每天在学校我们被要求学知识（不好意思，我说得如此被动，但大多数情况就是这样），我们会觉得很枯燥很无聊；可有的知识虽然没有人强迫，但却让人有相当强烈的欲望去了解。看来有必要改革一下我们的教育内容了。
其实不是内容的问题，根本在方法。记得印度洋海啸的时候，一个小女孩用课堂上学到的地理知识正确的判断出了海啸，救了一海滩的人。这样的知识我想我们的课本上应该也会出现，可是为什么我们的孩子都没有记住呢？无论文字怎样精彩，都不可能完美的描述这个世界，那我们何必还要死死的抱着书本不放呢？
我们看到的这些知识还是猎奇的成分大一些，所以才会让人有兴趣。至于教育方法，也不可能从此就把书本扔掉，现在不是提倡学习型人才么？不可能单纯指望学校的教育就足够，那只是一个指挥棒，路还是要我们自己走的。
大姨家的枣树
朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。——元稹《遣病十首》其十
在妈妈的来信中，曾有这么一句话：俊儿，你大姨家的枣树又结果了。我已不能控制自己的感情，于是便有了这篇文章了
大姨家的枣树
在我的记忆中，姥姥是住在大姨家的。
总记得很小的时候，大姨家门口那两棵枣树的花开的特别的好。枝枝丫丫缀满着玲珑的朵儿，象晶莹的玉莲子。阳光从中间的夹缝里袭了下来，暖暖的照在我们这些小淘气的身上。每每这个时候外婆和大姨总会倚在门边，笑着。那慈祥的笑呵，却已成为我久违的梦。
枣树的花期是很短的，一眨眼树上挂满的就是一个个剔透的小果子，亮晶晶的，可馋死了我们这些小馋猫。树太高也太壮，急得我们满屋子里找杆子，性急点的，就抡起小拳头往树上扎，当然是无功而返。而这时外婆就会颤巍巍的迈着她那很缓的脚步给我们敲。
枣儿很甜，甜得我们一个个小脸蛋乐开了花，外婆也看着我们笑。我们把枣儿往她手上塞，她摇着头说：那枣儿啊，我可吃的是太多了。我们都高兴的去游戏了，从那时侯我们就知道外婆是那么的对我们好。
叶子落了又长，长了又落，草儿黄了又青，青了又黄。枣树伴随着我们的童稚的逝去和姥姥的衰老也一步步走向枯败——姥姥老了，枣树也老了。终于有一天我们再也没有见到那高参的树上缀满诱人的果子，而那一天，姥姥也去了。她倒在了那两棵枣树中间，那弯曲的腰脊仍倔强的挺立着，那布满皱纹的手抚摸着其中一棵树的根。外婆的泪洒在了那根上，那枯竭的根上……
姥姥的坟茔就在老屋东面的高坡上，因为那里有已经守侯了四十几年的姥爷，还有可以看得见那两株枣树。然而我至此竟没有解开姥姥的枣树情结，只是觉得是她用这两棵树锁住了我们几个调皮的心，装饰了了我们童年的梦。而这一留，便是几年过去了。
接下来的几年，为前程、学业奔走忙碌，这便好久不曾去拜祭那位逝去的慈祥老人和那两棵老树。也不知道这两株树长的怎么样了，只是偶尔的机会从表哥口中得知，大姨从姥姥走的第二天就给枣树新培了土，还浇了肥。我只是抱着人逝物非的态度，便没有太多关注，毕竟那已成为心口永远的痛。
有一次回故乡，同学在老魏家聚会。在离开老魏家大院的时候，我莫名的嗅觉到一种熟悉的味道，便神经质的寻着那股味道找了去。——找到了，是棵稚嫩的枣树，叶子绿着，却没有结果。回到家，我再无思绪，只是跟父母打了声招呼，收拾了几件换洗的衣服就一路风尘的向着大姨家赶去——那个曾经让我魂纤梦萦的地方哟。
一下车，我就冲向那条小道——一条再熟悉不过的循河小道。河水仍是那么浅、那么清，我仿佛又记起我们那段难忘的童趣。转过弯，抛开那段小松林，姥姥的坟就已跳入我的眼睑了。我却看不见了，鼻子早已酸得没了感觉，泪水再也止不住了。我一口气冲上了小山，却没有回新屋去见舅舅。舅舅在外婆逝世后不久，在小董村建了新屋，而这老屋也便成了一种永久的怀念。姥姥的坟上已是野草因因了，新立的墓碑却怎么也掩饰不了泥土的古香，整整三年了，外婆只是在梦里向我笑着。
那个下午，我再无思绪，坐在姥姥坟前，久久的……
后来，生活好了，人多了，而人的理智也清醒了。
姥姥又笑了，看着一群在枣树下嬉戏的孩子。
我已记不清我听完那段已是故事的故事后的感受了
只是记得——
那天一大早，我起床后看见
窗户外，阳光下，枣树上树满了鸟儿
而我的心却比什么都明了
第二年，我已是某新闻单位的记者了。
在父亲的来信中，曾有这么一句话：俊儿，你大姨家的枣树又结果了。我已不能在控制自己的感情，于是便有了这篇文章了。
啊，大姨家的枣树，那树上结的果子，真的很甜！
夏夜，无风。枣树下整齐的躺着几个顽皮的孩童。姥姥拿着那蒲叶扇子，一下一下的，挥着，驱赶着蚊蝇。说天上的传说，人间的故事。枣树的叶子不小心的坠了下来，和着姥姥的声音跳入了我的梦乡......
或许在每个人记忆里，都会有如此安静的往事，可是现在也会因为生活的琐事而厌烦了老人家的唠叨。生活的脚步就在这一刻乱了方寸。
枣树下，怀念给我们讲故事的姥姥，怀念那段不会觉得姥姥唠叨的天真岁月。
时间深处
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。 今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。 王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐.杜甫《戏为六绝句》
在时间的容器里，我们和山一样，盛开，收敛，收拾起一地的落叶。然后打包，把自己寄还给悠悠天地。可见，山并非不老，纵然来年重新上路，但此风景已经非彼风景。
时间深处
张开手掌，我的指尖搜寻到微凉。指尖似乎是个暧昧轻佻的字汇，从齿到舌，一种圆润潮湿的气息，在滚动里逐渐靠近我。通过指尖传递的信息，我捕捉到了风以及风带来的四季。
四季就这样在我的手指中变幻，春到夏，秋到冬，天地万物无开始亦无终结，是一个满圆。
只是这圆满，与我们，与有限的个体生命，不能算是圆满。满圆和圆满，中间穿Сhā着岁月遗落的沧桑缺憾，长长的时间被分割成一个个等距离的小段，分配给每一种有形无形的物种。我们不过是极平常的一支。不能达到终极，四周有清澈的凹陷，看得到却不能添满。是一个温柔的凹陷，由时间主宰。
这样一想，有时候，会突然心生难过。愈加感觉生命的粗砺艰涩，就算华丽也是虚弱。生命就是独一无二的决绝，在时间的婉转中慢慢凋谢，不间断的和过往告别，和昨日告别。
每天都要经过一条树木交缠的小道，银白色的路面落着叶片，无声沉寂。涉过命运的繁华之后，它们知道唯一能和自己相伴的只能是沉静。我尽量把脚步放轻一点，不再惊扰它们此刻的梦境,若此能够小小的成全一下它们想安静回味的心，也是好的。路的尽头是小山，疏朗的秋冬景象。因为视线的低凹无法涉到更远的地方，只好被局限在眼前一方静止的画面上。苍黄的主色调下，游韧着些许遒劲的沉绿色，不过冬的常绿树木身怀时间的记忆，把娇媚的翠绿渲染成上跋涉后的苍劲沉郁。我总觉得这样沉重深刻的沉绿色是岁月赐予的恩泽，好象人之走到老年，虽然失去了青葱的水嫩，却更蕴集下生命不妥协不张扬的苦韧；有一些胫骨直立的霸王草，虽不见一丝翠色，还是保持了一副霸气，刚硬地占据在视线的最前端。更多的还是斜枝朗木，光秃的枝桠空隙中显现着生存的倔强和无奈。少了绿色的遮掩，林木愈见清晰的轮廓，和人变得亲切起来，好想迈开大步，不管不顾的翻过矮墙深陷进去，做片刻远离车尘的山中神仙。突然又想起少年时极爱爬山，一个人在褥热的大中午悄悄出动，找一处背荫的凉快地方，躺上那么一小会儿。四面是安静的，于是，小小的心也就安静下来。对于一个孩子而言，尚不能懂得安静的真正内涵，但和烦杂的日常相比，这样的安静也是极容易教人沉醉不知归路的。
相较于繁乱吵闹的翠绿，我更喜欢这样的空廓和寂寥，宛如打开一扇门，眼前是过尽千帆后的原野，苍茫不失真切。山的简约和淡然展现的是生命走到暮秋时的从容内敛，一枝一叶，一花一朵，开过了，还有姿态存在。
在时间的容器里，我们和山一样，盛开，收敛，收拾起一地的落叶。然后打包，把自己寄还给悠悠天地。可见，山并非不老，纵然来年重新上路，但此风景已经非彼风景。
极年少时不明白东风转了西风，西风又转东风的道理，一味的追求一种欲念上的永恒，相信这一刻的拥有就能到达碧莲天，黄花地的彼岸，坚持付出必要得到回报。很容易就把自己陷进一个个并不圆满的圈中，很容易莫名的感伤，诗情画意的情绪时常凝结。恍若只是一杯浅茶盏的工夫，人就从年少一路攀爬了过来，时间杀我于无形，是不知不觉的冷静。好象渡过一条无滔的大河，回过头细看，浪涛翻卷，卷走许多旧日风景。现在想起来，少年情怀纵然是觉得可笑，却也更觉得美好。
