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第三节 欲魂

周大民歪歪嘴:“那大概是因为哪咤原本就没有魂魄,不要忘了他也被称为‘灵珠子’,很可能是一个宝珠之类成了妖­精­。”

张正骂了一句:“真混蛋!搞克隆也就算了,还要搞什么魂魄,乱七八糟的怎么做对比研究呢?想一想,你的魂魄在先前那个周民身上,­肉­身的魂魄却是现在这个周民的,克隆出来的人具有那样的特征是否合这些有关呢?”他认定造一具外观完全相同的躯体属于克隆。

“你的意思是——?”

“我没有什么意思,我只是提出疑问。我不明白魂魄和­肉­体的关系,也不明白魂魄和生殖繁育的关系。只听说轮回转世时魂魄投到­肉­胎去,没听听说过穿越时空借尸还魂,因为是借尸还魂所以才没有办法克隆出和本体一样的人,有这种可能吧?”

周民Сhā嘴说:“现在玩穿越的多如牛毛,借尸还魂一点也不稀奇。”

“我们在讨论正经事情,不是说小说讲故事。”周大民严肃地说。

“我建议讨论这个借尸还魂的问题,因为,这个周民怎么会正常呢?他和那个周民的情况是一样的,只不过一个是现代人的魂魄跑到古代人的­肉­身,一个是古代人的魂魄跑到现代人的­肉­身区别很大吗?”张正不解。

周大民分析:“假如古代人的­肉­身同现代人魂魄的适应­性­等同于现代人的­肉­身同古代人魂魄的适应­性­,不应该出现这种有差别的现象,难道是因为现代人的发育不同于古代人?”

张正问周大民:“你现在的魂魄以前是在泥胎身上,所以impotence,而克隆人只能克隆这句­肉­身,或者也许还有­肉­身内的魂魄的特质,所以具备普通人能力。”

大家沉默一阵。

张正作了一套健脑运动,说道:“我明白是怎么回事了。”

大家都看着他。

“科学的研究方法是大胆假设小心求证,大胆假设依据分类归纳后的直觉,小心求证依据推导事实与实际事实是否相符。现在有这几类存在:魂魄,­肉­体,­性­能力,有他人魂魄寄居的­肉­身,僵尸。­性­能力终究要靠­肉­体来表现,两者关系强于魂魄与­性­能力的关系。这种假设无法推导出与事实相符的结论,错误。­性­能力要靠魂魄,和­肉­体融合充分的魂魄的启动,人死而复生变成僵尸,魂魄曾短暂离体,所以,但魂魄的强度比较大的情况下就可以避免出现那种状况。至于克隆人,很可能是只得到了­肉­体敏感反应的特质,由于魂魄与­肉­身融合的不够充分,克隆出来的人的魂魄很弱,但­肉­体的敏感反应却因此得到充分发挥作用的机会。换句话说,­性­命交关,­性­能力旺盛是魂魄与­肉­体交融充分的表现。”

沉默。

“什么样才算融合充分?”

“怎样才能充分交融?”

周林、周大民几乎同时问道。

“你这样说岂不是说,我的­肉­体被他们两个的魂魄强上了吗?”周民瞪大眼睛问。

“你的­肉­体?”张正诧异地问。

“他们?”周大民吃惊地问。

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