总之，你拥有了饭碗，失去了自己。

于是，数十年的时间里，我们可以读到的少得可怜的那几本历史书籍，要么官气十足，要么索然寡趣。

不仅外行人觉得不好玩，他们业内人士也觉得自己白忙一场。

复旦大学历史系教授樊树志曾在他的古稀之年说了这样痛心的话：

"解放以后许多年里，明史学界只搞了两个东西，一个是农民起义，为了贯彻"阶级斗争是历史的动力"这一学说，我这一代人都在研究农民起义……现在回头看看，农民起义的研究基本是一堆废纸，能够留下来的成果基本为零……"（《新民周刊》 2007年第8期）

但倪方六不是吃历史这碗饭的，不靠历史论著评职称升官职加薪水。"历史"，只是他自家的"后花园"。在这个后花园里，没有老板（非要说有的话，则他自己就是老板），没人管得了他，没人能告诉他，该研究什么，该怎么研究。他拥有极大的自由，想研究什么就研究什么想怎么研究就怎么研究。

倪方六自己说，有人在他的博客上留言，骂他不­干­正事，尽写这些陈芝麻烂谷子的肮脏之事。

这也拦不住倪方六，他还是想写什么写什么想怎么写就怎么写。

如果一个人只是凭兴趣做事情，并不打算取悦于其他任何人，并没有世俗功利的目的，你又能拿他怎么办呢？

于是，专攻盗墓史以及帝王私密生活的倪方六，就这样冉冉升起了。

于是，倪方六的第二本有关中国帝王"陈芝麻烂谷子的肮脏之事"的专著，就这样翩翩降落了。

2008年10月24日

（程鹤麟，香港凤凰卫视中文台副台长，著名"时事辩论会"主持人）

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