时间的冷静已经炼就的炉火纯青，你这里桃花万丈也好，豪气冲天也好，它依然是不急不许，置人不顾。人以万物之灵的身躯聚居在时间深处，终久还是要学会以从容的姿态面对各种纷繁。越过春红夏绿，最后都是要归于沉寂的秋冬。万物归一，简单安静，在沉寂里安享岁月留下的点滴。
不再起狰狞的欲念，亦能淡看云起云灭，花谢花繁。这样的境界是一场内心的回归，眼见得时光亦步亦趋的走远，在徒劳的抓取之后，终于明白面对更需要勇气。坦然的接受时光赐予的沧桑，幸或者不幸都是一份岁月的恩泽，在百年的时光中从容而冷静的审视内心的需索，打造出属于不同人生阶段的完满。
一步一步走来，当人和山林一样，不再介意繁华和疏朗，不再为凋谢盛开耿耿于怀，获得的从容浅淡就如同佛会心的捻花一笑，原来我的放下也能如此自在。
这实在是一种令人向往的景况，在时间的容器里被慢慢锻造，把一些粗糙虚浮的欲念绦洗干净，譬如瓷器，在火焰中经受过千击万煅，然后冷却成型，最后告别泥土，以另一种面目完成内外的禅变，并被时间赋予优雅的内涵。
生命的优雅内涵正也如同瓷器。当初的光滑细腻逐渐被粗砺深刻取代，沟沟壑壑里凝聚起时光烙下的印痕。就算瓷器最后碎裂，重新变回泥土，也印证着这世界我们曾经来过。
由时间主宰的生命脆弱而短促，虽然不能成为圆满，却可以将日月慢慢沉积在掌心，在生命深处凝结成下一份朴素的重量。宛如落在眼中的深冬的风景，豁达并且沉重，凝练而不单薄。落尽繁华，还能拥有镇定自若的冷静姿态。
野菜的记忆
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》
在困难的年代，农民不仅以野菜赖以活命、调济生活，而且，也用野菜养活着家里的银行——家畜。
野菜的记忆
冬去春来，残雪消融，春归大地。在春风的轻拂下，在和煦光的温暧下，各类植物用蕴藏了半年的力量，顶开湿润的泥土，展开勃勃生机，在平原上、在农家土舍的墙根下、在山间地垄、在一切你不经意的地方，成堆成片的出现。这时，在你外出踏春、远足沐浴明媚春光的同时，别忘了顺手带一把小铲及一个塑料袋，挖一些野菜，带回家细细品尝。品尝春的气息及大自然的馈赠。
野菜不仅含人体所必需的蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素、矿物质等营养成分，而且植物纤维更为丰富，野菜维生素、矿物质含量比栽种的蔬菜高几倍甚至几十倍。而且大多野菜生长在人迹罕至的地方，未受现代工业和农药化肥的污染，尤为珍贵。
野菜似乎也有高人逸士之风，特别衷情于山丘野壑、暮鼓晨风。在山丘野壑处的野菜，长的格外的肥大，团团簇簇，在沟底、渠堰、高崖处向你招手。我出生于六十年代中期，生长在七十年代。那时我们渭北同全国一样，吃饭都成问题，父母每天的熬煎就是如何在土里刨到更多的食，喂饱我们姐弟三人。粮食是肯定不够的。好在野菜春夏秋三季都有，我们姐弟三人，常在课余之时，到田野里、沟壑处挖野菜。野菜不但好吃，而且富有营养，更是荒年农民赖以活命的粮食。
苦菜和荠菜是鲁北地区广泛分布的植物，它们长在黄土坡地上，长在渠沟边，但最多的还是加杂在绿油油的麦苗地里。因为麦地肥水足，所以他们长的也特别肥美。在我小的时候，每在三月春暖花开之时，同村伙伴互相吆喝着，挎着柳条编的笼，拿着铲，到麦地里去挖野菜。西北特色的面食里有一种浆水面，因为它独有的酸涩味，所以只有西北人才能吃的惯。盛夏，喝一瓢|乳奶般清凉透心的浆水，一股涩涩凉凉、酸酸香香的味道从嗓子眼直到心肺，待浆水落肚，心理就两个字：“舒坦”。在煮熟了的面条里盛入浆水，再用热油泼点韭菜，浇在浆水之中，一碗盛夏的美食浆水面就成了。现代人龙肝凤胆，熊掌驼峰吃多了，琼浆玉液喝多了，吃成了高血脂，喝成了高血压，其实，只要坚持每天喝一碗浆水，会对高血脂、高血压会有相当的疗效。现在，生活在都市里，虽也能去饭馆吃上浆水面、喝上浆水，但由于工艺、原料的原因，怎么也没有家乡的味道。
荠菜，别名荠荠菜、地菜等等，荠菜可以独立做成一道主菜，清淡寡和，或者可以入汤、凉拌，可以包饺子，也可以洗净放入包谷蓁里做菜饭，也可以做其它菜里的伴侣。它的身上总有那麽一种谦和的欢喜的融洽气息。很有建设和谐社会的那种气息。我最喜欢吃的是用地菜做的绿面片。将地菜洗净摘去根，在开水里汆了，和面粉和在一起，用劲揉，然后擀成半寸许厚的薄片，用刀切成4厘米见方的面片儿。再拍几瓣大蒜，细细的捣成泥状，再放入盐、辣面子，用八成热的油泼了，再倒入渭北特有的柿子醋，仔细的搅匀，这时，蘸水就算做好了。碧绿的面片，红红的蘸水，不禁使人胃口大开，再加上大蒜、辣子的刺激，醋的开胃，直到吃的满头冒汗，腮膀子发酸，嗝嗝不休方止。这时，真有“粪土当年万户侯”的感觉。
所以，在困难的年代，农民不仅以野菜赖以活命、调济生活，而且，也用野菜养活着家里的银行——家畜。
从小在农村长大，腻歪膏腴之食，故而每年开春，我都会去自由市场购买野菜或从超市里购买已经产业化了的野菜 ，但无论我怎么做，总吃不出在故乡的那种滋味来。所以，每年开春时我都会吃野菜，然后带着淡淡的遗憾来怀念和感激野菜，怀念野菜簇拥着的故乡，怀念成簇成簇生长着野菜的山梁，怀念怒吼的秦腔飘荡的原野，怀念在父母身旁的幸福时光。同时，也深深感激着千百年来，每逢荒旱之年，农民赖以活命和维持家计的野菜。
其实，千百年来，维持中华民族生生不息的农民，命运何尝不是同野菜一般。
在民族被外夷棱辱、中华民族行将灭亡之时，平时被士人所不齿的、似野菜般生长在社会沟沟角角的农民，往往揭竿而起，为民族的独立抛头颅、洒热血。有时，他们揭竿而起的动机，住住同野菜一般，只要求一点点活下去的空间。纵观中国历史上的改朝换代，血流千里、尸骨相籍之中，有几个是士人？革命成功之后，农民得到的，往往也只是像野菜般的生存空间而己。
那些勤勤恳恳的农民们，如今却依旧为了整个社会的发展，毫无怨言的奉献着自己。 电子书 分享网站
胡子
功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》
好汉们深居简出劫富济贫，一般都不修边幅，长得络腮胡，一脸豪气状，因此老百姓把这些边缘人统称为胡子。
胡子
关于胡子的各种解释太多了，古代北方的游牧民族鲜卑族人，就被我们当时自以为是的汉人称之为胡人，民间也有称胡人为胡子的，当然，这有点民族歧视的味道。
胡子似乎总跟北方过不去，东北境内森林茂密，适合揭竿而起的梁山好汉们聚集，好汉们深居简出劫富济贫，一般都不修边幅，长得络腮胡，一脸豪气状，因此老百姓把这些边缘人统称为胡子。
我长出胡子，大约是初二的时候。确切的说还不算是胡子，是淡淡的一圈绒毛。那时羞涩的很，旁边的同学还没长胡子，我先长了，很不好意思。不过这个东西也真好玩，我早长了一两个月后，没想到班里的同学也都大面积的破土而出了，于是我便不再羞涩，羞涩转嫁到没长胡子的同学那了。他们跟我起先长胡子时的心情一样，怪不好意思的，只是缘由相个反，大家都长了，他还没长。
那时的胡子是软软的，用手摸一下有种软刷子的感觉，跟现在刚好相反。现在女儿会来摸我的胡子，想摸又怕扎的样子实在令人好笑。
第一次蓄胡子，也就是前两天开始的。
我属于体内荷尔蒙分泌过剩的，没处分泌了就疯长胡子头发和指甲。毛发和指甲是人体最富有营养的副产品，这些副产品在生产的过程中同时也需要消耗大量的营养，为了不让它们就这么随便把我的营养给吸收完了，所以我勤剪指甲勤理发，所以也从没蓄过胡子。
前几天听闻了关于一个朋友蓄胡子的烦恼事，据说这位朋友想蓄胡子却不仅得不到亲人的支持，还受到了来自于亲人内部团体各个层面的反对。这让朋友很是郁闷，枉有一副好胡子，却只能含苞不能绽放。想蓄胡子蓄不成胡子，这对于有美胡潜质的男人来说，人世间的悲伤莫过于此。
而我这次蓄胡子纯属偶然，跟朋友的故事没有关联，是纯属意外。是因为周六起晚了，就不想刮胡子，而到了周日剃须刀又没电了，我对刮胡刀过敏老出血，所以我的胡子很幸运的挨过了周日。周日晚为朋友饯行喝高了，自然那晚剃须刀也没充电，所以又到了周一。
周一上班，同事见我蓄了胡子都挺惊讶，一时间我的回头指数猛增，见这情形我就屁颠屁颠地把胡子留了下来。这么一说，好像不是在讲我如何蓄胡子，而是胡子奇遇记了。
