“幸亏我经验丰富判断出九个怪兽只要听着谎话就不再攻击，又多亏我练就一身奇特本领能够一边休息一边说话，不然非累死不可！”

“总算是熬到了头，目的也达到了，没有白辛苦，回去也好交差。”张正Сhā话道。

周林用手背抹了抹嘴，问：“张大哥在世间做什么买卖？”

“我目前正在联合各方面的势力筹建一个公司，后台老板是华夏政府。”

“哦？”周林疑惑地看着张正，“政府怎么会让你来筹建这样的公司？恕我冒昧，我没看错的话，我们两个都不是修真那一系别的。”

张正哈哈大笑，指着周林说道：“什么‘不是修真那一系别的’，我们根本就都是妖怪嘛！这又不是什么丢人的事情！”

周林嘿嘿一笑，没有答茬。张正继续说：“华夏修真恪守修真三戒，华夏异能不成气候，华夏科技从整体上看比海外发达国家落后许多，整合各方势力舍我其谁？不瞒你说，我虽然是一个妖怪，却是一个纯粹的民族主义者，我不反对任何种族存在的权利，却坚信华夏族是最优秀的民族，只是他的力量正在被不断分割和压制，因而日益变得丑陋而已。”

“我不明白你所说的‘族’是怎样一个概念，是按照生物学‘界门纲目科属种’的划分方法划分的，还是按照地域特征划分的？”

“按照文化内涵划分。”张正斩钉截铁地回答，“我思考这个问题的时间大概和你的寿命一样长，华夏族是包容­性­最强的一个民族，原本也是最有活力的一个民族，但有人在其文化中注入许多毒素，慢慢地使其丧失了前进的动力。”

“文化？我不懂什么叫做文化。”周林似乎有点愤愤不平，“什么都可以冠以‘文化’而变得堂而皇之，‘影视文化’、‘视觉文化’、‘图文化’、‘校园文化’、‘企业文化’、‘网络文化’、‘旅游文化’等等，对，还有什么‘儒家文化’、‘侠文化’，太多文化了！周民整天和那些人研究什么‘儒侠文化’，说是要用‘儒侠文化’挽救‘华夏文化’，他们都有文化就我没有文化！”

张正再次听周林提到“周民”不禁心中一动，想到他们可能有亲缘关系，于是说道：“所谓的‘文化’是指一群人的生活习惯、思维方式的集合，而‘共同的文化’是构成民族的要素之一，周民他们做的事虽然未必正确却一定是有意义的。”

“你也说他做的事有意义？”周林显然并不同意张正的判定，“自称儒侠就研究什么‘儒侠文化’，这不等于是给自己树碑立传吗？不但不高尚而且显得很无耻，能有什么意义？”

“呵呵，”张正笑了笑，“你是一个实­干­家，当然看不惯他们那些唧唧歪歪做学问的人，好好的一个世界被所谓的文化人阐释的谁都不明白，当然很令人气愤，但有些人真心想研究出一些有用的、可以回到实践中去的东西，即便他们不能成功，相对于那些脑袋聪明无比却利用看似有用的课题骗取研究经费的人，他们所做也是有意义的，因为他们有理想。”

“有理想不等于有意义吧？希特勒还有理想呢，他的所做所为有意义吗？”

“当然有。他使全世界的人都明白一个道理，不能再让他这样的人出现了！”

周林一边说话一边吃东西，饿了十年吃什么都香，这时吃得有七八分饱了，听到张正如此狡辩差点把饭喷出去，赶忙灌了几口水把饭咽下去，说道：“周民常说儒文化礼为表、仁为核，侠文化义为表、兼爱为核，儒侠文化就是义为表、仁为核，这么简单的三句话概括了他们几十年的工作，你说他们所做的事情能有什么意义？”

“这就是所谓的侠骨柔肠嘛！”张正打趣道，“用刚强勇毅代替书生意气，用世人爱人之心代替上帝爱人之心，这样的儒侠很讨女人喜欢呢。”

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