他望了望康德故居，猛然想起康德提出的星云如何形成的理论。对啊，人类的个体虽然非常的弱小，但他们的进化要放到整体来看！人类对于自然的奥秘的探索不正和妖怪以及神仙的追索是一致的吗？

想到这里他感到自己的脸有些发烫。这是非常奇怪的，作为一只僵尸，他虽然不像吸血鬼那样­阴­冷，至少体温要低于正常人许多，脸上发烫的事情从未出现过。难道这是一种启示？自己这种反应是兴奋的表现，兴奋是人类与其它低等生物才有的情绪，那么，我应该向他们学习一些什么吗？

看看人类的科学吧！自己能够想明白上面的道理不正是因为人类的科学达到了某种程度而自己恰好站到一个略高的位置进行思考吗？没有人类的科学，自己是没办法弄明白这些的。惯­性­、摩擦力、引力、相互作用力，人的日常生活若是没有了这几种存在简直不可想象。但人类为何到了近几百年才发现这些？这和道德律的进步有关。人类关于个体与整体的关系的认识最初是一致的，但到了近代，西方首先改进了这种关系！哈，这又和什么有关呢？秩序！

张正越想越兴奋！熵增定律，相对论，量子理论，这些都是何等的神妙啊！

熵增定律，无序状态是一直增加的，这一热力学定律号称宇宙第一定律。但有序和无序的划分是存在困难的，在达到终极以前它们永远是相对概念。漩涡、湍流是无序的吗？从酒瓶里倒酒，倾斜的角度大了会有咕嘟声，这是无序的，慢慢倒出来，细水长流，这是有序的。但真的无序吗？这就牵涉到了复杂科学，在那里，这种无序的产生有一定的规律可循，所以可以说是有序。混沌和虚无都是科学定义难以达到的概念。

偶然和必然，若是偶然事件的背后都有必然的存在，那么，这是不是违背了熵增定律呢？因为必然是有序，偶然是无序，所有偶然的背后都存在必然的话，熵的增加跑到哪里去了呢？这又牵涉到系统学。如果马克思的说法成立，那么，宇宙之外还必须存在一个专门堆积无序的存在。

无序向有序转变需要消耗能量，消耗一种“力”，这会产生更大的无序并扩散到宇宙中去，扩散到宇宙之外去。中国古代天人合一理论的可取之处在于，你和宇宙同化之后，你保持有序的时间会大大延长！妖怪和神仙的修行用科学的观点进行分析就是他们掌握了使负熵增加的办法。

我使负熵增加的方法是什么呢？张正着实苦恼这个问题，修行方法竟然是不能用文字表述出来的！所有的表述都只是近似。

相对论谈到了空间弯曲，那也是传说中修行的某种境界啊！量子理论中著名的薛定谔的猫和意识存在有关系，如果偶然背后存在必然，一定要有一个超级的意识注视着这一切。

张正感到脑袋疼得受不了，这些问题还真不是正常人能想明白的，不想了！

他转了个身。“回去休息吧。”他一边想着一边向住处走去。也许可以和人类进行合作。也许与修真一起研究使负熵增加的方法会有意外收获。也许应该告诉中国人自己发现的关于道德律的问题，中国人太爱内斗了，这难道是基因的问题吗？他摇了摇头，我这个妖怪对这些有什么好关心的呢？虽然我生活在中国，我也不能主动去向他们讲述这些道理吧？不过，借助人类科技的发展来发现天劫的秘密也许可能成功。让人类知道我们的存在他们就会明白道德律的问题，这等于用一种“力”打破了旧有系统造成无序然后形成新的系统。进化的正确途径是什么呢？人类好像已经开始通过科技力量追求长生，似乎我们在这方面进行可以合作呢。

正是有了这次的思考，当王磊拉张正入伙的时候，张正表现出了似乎不正常的热情。新的作用力的出现会使系统变得不稳定，但只要有强大的意识就可以使其变得更加稳定。开放的大脑，开放的­精­神对于社会的进步是非常重要的。虽然刚开始的时候许多事情张正没有处理好，但那是一个带有必然­性­的过程。

关于终极进化的旅程就此拉开序幕！

老三论与新三论：系统论、控制论、信息论，简称ＳＣＩ，即老三论；耗散结构论、协同论、突变论，简称ＤＳＣ，即新三论。对社会思想影响很大。

写文章是一个由无序向有序转变的过程 大家看了文章后有感触，那是系统在进行调整。实现自我价值，创造有序和谐社会。……

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