话题回到古人上去。古代女子空着没事做，就喜欢数数，数出头发有三千根，真是厉害。从古诗来看，古代女子都是敢作敢为的，一点不像现代女子拖泥带水，把古代女子惹毛了，她就剪去三千烦恼丝，或者削发为尼。至于削发为尼，我又有点搞不懂，凭什么男的就得落发为僧，女的才能削发为尼，那是不是最早出家当和尚的都是因为聪明绝了顶，无颜面对父老乡亲而出家的呢。当然这都是瞎掰，我只是想说，不管是半道为僧还是为尼，这剪去烦恼丝是要下很大勇气，下大决心的。女人为男人留发，或为一段感情的结束剪发经常会在爱情故事中出现。而为女人蓄须、刮胡子也是男人对于一段感情或对生活态度的一种潜告白，当然不能否认其中有作秀的成份，不然的话，在杜琪峰或李安的片子中怎会老出现这种场面呢。
刘德华、金城武、陈道明等等无一不在自己新近的片子中蓄起了胡子，连周杰伦都开始蓄胡子了，所以我敢肯定2007年是胡子的一年，是各条战线上美胡频出的一年。
到时打开电视，新闻联播里的主持人都蓄起了胡子，李咏马东他们更不用说了，没有胡子的也早早地画上了两撇。街上也开始有假胡子在出售，我们这个社会在美胡的同时，不经意间还创造了新的就业机会，那时的报道也不再停留在“胡子工程”这个层面上了，胡子成了褒义词，而出现最多的就是“胡子经济”，“胡子经济”成了我们国家新的经济增长点……
三千烦恼丝为君留为君落，我的几千胡子渣渣为谁蓄呢。
古人常说，身体发肤受之父母，发肤即毛发与体肤，而胡子作为男人的重要体征是肯定可以位列三公的。古人一直以来把蓄发蓄胡子作为孔孟礼仪之道，这也可见古人对出娘胎便带来的胡子的重视。古人们常为自己有一嘴或一脸好胡子而骄傲，而平添几分豪情。当曹操曹孟德一手托着杜康酒雄呤“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康”的时候，老曹另一只手也没闲着，正捋着大胡子自娱自乐呢。此情此景让没长胡子的大老爷们哪个不黯然神伤
不过也有例外的。据报道，近期接受世界上第三例换脸手术的法国男子术后康复良好，２日首次见到自己的新面孔并刮掉新长出的胡须，以示庆祝。令人惊奇的是，这名患者新长出的胡须其实并不属于自己，而是属于面部皮肤捐献者。这个世界千奇百怪，真的是“不是我不明白，而是世界变得太快”。
还有现在不断涌于报端的，叫什么“胡子工程”，所谓“胡子工程”也就是面子工程，胡子比脸面三维立体多了，因此可想而知，胡子工程的叫法是更胜于面子工程的，也就是比face还face。您也许会说比胡子更face的，不是还有吗？正当我满怀期待着您的答案时，您这时脱口而出，就是口罩啊。那我不得不佩服您的想像力了，但口罩是可以取舍的，胡子不是说有就有，说没就没的啊。
寂寞
古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
躺在床上关掉所有声响和亮光，静静享受这份宁静或者说寂寞。
寂寞
工作性质决定了他外出采访等差事就像家常便饭，单位常常找不到他的身影。
他理解她的不易，不到非走不可时从不提前告诉她的行程，离开时常常她在上班，他们告别仪式很简单，她也不会的泪流不止，他对她说一声，“我有采访任务，走了！”然后，决绝地毅然离去。都知道这不是生离死别，但天生的多愁善感的她有时还是无法控制那不争气的泪水。
那时候的岁月是离多聚少，他们精神上的依靠是没有了，生活上的艰辛只有自己知道。但并不觉得寂寞，因为有满负荷的工作，有活泼可爱的儿子，有做不完的家务，繁忙替代了寂寞。
后来儿子长大了，为了儿子有一个较好的学习环境，也为了减轻他的负担，她忍痛送他上寄宿学校。这样她独居一室的时间就越来越多，好在社会在进步，发达的现代通讯让人没有远离的感觉，再不用泪流满面依依不舍了。白天上班自然不会寂寞，她学会了玩网络游戏，沉浸在打打杀杀中也是乐此不疲。
在同事的“引诱”下，她又多了一门手艺——网上聊天，从中感受了网聊的真诚和快乐。先前总以为网上无君子，二个素不相识的人聊天是荒唐。但是不久她的观点就有了一百八十度的转变，她真切地体验了那种善良、坦诚和友好，有了几个无话不谈的好朋友，在家人不在身边的时候，是他们陪我渡过一个又一个孤独的夜晚，是他们给她送来了天南海北的趣闻，是他们让她在快乐中把寂寞忘记。他十分珍惜网络友谊，珍惜生命中的一次次奇遇，她认为那种友谊绝对是纯洁的，丝毫不带功利的，没有世俗的屏障，没有尔虞我诈的阴险，在意的只是心灵的共鸣。大家遨游在快乐的海洋，幸福着对方的幸福，痛苦着对方的痛苦，那种真诚的友情、那种真心的牵挂让彼此刻骨铭心，让彼此回味无穷。她忽然明白，最好的朋友也许不在身边，而在远方。最好的朋友，还是应该有距离的，那段在地球上的遥远距离，正好把心与心的距离拉近。他跟你，相隔千万里，各有各的生活，然而你却会把最私密的事告诉他，远方的未曾谋面的人也同样能成为最理想的倾诉对象。
从此，他不在家的时间就是他写作、读书、欣赏文友佳作的最好时机，她不用担心有人和她抢电脑，也不用讲究家里的内务是否每天都要整理，反正也不对外开放，更不用考虑晚餐吃什么。回到家在冰箱里随便找点速食品，微波炉里转一下对付了事，余下的时间就全是自己的了。
她喜欢先把电视打开，再把电脑打开，在新闻和音乐声中徜徉在朋友们的文字中流连忘返。老前辈好学上进孜孜不倦的精神让他叹服，工作退休生活仍然丰富多彩，强身健体观光旅游，学习新事物不耻下问，辛勤耕耘在文学土壤上佳作不断；那才华横溢才思敏捷的小姐妹更是让她喜欢，在意精神生活的多姿多彩，常在朋友面前展露丰富的内心感受，一道道心灵风景让她目不暇接，深厚的文学功底让她望尘莫及，一篇篇精品评论更是非她莫属；更有那默默关心支持帮助她的好兄长，写作上的多面手，那笔触犀利的议论文和柔情似水的散文是她在寂寞中最好的伴侣，学识和才华都是她努力的方向，是她学习的动力。还有许许多多记住名或没记住名的小说、散文、评论，常使她把时间忘记，哪还会有寂寞的感觉？
她喜欢在电脑前把自己生活中的心得体会码成文字呈现给朋友们，也喜欢把自己外出学习考察的点滴感受整理成文字奉献给朋友们，更愿意把自己精神世界的所有感动和朋友们一起分享，因为在网络这个大家庭里，人们的善良、豁达、宽容是有目共睹的，你不用担心说出心中的故事会导致什么不良后果，更何况文艺作品来于生活高于生活这个浅显的道理呢？
躺在床上关掉所有声响和亮光，静静享受这份宁静或者说寂寞。整理一天的思绪，定好下步目标，或许一个新的作品又将诞生，在昏昏欲睡中好像一个更灿烂的明天正向她招手。
时间飞逝，她的情感完全倾注于网络，忘记了他的存在，忘记了对他的感情。就在这时，她突然发现了他的反常，甚至察觉了她一直担心的他的隐私——事实很清楚，他已经有了外遇，而且，到了必须分手的地步。她没有准备，她不能够承受这种打击。她，情急之下，从六楼跳了下去……永远离开了尘世。
她的轻生固不足取，然则， 教训值得总结。我们的生活的确因为网络而变得丰富多彩了。然而，我们不能为了网络而舍弃寂寞。寂寞诚然令人不堪忍受，但你细想想，我们的生活的每次欢乐不都是在痛苦的寂寞煎熬出来的结果吗？忍受寂寞，享受寂寞，可能是我们人生一种正常状态。寂乎乐相依，乐乎寂相寄。物极必反，乐极生悲，君当牢记，勿可忘之呀！
确实，对于享受，我们惯常不会和寂寞联系在一起，一般来说，吃好、住好、穿好算是一种享受；观影视、赏歌舞、游大川，有知欲、情ｙu满足之欢，当然也算得上是一种享受……但那样的享受其实是有条件的，绝不似享受寂寞这般简单，这般单纯，这般的自然和随意，这般的百无禁忌，就像是在春日里走出屋外去沐浴新鲜的空气和阳光，也须当心着风感冒。
寂寞因人而异得出的结论也不一样。在有些人眼里，寂寞是孤独、是无奈、是无助，但享受一份属于自己的空间与心情，岂不是更好？
听话的艺术
请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》
说话的艺术愈高，愈增强我们的“宁可不信”，使我们怀疑，甚至恐惧。
听话的艺术
杨绛是钱钟书先生的夫人，在一个庆贺的春日，我们采访了这位耄耋老人。
杨老，许多人采访过您，大家说，杨先生更喜欢和大家讨论，很享受听别人发言，自己讲的话不太多，是这样吗？
