥，突然发现五花海边的树林里有一个白影在飘动，定睛一看，却是一个白衣少女张开双臂，像翅膀一样上下轻柔地摇动，口中悦耳地学鹤鸣，在树林里来回飞行一般地奔跑着。说也奇怪，有许多各样的小鸟，聚集在白衣少女的身前衣边，伴着她来回飞翔鸣叫。这幅人鸟交融，人禽同欢的至美画卷极生动地展现在张寻的眼前，他被震呆了。出神地望着少女奔跑时的每一个动人之处，白色衣裙在空中的每一次微微飘扬，他早已忘了自己还应该赶路。
白衣少女继续在林子里愉快地飞翔与鸣叫着。突然有一只白唇鹿奔进了林子，欢快地围着少女雀跃。接着，一只红腹角雉也飞进了树林，加入了合唱。随后，黑头鹤、牛羚、鸳鸯、金丝猴等动物都来了。它们像是来参加一次联欢会的，每一个都开心地围这白衣少女蹦啊、跳啊。一只水獭在五花湖边露出个小脑袋，望着林子里的少女和动物。那少女见到了水獭，便奔出树林，对水獭说：“快来和我们一起跳舞呀。”
水獭点点头，爬上岸，加入了联欢。这时白衣少女一抬头看见了张寻，一点也未显出惊讶，说道：“嘿，你到哪儿去，不来和我们一起跳舞吗?”
张寻这才想起自己是来干什么的。忙说：“我要到剑岩去找一个人，我想在天黑之前能见到他，时间不早了，我还得赶路。”
白衣少女听了兴奋地说：“原来你要找我爷爷，唉，我也该回去了，再玩的话，又得挨爷爷骂了。”说着，又对身边的动物们说：“我要回去了，明天再来玩吧，天色不早了，你们也该回去了。”动物们竟然都很听少女的话，恋恋不舍地围着她转了几圈，鸣叫几声之后，便都各自回家去了。
白衣少女笑着对张寻说：“走吧，我带你去见我爷爷。”说着就走在张寻前面引路。
张寻这时才明白，泽仁布秋说他是进九寨沟的第四个汉人，而另外三人除了庄守严与纪恩杰外，便是这个白衣少女了。可是，庄守严为何要带孙女一起来隐居呢?让她这样与世隔绝?
此刻白衣少女走在前面，张寻突然发觉她的腿竟然是瘸的，走起路来一跛一跛地很明显。可是张寻又深深地感觉到，白衣少女的腿虽然是瘸的，但她的步法与姿态，在这山道上，在这绿树中，在这夕阳金黄的光泽下，在纯真的笑声前，在永生难忘的学小鸟飞翔的形象里，都显得无比的美丽动人。
在张寻看来，白衣少女的每一步，都踩得极不可思议，每一步又都踩得极灵动轻柔。不像巧妙的轻功，也不像袅娜的舞蹈，而像是、或者说根本就是一朵白莲在水中摇曳。
望着这样的绝美的步法，回想刚才白衣少女抬头与他说话时那清脆的面孔和绝美的笑容，张寻似乎有些醉了。而走在前面的少女突然想起了什么，回头愧然道：“我叫真怜，六岁时候就和爷爷来到了这里。我的腿生来就这样，走起路来很难看，让公子见笑了。”
张寻想：天哪，她这么优美的步法如果说是难看，那世上还有谁是美丽的呢?也许两条腿不一样长才是女娲当初造人的初衷吧。她说她叫真怜，真是那么让人怜爱。她六岁来到这里，而庄爷爷已隐居了十年，那么她今年十六岁。张寻正浮想联翩，忽听真怜柔声说道：“嘿，你这淘气包怎么又喝醉了？怪不得刚才在树林里跳舞时没见你来。”
张寻一呆，不知真怜在说什么。接着看到真怜在一个湖边轻轻拍打着一只躺在地上的熊猫。张寻自小在山东曲阜长大，并不知世上还有熊猫这一种动物。不过中午吃饭之时，泽仁布秋滔滔不绝，好象要把九寨沟的一切一股脑儿都倒给他似的，其中就向他描述过熊猫，告诉他有个“熊猫海”，只因海子周围长满熊猫爱吃的箭竹。
张寻见熊猫翻倒在地的神态，确实极为憨拙可爱，只是奇道：“真怜小妹，难道熊猫也喜欢喝酒吗？怎么会醉倒在这儿的？”
真怜格格一笑，如花枝乱颤，说道：“熊猫不是喝酒醉的，它是喝‘水’喝醉的。”
张寻听了更觉奇怪，说道：“喝水也会醉吗？”
真怜答道：“是啊，喝水是大熊猫的一大爱好，当它到水边，低头看见水中的倒影，便以为又来了一只熊猫。于是就拼命地与自己的倒影饮起水来，直到他的肚子胀得鼓鼓的，才拖着蹒跚的步子离去。可是没走多远，它会返回去看看跟它抢水的熊猫走没走。临水一看，水中的熊猫果真还在，就又猛饮起来，这样要反复多次，直到被水胀昏过去为止。熊猫被水醉倒后，通常需要二、三个时辰才能醒过来呢。”
张寻听了这闻所未闻的事，大感有趣，不禁问道：“真怜小妹，那你是怎么知道这些事的?你能听懂他们的话吗?刚才那些鸟啊鹿啊的，为什么都听你的话？”
“其实我也听不懂它们在说什么，只是我经常和它们在一起，它们朝我叫，我觉得很理解似的。至于它们为什么会听我的话，我也不知道。”
听了真怜的回答，张寻啧啧称奇。两人又行一刻，真怜忽道：“前面便到了。”张寻一怔，抬头望去，只见茂密的森林之间，有一孤峰卓立，高达十余丈。临九寨沟内这一侧，有数股清流从石缝渗出，一落千丈，成百尺垂练，透明轻柔，这便是悬泉。真怜领着张寻走入森林，转到孤峰的另一面。再抬头看时，只见孤峰状如宝剑，峥嵘巍峨，直刺蓝天，这便是剑岩。
悬泉、剑岩实为一体两面，一面细流如涓，飞洒悬壁，飘逸之美，摄人心魂。一面峭拔庄严，如山鞘利剑，雄风凛冽。这柔与刚，动与静自成一格，又融为一体，可见自然造化之神奇。
其时暮色已苍茫，剑岩之尖Сhā入天空已不复可见。张寻呆呆地望着这奇景出神，突听一个苍劲的声音仿佛就在耳边响起：“真怜，你带谁来了?”
“爷爷，这位公子是来找您的。”说着，真怜就向一个搭于剑岩之脚的草屋奔去。
草屋中走出一个老人，头发已白了大半，但身体精炼干瘦，目光深邃蕴神，站在那里沉稳有力，与背后的剑岩似乎生来就浑然一体。草屋与张寻至少相距五十余步，这老人随口说来，在张寻处仍能听得柔和清晰。他自然便是昔年以“黄龙剑仙传四十九式气功”、“三十六招大破敌拳”和“二十四手泼风剑法”威震武林的原黄龙派掌门庄守严。
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