杨绛答道，假如说话有艺术，听话当然也有艺术。说话是创造，听话是思考。说话目的在表现，听话目的在了解与欣赏。不会说话的人往往会听说话，正好比古今多少诗人文人所鄙薄的批评家——自己不能创作，或者创作失败，便摇身一变而为批评大师，恰像倒运的窃贼，改行做了捕快。英国十八世纪小诗人显斯顿（Shenstone）说：“失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。”可是这里既无严肃的批判，又非尖刻的攻击，只求了解与欣赏。若要比批评，只算浪漫派印象派的批评。
我们说，听话还有这么多学问？
杨先生道，听话包括三步：听、了解与欣赏。听话不像阅读能自由选择。话不投机，不能把对方两片嘴唇当作书面一般啪的合上，把书推开了事。我们可以“听而不闻”，效法对付嚣张的厌物的办法：“装上排门，一无表示”，自己出神也好，入定也好。不过这办法有不便处，譬如搬是弄非的人，便可以根据“不否认便是默认”的原则，把排门后面的弱者加以利用。或者“不听不闻”更妥当些。从前有一位教士训儿子为人之道：“当了客人，不可以哼歌曲，不要弹指头，不要脚尖拍地——这种行为表示不在意。”但是这种行为正不妨偶一借用，于是出其不意，把说话转换一个方向。当然，听话而要逞自己的脾气，又要不得罪人，需要很高的艺术。可是我们如要把自己磨揉得海绵一般，能尽量收受，就需要更高的修养。因为听话的时候，咱们的自我往往像按在盒里的弹簧人儿（Jack-in-the-box），忽然会“哇”的探出头来叫一声“我受不了你”。要把它制服，只怕千锤百炼也是徒然。除非听话的目的不为了解与欣赏，而另有作用。十九世纪英国诗人台勒爵士（Sir Henry Taylor）也是一位行政要员，他在谈成功秘诀的“政治家”he Statesman）一书中说：“不论‘赛人’（Siren）的歌声多么悦耳，总不如倾听的耳朵更能取悦‘赛人’的心魂。”成功而得意的人大概早就发现了这个诀窍。并且还有许多“赛人”喜欢自居童话中的好女孩，一开口便有珍珠宝石纷纷乱滚。倾听的耳朵来不及接受，得双手高擎起盘子来收取——珍重地把文字的珠玑镶嵌在笔记本里，那么“好女孩”一定还有更大的施与。这种人的话并不必认真听，不听更好，只消凝神倾耳；也不需了解，只需摆出一副欣悦钦服的神态，便很足够。假如已经听见、了解，而生怕透露心中真情，不妨装出一副笨木如猪的表情，“赛人”的心魂也不会过于苛求。
接下来，她继续谈谈而谈。“听人说话，最好效陶渊明读书，不求甚解。若要细加注释，未免琐细。不过，不求甚解，总该懂得大意。如果自己未得真谛，反一笔抹煞，认为一切说话都是吹牛拍马撒谎造谣，那就忘却了说话根本是艺术，并非柴米油盐类的日用必需品。责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。说话之用譬如衣服，一方面遮掩身体，一方面衬托显露身上某几个部分。我们绝不谴责衣服掩饰真情，歪曲事实。假如赤条条一丝不挂，反惹人骇怪了。难道个人的自我比一个人的身体更多自然美？”
我们又问，那么，说话，注意些什么呢？她讲道，“说话的艺术不高，愈增强我们的‘宁可不信’，使我们怀疑，甚至恐惧。笨拙的话，像亚当夏娃遮掩下身的几片树叶，只表示他们的自惭形秽，愿在天使面前掩饰丑陋。譬如小孩子的虚伪，哄大人给东西吃，假意问一声“这是什么？可以吃么？”使人失笑，却也得人爱怜。譬如逢到蛤蟆般渺小的人，把自己吹得牛一般大，我们不免同情怜悯，希望他天生就有牛一般大，免得他如此费力。逢到笨拙的馅媚，至少可以知道，他在表示要好。老实的骂人，往往只为表示自己如何贤德，并无多少恶意。一个人行为高尚，品性伟大，能使人敬慕，而他的弱点偏得人爱。乖巧的人曾说：“你若要得人爱，少显露你的美德，多显露你的过失。”又说：“人情从不原谅一个无需原谅的人。”凭这点人情来体会听说话时的心理，尤为合适。我们钦佩羡慕巧妙的言辞，而言词笨拙的人，却获得我们的同情和喜爱。大概说话究竟是凡人的艺术，而说话的人是上帝的创造。”
杨先生的高论，应是一家之言，但说的颇有道理，于中可汲取到我们需要的养分。听话，说话。是人的本能功能，怎么说，怎么听，人和人都是有区别的，不可强求一律。但那些最基本的要旨还是需要向人学习和自己锻炼的。
正如批评与创作是相辅相成的一样，听话与说话也密不可分。听与说仿佛镜像互照，会听话的人才真正知道该怎样说话，反之亦然，会说话的人大概也能猜见听话人的真实心理。当这个世界充满花言巧语的时候，聪敏机灵的耳朵绝对是件宝物。
好的耳朵可能更像一个高明的裁缝师，懂得根据对象的实际情况量体裁衣，或增宽加肥，或减码缩水，或是改改式样，将新奇古怪的装饰还原成古老厚道的样貌，或是换换颜色，颠倒一下，白的变黑，黑的变白——总之，经它的加工剪裁，所有的话会更符合它们本来的真实面貌。
当然也大可不必如此麻烦，假如说话的嘴这个蹩脚的师傅再不把衣服裁走了样，耳朵也无需下这般功夫吧。
月夜
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。——张若虚《春江花月夜》
我不再忧虑那红尘会袭来，在这明月静夜中已经全然散去。唯有静的旋律，心儿不仅缓缓怡然，就连精神也是异样焕发。
月夜
月夜，一如既往，仍是那么清幽。怎奈，心中不舍也就伴随到黎明。很怕，怕这样的月夜太短暂，稍众即逝就会飞掉，然而她又何尝不是如此呢！更担心，担心第二天一早又是困极难起，索性静坐感受一下这让人迷恋的月夜。
风儿轻柔，额前的须发微微拂动着。明月透着诱人的光芒，缓流在四周。嘿！今夜巧矣，日常不见面的星星今日也姗姗来到，点点闪闪，美丽不俗。
月清然，也淡然，再次默然。她，把一些故事留给你猜想，心中的静钟也就会一次次被疑问敲响。这一刻，是我最喜欢的时刻，总可以辞去白日的喧嚣，迎来夜晚清静，凉而不带寒，静而心中怡。总可以放一百个心投入大自然的怀抱，总能尽情地呼吸着，不再有窒息感，一身的清逸，微微的叹口气，从未有的轻松，抬头凝神注视着那月，怕她如一缕青烟稍不留神就会消失眼前。
月夜，依旧如常，不枉此日。
月，你美丽。你圆时，也象征着人们心中的团聚，多少次思念因你而起。你在深夜中独现幽光，不知不觉已牵动了无数颗赤红的心，将此时的热血全都奔撒于你，深邃的苍穹中不再干寂。在你明静而又如柔水般的清澈中，描绘了一幅如潺潺流水的画面，栩栩如生，在动！你看有人在跳舞，那可是被人们传诵至今的美丽仙子。
你是个镰刀时，也就象征着日夜辛勤的劳动者，你那样明如镜，怎能不让游人起乡思之心！也就是那一把镰刀浸满着农民的血汗，浸满着丰收的喜悦。
当你黯淡时，我这颗心儿也就突加几分凄凉，就如凉如水的夜色，渗透一个孤寂的心。然而，此时你并不黯然，你一样是默然着，但也淡然。月静，人静，心更静。深深的感受着心的跳动，它可是不快不慢，均匀，平息。
月，你如不动的水晶体那样闪亮，双如流水般那样清柔。你永恒的守候，让每一个夜晚都是诱人美丽，也就有了月夜的陪伴，同我度过了一年365天的四季春夏秋冬。你始终都是那样美而不艳，雅而不俗，始终都是我心中解不开的谜。
月夜，清冷的风总能吹走身上的一些烦恼，在与明月亲密接触时，她所给予的清凉总能使混沌的大脑得以醒悟。有红花就应有绿叶的点缀，同样有静月也会有清风的跟随；此时此景，再有一对情侣的陪伴，可谓是一幅美丽淡雅的画面了。
有人说生命气息遗失最严重的时候就在黑夜里，我却不以为然。黑夜并不代表着死亡，也不意味着“鬼怪”出没的时候，只有心中有鬼的人才那么认为。黑夜给我的感觉往往是肃穆的，它没有了白天的喧嚣，辞去了一些尘埃，何况是在这明月夜下呢，它又可以净化心灵，让你有了希望的翅膀，甚至还可以飞翔
我不再忧虑那红尘会袭来，在这明月静夜中已经全然散去。唯有静的旋律，心儿不仅缓缓怡然，就连精神也是异样焕发。
有月的夜是美的，让人一眼望去不忍再离去，哪怕是飘来无尽的思念和寂寞，全然被那无限的凄美所打动，全然陶醉在那情景中。月，你神奇幽美，我无法用词汇描绘你。
月依旧静然，静得让我有种想去打破的冲动。然而我不忍心毁掉这美，也只有静静地坐着，欣赏着月的美丽，体会着心中的静怡。
静谧的月夜，她给人的不是黑暗，而是在黑暗中要坚强并迈向光明的口号和鲜明的旗帜。你听那口号在深邃的苍穹中一遍遍回响，在诱人的光芒里欲加清亮，你看那旗帜在幽幽的月光中舞动着，在黑暗中升起的，为的是迎接下一个黎明的开始。广漠的宇宙里撒满了生命的星光，把每一个黑暗的角落点亮，也许只有这样，行走之下才不会有畏惧感，才能勇敢向前。 电子书 分享网站
青春琐记
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶潜《杂诗》）
我现在想起他们的时候，定格在脑海中的总是一张张笑的很灿烂的脸了。
青春琐记
当年，初到北京，水土不服。
来北京一段时间后，突然疯狂的思念着家乡，那个以前被我贬的一文不值的城市，我生活了很多年的地方。
也许人就是这么一种奇怪的动物，你喜欢的东西，当他在你眼前晃来晃去的时候，你会很讨厌他，看遍他一切的缺点。只有当你离开他，走过很多地方以后，在记忆的深处，才会越来越清楚的出现一个很远很近的影子，那个时候才会明白他的好，然后思念就会像野草一样疯长，布满整个思绪。
我对家乡的印像也是这样的，我所就读的高中刚好是在市中心，我那时候很讨厌家乡的一切，街道不够干净，太窄了，而且很多三轮车在眼前晃来晃去的，人很多，太拥挤了。抱怨市中心的人民广场太小了，树又少凳子又少，还有很多讨厌的鸽子在那儿飞来飞去的，随天而降着一些鸽子吃完东西后排出来的东西，很恶心。天桥底下常会卧着很多来自不同地方的乞丐，邋遢的挤在一起，在眼前摆着几个破盒子换取我们很辛苦赚来的人民币，而且一点不知道感恩，像是给他们钱是我们的义务一样，很天经地义的。
广场上还会有很多的卖花女人，拿着从花店淘来的垃圾品，再以相对比较高的价格卖给我们，最重要的是，她们常会打断我的谈话。我还会觉得家乡的小吃不够地道，花样也不多，早上永远都是那有家乡特色的大头菜和猪油面，吃的我胃都受不了。
总之那个时候，我是很讨厌很讨厌家乡的，我想逃离那个让我窒息的城市，加上我想念北京，我更加觉得那个地方是一个囚笼，我曾经很认真的发誓，我走了以后，再也不想回到这个地方了。
我就是带着这样的心情来到北京的，最多的是怨恨，我肯定那时候绝对没有怀念，我发誓我一点也不会想起我的那些同学、同事，我们没有什么珍贵的感情可以值得我在毕业了以后还对他们念念不忘，那个城市也远离了我，我当初一点也没有难过的。
我刚来北京，所住的是北京的一个小农村，离我想像中的天堂还有很大一段的距离，有宽敞的马路可是并不干净，有些地方也很脏，我们的办公室也没有我想的那么豪华，我呆在普通的办公室里每天做着很繁琐的事情，不过真的很好，我是说没有人认识我，没有人知道我以前是怎样的一个人，以前自卑、敏感、孤傲。可是我现在对着谁我都会微笑，斯斯文文的样子，大家都会说我是一个温和的小伙，我觉得这样很安静，我喜欢这样的生活。
日子久了我突然发现我原来不是讨厌家乡，我只是应该换一种生活方式，现在想起来，其实哪里的街道都不是我想的那么干净的。我想像着家乡广场上也会有成群的鸽子在起飞，白的灰的都可以，想着有些小孩子摇摇晃晃的拿着喂鸽子的食物笑嘻嘻的和鸽子一起奔跑的样子，我开始怀念那个画面了，我发现原来家乡的人民广场还是有很多可爱的地方的，比如说她的鸽子。有一天下着雨，我发现我哭了，那种凉凉的感觉，突然让我闻到了家的味道，我想起街道上铺满落叶的家乡，很多同学一起疯狂的在上面追打奔跑，那是我的青春，那是青春味道。
我终于明白原来我不是很讨厌我的那些同学了，其实有时候他们也是很好的，比如说那时候我们没有太多的钱了，冬天很冷而且会下着雪，小牛曾请我吃过好几天的面条，辣乎乎的很去寒气；睡在我下铺的小黎曾每天早上担负起叫我起床的重任，使我免去许多来自班主任的责骂；阿辉曾帮我洗过我的臭袜子；……
我现在想起他们的时候，定格在脑海中的总是一张张笑的很灿烂的脸了。直到现在，我终于可以相对平静的面对我的家乡了，我那时候是个敏感忧郁的孩子，带着青春时代的愤世疾俗与轻狂高傲，和大家保持着很大的距离，我一个人做着我的文学梦，直到现在，我依然在继续着自己的梦想，我坚信着自己一定会成为一个作家。
我的家乡生活，我最绚烂的青春，就这样离我而去了…… 想着家乡，人也就有了根基，渐渐的我的根顽强的在北京的土地上伸展开来……
年少的记忆就像清晨的雾一样，清新而干净，那里隐藏着即将喷薄而出的太阳，因而有着理想般神秘诡谲的色彩。
飞扬的青春，载着希望和梦想，冲出时代的排挤，轰隆隆地向这群聪明而又勇敢的知青驶来。或许这只是夜间的美梦，只是无望的期待，只是他们在穷山恶水的环境里鼓舞自己的慰藉。
当年华已逝，青春不再，或许梦想也不复存在。
大戈壁
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。——王翰《凉州词》
然而，当大戈壁真正出现在眼前时，你知道自己错了：梦境中的浩瀚沙漠并不能和大戈壁同日而语。
大戈壁
城市住久了，看厌了钢筋水泥灰色的线条，听倦了车水马龙的喧嚣，心里就常常思念起大戈壁。
沿着兰新铁路乘车西行，随着视野一点点开阔，映入眼中的色调渐次变化，大戈壁就慢慢张开它刚劲的翅膀，以一种雄性的美呈现在你的面前。
而在此之前，于你，大戈壁可能只是个屡屡出现在梦境里的淡淡幻影：起伏的沙丘，海浪般向远方延伸；漠风落日里，金色的沙尘在沙丘间回旋游荡；目光所及，没有丝毫生命的迹象……
然而，当大戈壁真正出现在眼前时，你知道自己错了：梦境中的浩瀚沙漠并不能和大戈壁同日而语。
据说，多少万年前，大戈壁曾是渺无边际的汪洋大海。所以，呈现在你面前的这块大地真就充满了海的神韵。如同海平面般坦荡的大地，细细的黄沙粗砺的砾石，起伏连绵的山脉不都是海底的景致吗？加至已为化石的小小贝壳和海螺，它们都在为你默默述说着那段海的历史。
有着海之神韵的大戈壁一定和大海一样是多彩的。虽然，春的脚步在这里分外蹒跚，四月，还会飘飞漫天瑞雪。但正是它们滋润了干涸的大戈壁，不知名的小草才得以从沙石间悄悄探出鹅黄的嫩芽。这里，那里，一簇簇梭梭，麻黄、骆驼刺苏醒了，披了一冬的寒衣黑灰中泛出丝丝黛青来；红柳在戈壁风中欢快地扭动着腰肢。远处山脚下，上升的地气雾霭样游荡着，让你总在怀疑那里是不是还遗留着个魔怪海。
阳光下，空气似乎是透明的。几只野蜂在嗡嗡地飞。一向放荡不羁的戈壁风，一反常态，变得异常温柔多情。走着，鼻腔里总会盈满了蓬蒿、野花略带苦涩的清香，让你忍不住要打个痛痛快快的喷嚏。一只小小的四脚蛇被突如其来的声响所惊扰，从卵石后面探出梭子状的小脑袋，困惑地望着你这位大戈壁的不速之客，再一溜烟地钻进祼露于阳光下的拇指粗细的洞|茓中。
收回的目光落在脚下的小沙丘上，你惊愕地睁大了眼睛。骆驼刺丛间，有支红茸茸的东西，象没叶的萝卜。好奇心驱使你挖开四周的沙土，要拔出它。不料，稍一用力就碰破了它的皮，露出了白生生的肉，汁水四溅。然而你还是从沙石中把它抠了出来，你端详着这因受沙石挤压而扭曲变形的“萝卜”，倏然记起了某本书中曾记载的可固精壮阳，盛产于戈壁的这种植物：锁阳！是的，它正是锁阳。经过严冬的煎熬，此刻，它正迫不及待地探出身子，和你一样，放眼观望大戈壁呢。
大戈壁的夏季很短促，九月，就很有些凉意了。戈壁草忙不迭地开花扬籽；红柳更艳了，象一丛丛火在燃烧；锁阳不甘落后，把许多细碎的花儿挂满头，似只沾满彩纸屑的红蜡烛。它的地下茎早已饱储了过冬的养料；沙葱也开花了，纤细的花杆上顶着一簇簇淡蓝色的小花，蓝的似乎凝聚了远古大海的深邃，又如同戈壁深秋的天空。这是一种味道似韭菜，外形类同毛衣针样的植物。春天一场雨，它便自做多情地在大戈壁上左一片，右一丛地生长，引得无数戈壁人竟折腰，采回家中，或炒或渍成咸菜，过足野味。蓦回首，你惊愕地瞪大眼，不远处，几只毛色灰黄的野羊正警惕地关注着你。未待你从惊愕中回过神，即狂风般疾驰而去，只给你留下一丝淡淡的惆怅。你踅转身，不意蓬蒿间又跳出只野兔，跑几步，又返身驻足耸起两耳朝你看。旋即，也箭一般射入戈壁深处。
天空甚高甚蓝，让你不由得怀疑远古的大海是否移位到了大戈壁的天空。一架喷气式客机拉着长长的“飘带”由空中飞过，渐行渐远的轰鸣声中你极目远眺，呈现在你面前的大戈壁嵌满历史时空交错的印痕：高天之下，火车激越的风笛与驼队悠长的铃鸣在古丝路的空气中交织震颤；厚土之上，新兴的座座城镇与古老的长城绵延相依。青春与古老，鲜活与沧桑是那样和谐地融合在一起。——这就是大戈壁么？
是的，这就是大戈壁，我心中永远的大戈壁。我深深思恋着的沉淀了厚重历史的土地。
一提到戈壁，自然会联想到漫漫黄沙，狂风大作，一望无际的沙漠中找不到一丝生气。可就是在这样的环境中，依然坚强的生长着一片天空。就像歌中唱道“野百合也有春天”，即使是恶劣的戈壁，依然包容着顽强的生命，默默无闻的点缀着自然。
不同于巍峨的高山，不同于澎湃的大海，不同于广袤的草原，这种生命与死亡的不断抗争，正式戈壁独特的个性与文化。
入学指南
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》
早上起晚了，可以不去上课，但一定要找固定的人帮你签到。尤其需要注意的是，万一碰到老师上课点名的情况，冒你名帮你答“到”人不能多，一定要保证有且只有一个。
入学指南
1、第一次开班会时一定要努力记住班主任和同班同学的模样，因为很有可能他们当中的某些人，你只有在参加毕业典礼的时候才能再次见到。
2、第一次作自我介绍的时候，男同学的声音一定要洪亮，女同学的声音务必要温柔，否则老师会对你的性别产生怀疑的。也不用刻意准备发言的内容，因为根本就没有人会把你的发言放在心上。
3、要在第一时间调查清楚本班同学的“衰哥级别”和“MM指数”，以便提前对是“在国内努力奋斗”or“到谋求海外发展”作出抉择。要么“肥水不流外人田”，要么“兔子不食窝边草”。立场一定要坚定，否则就只能期盼“毕业那天我们一起恋爱，轰轰烈烈黄昏一把”了。
4、女生尤其是PLMM千万不要对食堂的饭菜产生好感。因为食堂的大厨个个都是火眼金睛，他们会在你打饭的时候刻意照顾你，你要1两米他会给你打3两饭，你点半粉菜他会给你偷偷加上半勺……长此以往，你的腰会变成水桶，到那时，你可就麻烦大了。
5、参加校园十大歌手大赛的时候，男选手要想夺冠，演唱是声音尽量往高了走，不过不能唱摇滚和重金属，因为评委都是那些长期从事行政工作的党政领导，他们不习惯，最好是唱民歌，像什么《我爱五指山》什么的，他们最喜欢。女选手要想争第一，首选英文歌曲，而且歌词越饶口，评委越听不懂，最终的成绩越好。
6、要密切注意学校周围的餐厅饭馆，一旦有什么“开业酬宾、全场3折”“周年店庆、大量馈赠”的活动，一定要踊跃参加。并且时刻谨记“打一枪换一个地方”的原则，要把餐厅老板“欢迎下次光临”的客套话当作耳边风。
7、和宿舍的人一起吃火锅的时候一定要挑“锅底免费”的那中，最好还能是包间。等点的N盘素菜和象征性的2、3盘羊肉或肥牛上齐之后，将热情的服务员请出包间，然后再偷偷拿出背包里自己带来的挂面和速冻饺子……
8、早上起晚了，可以不去上课，但一定要找固定的人帮你签到。尤其需要注意的是，万一碰到老师上课点名的情况，冒你名帮你答“到”人不能多，一定要保证有且只有一个。
9、千万不要在课堂上睡觉，尤其是坐在第一排的时候。实在困得不行，眼睛都被瞌睡虫给粘主了，那也可以趴在休息一会，不过事先得找一个学习成绩不错的同学帮你放哨。一旦老师有意刁难，有人给你递话可以让你不至于非常难堪。
10、考试不能作弊，即使作弊也不能留下痕迹。可以左顾右盼，但那必须是在没有监视器的考场里；可以互借文具，但那必须是在监考老师转身的空当里。拿着同学的试卷不能全盘copy，要作适当的变动，故意多写或少抄几行。
大学其实就是一个小社会，里面各色人等一应俱全，各类新鲜事更是层出不穷，刚从高考战役中胜利的小将们猛地进入这新的战场，多半就被貌似繁华的糖衣炮弹给攻陷了，所以入学前听听学长血淋淋的经验之谈，那是相当有必要啊。
当初刚上大学的时候，最常被挂在嘴边的一个词就——郁闷！也不知道哪来的闲心就多愁善感起来了。后来才闹明白，原来是在中学里被约束惯了，猛地没人管就不适应了。只是郁闷之后，大多数还能找到方向，有些人就一路郁闷的走过了四年，最后得到的也就只能是郁闷了。
大学什么都是，大学什么都不是，关键看你想要什么样的生活。每日读死书、死读书，四年之后就是一个毫无生活能力的书呆子；整天东游西逛把大学当游乐场，毕业的时候就只能含泪看着别人的游乐；而大学原本只是一种生活状态，只有聪明的人，才会得到他想要的快乐。
风俗
入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》
扫舍结束后，一家人睡在铺得软松松地的热炕上，闻着那清香的泥土味，过年的气氛就浓浓地把人们陶醉了
风俗
家乡有很多风俗，过年的民俗则更多，扫除就是一种。有的地方，也称扫舍。
扫除是乡间过年的一个良好习惯，即春节前每家每户要进行一次一年来最彻底的卫生大扫除，通过打扫清除一年来的垃圾、灰尘和一切脏旧的东西，干干净净、清清爽爽地过一个舒心悦目的新年。其喻义不仅仅是打扫卫生，而是人们对除旧迎新的一种期冀，希望除去旧的一年的晦气和不快，以一个新的精神面貌步入新的一年，所以，扫除是乡间人对新生活的向往和期盼。
农村人住房相对比较宽敞。两到三辈人住在一个院落，一般有上房，偏厦，厨房，房子多的还有堆放农具的房子。开始，老一辈人住在上房，下一辈子住偏厦和厢房。后来，随着下一代的长大和在家庭中地位的重要，儿子结婚时，老一辈就把上房腾出来，让儿子和媳妇住进上房，他们则担负起看家护院、开门关门的职责。有牲畜的还有牛棚、柴草房等，这些房则在后院。扫除，就包括对家里所有的房子和院子一切地方进行彻底的大清扫。
扫除一般在腊月二十日前后进行。选一个风和日丽的日子，全家人就早早起床，把每个屋子里的被褥、炕席、坛坛罐罐、鸡零狗碎等凡是能搬动的统统搬了出来，摆放在院子里，搬出来后，则进入扫舍的主题。一般把人分为两拨子进行。一拨子人清扫。用新买的笤帚，把房子里外，楼上楼下，房顶山墙等各个角角落落一年来积下来的尘土、蜘蛛网、破棉絮等全部清扫，一拨子人在院子里打扫清洗搬出来的那些东西上的尘土，然后在房子打扫好后再一件件地搬进去。
扫除是过年预热工作中最艰苦的活儿。小时候，我们家劳力少，母亲一过腊八就发愁开了，我们央求母亲说，今年就不用扫除了，反正屋子并不脏，但母亲说，屋子不脏，也要扫除干净，这是过年，不能偷懒。母亲对每年的扫除很重视，她打扫得很认真，她希望把所有的秽气一扫而光，企盼来年好运到来，喜事盈门。
那时我还小，扫舍主要靠母亲和奶奶。当我们把一件件东西搬出来后，我们就穿一件旧衣服，戴一个破草帽，端上梯子拿着笤帚就上高沿低地从上到下从里到外地打扫开了，我则干那些搬出来东西的清洗活儿。
清扫不仅仅是要端上梯子上高沿低，而主要是那无法忍受的脏。那时农村人住的都是土房，有的连个顶棚都没有。房顶上平时能扫到的地方还好一点，平时清扫不到的楼顶，房后檐的屋顶上，蜘蛛把房顶和屋檐上一切能利用的地方都张上了一道道网，还把一嘟噜一嘟噜的灰条挂满角角落落。清扫时，用扫帚稍一碰撞，这些灰条就把一年来收集的赃物毫不吝啬地撒了出来，这时，满房子就成了灰尘的世界。清扫的人不用说脸上身上全成了黑色，就是鼻子都塞满了像泥一样的东西，眼眉甚至眼睫毛上都挂上了灰条。楼上，房子里柜子背后，尤其是不住人的空房子里，也要清除干净。奶奶说，扫净房，多储粮，金元宝，盛满箱，好日子，万年长。我发现，过年的时候，奶奶，说的话很是吉祥。母亲以严肃地说，过了腊八，不许胡说了。过年，说每一句话，要想一想再说。
扫除这项春节前最宏大的工程，人手多的时候要整整一天；若人手少，则要两三天；晴天还好说，如果碰上阴天或者下雪天，那就更麻烦了，脏、累还加上冷，那种罪确实是不好受的。所以，每次扫除下来，累得浑身酸疼，好几天缓不过来。
扫除结束后，一家人睡在铺得软松松地的热炕上，闻着那清香的泥土味，过年的气氛就浓浓地把人们陶醉了。
记得每年春节前都会要这样忙活一阵，当时我就很不理解挺干净的屋子为什么非要再打扫，摆放很好的物件非要都换个地方，一家人忙来忙去就是为了那一两天的热闹，何必呢。
过年，其实就是过得一种心情，一份味道，每年的扫房在孩子们眼里是一项貌似无聊的的体力活动，而在老人眼里则是一种含义深刻的祭祀——扫除过去一年里所有的苦闷，用敞亮的心情迎接新的一年。
现在人们生活水平高了，人也变得懒了，再也没有全家动员扫房的热情，花些钱请专业工人给打扫。的确是比自己打扫的干净，但那一份辛苦过后的喜悦和成就感也就荡然无存了，这也许就是快节奏生活的代价吧。
乡村的路
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》
侄儿正在认真做作业，看到我就拿一道题来问我，看着他天真聪慧的眼睛，我又充满了希望：他们这一代一定能改变家乡的命运吧？等我老了也不用走这样的路吧！
乡村的路
时值盛夏，走在回老家的路上，汗水已湿透了衣衫。停下脚步，喘息一会儿。抬头望望四周高耸入云的山峰，脚下这条路一直蜿蜒曲折伸向山顶。这条通往家的路，我已走了三十年了。小时候是蹦蹦跳跳欢快地走，现在是流着汗皱着眉艰难地走，不知何时才是个头啊！
这是什么路啊？大大小小的石头和黄泥胡乱堆砌在一起，经过人们千踏万践就成了现在这种路：坑坑洼洼，有的一步是两尺高的石头，费很大的劲才能上去；路上不时从两旁的水沟里流出水来，四处泛滥，简直难以下脚。如今四通八达的水泥路一直通到各乡镇，可是还有许多乡村仍在走羊肠路、乱泥路。
父母咬紧牙关把我们儿女拉扯大，头发白了，背也驼了，人也老了，仍在土里刨食。我和妹妹在外乡流浪，本可以不用再走这种路，无奈老爹老娘还在路的那一头，我们每逢节日都去看爹娘，也就不得不经常领略走这条路的艰辛了。想我在外近二十年，仍是一身粉尘两袖清风，无力养活老娘，惭愧呀！
路虽不好走，一路风景却不错。环顾四周，满眼都是绿。正在扬花的水稻散发出甜甜的香气，蔬菜、苕藤碧绿繁茂，玉米秆儿骄傲地举着硕大的棒子;蝉不知藏在何处高声鸣唱，此起彼伏。对面山前一群白鹭翩翩飞舞，像脱凡出尘的仙女。山上有一条细如白线的羊肠小路隐约可见。我忆起儿时每天早上顺着这条小路去接母亲。那时母亲还很年轻，因家境贫寒无钱买碳，常常和四五个中青年妇女趁月夜时，午夜时分走十几里山路到碳厂去拣碳——在工人丢弃的碳渣里拣碳。天亮时，我就独自顺着这少有行人的山路去接她，我从十几斤背到二十几斤，多少可以减轻她一点负担。有一次，我那时小小的心里就深感生活的艰辛和痛苦，常常面对门前的大山呆坐着，心想，山那边是什么呢？我长大了一定要走出大山，过上幸福的生活。这个信念一直激励我努力学习，如今跳出了农门，却觉得山里安逸的日子也没什么不好。但山里的人们，对我们责另眼相看，好像能够在外面工作，就是无限荣光的。
我对儿时的艰苦环境是既感辛酸又充满感激啊。我的身上至今还保持着朴实、耐劳，工作勤勤恳恳的农人本色，虽说不是什么大官大款，但也是在北京的上层建筑部门工作，这使我感到欣慰和骄傲。
“同来回来了！”一个熟悉的声音打断了我的思绪，原来是本家八十高龄的大伯背着背兜拄着拐杖上街买东西。
“哦，大伯！您还硬朗嘛！小心点哦，这路不好走。”
“什么时候这里能修上水泥路就好了！”
是啊，这路什么时候能修呢？望着大伯佝偻着背走远了，我还在苦苦思索这个自己无力解决的问题。像我这样空着两手尚年轻的人，都感到路走得这么艰难，可以想见父老乡亲们每日肩挑背扛负重行走在凹凸不平的路上的艰苦情形了。
唉，父亲一天天老了，还是不得不在这条路上踽踽而行，我一个渺小的流浪者，只能写一些文字，挣点稿费，却解决不了眼前的实际问题啊。
驻足，擦擦脸上纵横的汗水，再看看负重的行人放下沉重的担子，甩几把如雨的汗，我为自己变得手无缚鸡之力感到自惭形秽。
我们终于走到家了，还是那个低矮院落，每次，父亲笑着把我们迎进屋，拿过蒲扇给我们扇着。“热了吧，累了吧！”看着父母慈祥的笑容，走路的劳累都跑掉了。
“少小离家老大回，乡音已改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”听说我回家了，本家的孩子都来看，他们大都是我离家以后出生的，认不得了。可是，这些家乡的后代，一定有他们的美好未来。看着他天真聪慧的眼睛，我充满了希望：一代一代的山里人，一定能改变家乡的命运，等到我们年老了也须就不用走这样的充满艰辛的路了吧？
鲁迅说：“这世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。”路都是人走的，父辈为我们走出了一条路，沿着这条路，我们要走的更远。
这个社会只相信汗水，不相信眼泪，在路上，你付出的越多，在终点，你得到的就越多。我们走出的每一步，既是接受前人留下的遗产，又是为后人扫除了障碍。
路还很长，走下去才有希望。
老鼠的情书
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》
以后我将保持沉默。请你记得我，我这个肮脏的鼠|茓里幻想着能跟你交个朋友的老鼠。但遗憾的是，现在我又看到你在对我流口水了
老鼠的情书
亲爱的猫咪雅鉴：
你好，见信不要见面。
多少年来我对你充满深深的爱意，但你却不能将我的真诚当作一种高度重视的感情拿来认真对待。千百年来，我都无法逃脱你毒辣的眼神，而这种追与逃的过程，总是会给我带来生命的危险。
我亲爱的猫咪，你不要说我很丑陋，也许你不知道，其实我还是很温柔的，我的内心世界还是善良的。难道你没有听说过“鼠之初，性本善”这句名言么？我们并没有不共戴天之仇，但我就是怎么也想不通，你为什么想要一心将我吃掉？
作为一只老鼠，我感到自卑，可恶的人类将我们鼠类列入了四害的范围之内，恨不得将我们在一天之内彻底的消灭干净。我们究竟做错了什么？大家连这么一只渺小的老鼠都不肯放过。
可爱的猫咪，你生活在人类的周围，可以作为一只宠物来享受你生命中所有的乐趣。你是幸福的猫咪，可爱的猫咪，无忧无虑的猫咪。而我们，却不得不在寒冷的冬季里为了一粒大米而奔波。我并非要博取你的同情与怜悯，我想说的是，在我们同是哺|乳动物的前提下，能不能化干戈为玉帛，成为一对好朋友？虽然我们有些门不当户不对，但是我有一颗真诚与火热的心来等待你的回答。
我深深的知道，猫和老鼠是不能通婚的，那有碍与婚姻法的顺利实施。我也懂得你的迷惑，因为你不知道我为什么会喜欢你，而你也根本不知道自己到底为什么要吃老鼠。我想，其实那并不是食欲那么简单的问题，问题的关键在于你想玩我，这是你的乐趣……对于一只一直深爱你的老鼠来说，这是一件多么可悲的事啊……555……
真的很伤我的自尊，亲爱的猫咪。你身居贵族小姐行列，而我却平民都不如，人们都把我当成了小偷，这是为什么啊？可是你们却可以光明正大的到人类的餐桌上进食，不时还会有一些诸如鲜奶之类的饮料。可是只要我一出现，无论如何的就会有你的同类或是人类在后面紧紧追打。现在我懂得了你们和人类不喜欢我的原因，就是因为我长得不够帅嘛。亲爱的猫咪，明天我将会为了你而去作美容手术。我要把自己打扮的和花儿一样美丽，让每一个女猫为我的英俊所折服。那时，我将会为你送上999朵玫瑰，希望你不必在今后记恨我，吃掉我。因为爱你的我并没有错，错的是我是一只让你讨厌的老鼠。
我感到了我自己的无能。我连老虎都不怕，居然会怕你这样一只杂种的花猫。我已深深得爱上你，我的猫咪。我知道我是得不到你的。但越是得不到的我就越是想得到，因为这样才能让我体现出不懈追求的努力和鼠生的价值观。请你相信我吧，除了生命，我会为你奉献出我的一切，来让你开心，让你高兴的。借一则广告：“一切一切只要开心就好……”
我非常向往你们猫族的生活，但我可能无法加入猫族的行列。不过，如果可能的话，希望有一天你会弃明投暗，来体验一下我们鼠类贫苦的生活，你会发现，其实我们老鼠更懂得生存，更懂得如何忍耐敌人无理的挑衅。
以后我将保持沉默。请你记得我，我这个肮脏的鼠|茓里幻想着能跟你交个朋友的老鼠。但遗憾的是，现在我又看到你在对我流口水了。
至此搁笔，我得快闪。
祝猫咪在冬天的粮食比我的丰富！
爱你的老鼠呈上
猫和老鼠从出生那一天起就是死敌，就好像警察和小偷，一个在暗地里偷偷摸摸，一个在风雨里兢兢业业，这就是大自然的法则。
可是现在社会里，小猫咪们在主人山珍海味的滋养下，对老鼠也是睁一只眼闭一只眼，有的不但不去捉老鼠，看见老鼠还得退避三舍。
我们很难改变猫咪的想法，只是希望我们的警察和小偷不要也把法则改了。
牵牛花
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)
【道白】
即使没有花，兴趣未尝少；何况他日花开，将比往年盛大呢。
牵牛花
父亲喜欢种牵牛花，接连有三四年了。自从搬进新楼，阳台太小，没法留出空间做楼上花园，他说，城里活的太憋屈，没有乡下好。乡下的院子很大，想种什么就种什么，有的是泥土。没办法，我买了十几个花盆，让父亲种花。泥土是从郊区拉回来的，看样子很肥沃。
从玉泉路的花店里买了一包牵牛花种子，老板说，这个品种很好，花开的时间长。
父亲将瓦盆排列在阳台墙脚，从墙头垂下十条麻线，每两条距离七八寸，以便让牵牛的藤蔓缠绕上去。这是他今年的新计划，往年是把瓦盆摆在三尺光景高的木架子上的。这样，藤蔓很容易爬到了墙头；随后长出来的互相纠缠着，因自身的重量倒垂下来，但末梢的嫩条便又蛇头一般仰起，向上伸，与别组的嫩条纠缠，花藤只顾打架，把开花的正事忘了，因此墙头往往堆积着繁密的叶藤，与中间的部分不相称。今年计划让花藤蔓从墙脚爬起，沿墙的路程比以往多了大约三尺光景，这样会好一点儿；而且，这就将有了一垛完全是叶和花的墙。
牵牛花藤蔓从两瓣子叶中间引伸出来以后，不到一个月功夫，爬得最快的几株将要爬到阳台的墙顶了，每一个叶柄处生一个花蕾，像谷粒那么大，便转黄萎去。据几年来的经验，知道起头的一批花蕾是开不出来的；到后来发育更见旺盛，新的叶蔓比近根部的肥大，那时的花蕾才开得成。
今年的叶格外绿，绿得鲜明；又格外厚，仿佛丝绒剪成的。这自然是过磷酸骨粉的功效。他日花开，可以推知将比往年的盛大。
种花，兴趣并不专在看花，种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，我的也和父亲一样，对阳台的花儿有了一种说不出的牵挂。早上才起，工毕回来，不觉总要在那里小立一会儿。看到那藤蔓缠着麻线卷上去，嫩绿的头看似静止的，并不动弹；实际却无时无刻不回旋向上，在先朝这边，停一歇再看，它便朝那边了。前一晚只是绿豆般大一粒嫩头，早起看时，便已透出二三寸长的新条，缀一两张长满细白绒毛的小叶子，叶柄处是仅能辨认形状的小花蕾，而末梢又有了绿豆般大一粒嫩头。有时看着墙上的花藤想，明天未必便爬到那个弯曲处吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑剥弯曲的墙痕之上；好努力的一夜功夫！“生发之力”不可得见；在这样小立静观的当儿，却默契了“生发之力”了。渐渐地，浑忘意想，复何言说，只呆呆对着这一墙绿叶。
现时，还不到花季，即使没有花，兴趣未尝短少；想到现在这般喜人，何况他日花开，将比往年盛大，也一定比往年的红火。
绿是世间最纯净而令人暇思的颜色吧，不知道造物主如何懂得合成这么完美的颜色。
无数次遥想千年前《将仲子》里那个羞涩的闺阁少女和俊朗的翩翩少年隔墙相会的浪漫场景，一定是一个阳光四溢的春日，树影斑驳，那墙定是爬满了幽幽爬山虎的绿墙和牵牛花的绿帐，透着那丝丝的令人眩晕的凉意，青色的枝蔓探过墙去，传达着永恒的情意。心头的希望，憧憬，暧昧，试探，欲拒还迎，绿是背景，绿是主题，无言的绿承载着无声的爱。那时已经有了的绿色，是多么美好！
亘古不变的绿穿越时间的溪流，搭起一座连接心愿的木桥。清澈的目光落在绿意盎然的枝叶上，就象一滴轻露顺着叶脉滑落，看见了清晰的感人的条条生命传递的脉络，你也看到了美好心愿传递的精彩过程。
种花
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)
【道白】
即使没有花，兴趣未尝少；何况他日花开，将比往年盛大呢。
种花
父亲喜欢种牵牛花，接连有三四年了。自从搬进新楼，阳台太小，没法留出空间做楼上花园，他说，城里活的太憋屈，没有乡下好。乡下的院子很大，想种什么就种什么，有的是泥土。没办法，我买了十几个花盆，让父亲种花。泥土是从郊区拉回来的，看样子很肥沃。
从玉泉路的花店里买了一包牵牛花种子，老板说，这个品种很好，花开的时间长。
父亲将瓦盆排列在阳台墙脚，从墙头垂下十条麻线，每两条距离七八寸，以便让牵牛的藤蔓缠绕上去。这是他今年的新计划，往年是把瓦盆摆在三尺光景高的木架子上的。这样，藤蔓很容易爬到了墙头；随后长出来的互相纠缠着，因自身的重量倒垂下来，但末梢的嫩条便又蛇头一般仰起，向上伸，与别组的嫩条纠缠，花藤只顾打架，把开花的正事忘了，因此墙头往往堆积着繁密的叶藤，与中间的部分不相称。今年计划让花藤蔓从墙脚爬起，沿墙的路程比以往多了大约三尺光景，这样会好一点儿；而且，这就将有了一垛完全是叶和花的墙。
牵牛花藤蔓从两瓣子叶中间引伸出来以后，不到一个月功夫，爬得最快的几株将要爬到阳台的墙顶了，每一个叶柄处生一个花蕾，像谷粒那么大，便转黄萎去。据几年来的经验，知道起头的一批花蕾是开不出来的；到后来发育更见旺盛，新的叶蔓比近根部的肥大，那时的花蕾才开得成。
今年的叶格外绿，绿得鲜明；又格外厚，仿佛丝绒剪成的。这自然是过磷酸骨粉的功效。他日花开，可以推知将比往年的盛大。
种花，兴趣并不专在看花，种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，我的也和父亲一样，对阳台的花儿有了一种说不出的牵挂。早上才起，工毕回来，不觉总要在那里小立一会儿。看到那藤蔓缠着麻线卷上去，嫩绿的头看似静止的，并不动弹；实际却无时无刻不回旋向上，在先朝这边，停一歇再看，它便朝那边了。前一晚只是绿豆般大一粒嫩头，早起看时，便已透出二三寸长的新条，缀一两张长满细白绒毛的小叶子，叶柄处是仅能辨认形状的小花蕾，而末梢又有了绿豆般大一粒嫩头。有时看着墙上的花藤想，明天未必便爬到那个弯曲处吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑剥弯曲的墙痕之上；好努力的一夜功夫！“生发之力”不可得见；在这样小立静观的当儿，却默契了“生发之力”了。渐渐地，浑忘意想，复何言说，只呆呆对着这一墙绿叶。
现时，还不到花季，即使没有花，兴趣未尝短少；想到现在这般喜人，何况他日花开，将比往年盛大，也一定比往年的红火。
绿是世间最纯净而令人暇思的颜色吧，不知道造物主如何懂得合成这么完美的颜色。
无数次遥想千年前《将仲子》里那个羞涩的闺阁少女和俊朗的翩翩少年隔墙相会的浪漫场景，一定是一个阳光四溢的春日，树影斑驳，那墙定是爬满了幽幽爬山虎的绿墙和牵牛花的绿帐，透着那丝丝的令人眩晕的凉意，青色的枝蔓探过墙去，传达着永恒的情意。心头的希望，憧憬，暧昧，试探，欲拒还迎，绿是背景，绿是主题，无言的绿承载着无声的爱。那时已经有了的绿色，是多么美好！
亘古不变的绿穿越时间的溪流，搭起一座连接心愿的木桥。清澈的目光落在绿意盎然的枝叶上，就象一滴轻露顺着叶脉滑落，看见了清晰的感人的条条生命传递的脉络，你也看到了美好心愿传递的精彩过程。书包 网 想看书来
老师
世上岂无千里马,人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
携笔从戎的日子，生活确实艰苦，每当遭遇不顺的时候便会想起先生，想起先生所给予我的一切。
老师
我的老师教了一辈子书，常说的一句话便是：为师者，传道授业乃其本分，而授之为人方为为师之道。恩师也便以此为座右铭。
老师姓方，就是他说过的走人生之路需方方正正的方。也许是年龄相差太大的缘故，我们更习惯于称其为先生。
“为师者，传道授业乃其本分，而授之为人方为为师之道。”这是先生给我们讲的第一节课。而事实上正是这一课改变了我以后的人生。
老师给我的第一感觉便是认真，一套过了时的旧西装，黑板上一笔一画的正楷，逐字逐句的分析晦涩的古文，这一切都让我感觉到先生为学的严谨。每次自己龙飞凤舞的作文发下来以后，除了先生语重心长的评语外，剩下的便是先生用红笔为我改的错别字，每一字都一笔一画，看得出仔细的程度。那时，凭借着对文学的爱好，常常写一些别人看似怪异的文章，而先生也常乐于给我批改，有一次竟然把我的一篇抱怨学校伙食差的文章当成了范文当着全班同学的面公布于众，还给了我很高的评价。
从那以后，我那颗冰冷的心，渐渐地感到了先生温暖的关怀。先生为学的严谨精神让我感到深深的敬佩，以后先生的课，我也不好意思再缺课去踢球或看课外书，因为每当我面对先生慈祥的面容，我都会有一丝莫名的感动。先生有时还会到操场上看我们踢球，看着我们飞奔在操场上，他说他找回了自己年轻时的影子。
先生很朴素，总是见他也在学生食堂里吃最普通的饭菜。后来，我知道，先生的就餐，实则是对食堂的监督。凡见有清汤寡水的对学生的饭食，他就会向学校领导反映情况，使我们的食谱丰盈而质优价廉。
我知道先生的血压偏高，所以平时也就告别了烟酒之类的不良嗜好，先生是个热心的人，这热心可是在全校都出了名的。离家在外住校的学生有困难总爱找他，而他总是热心的帮忙。刚刚来到学校的时候，先生发现学校有些制度不健全，每天晚上，我们这些学生自习的时候大都秩序不好。于是他主动找到了校长说自己晚上没什么事，可以帮忙负责一下学生晚自习的秩序，校长得知先生分文不取，十分感动，但考虑先生的年纪和身体还是不忍心。可先生凭借着他那特有的老人的倔强硬是帮助校长下了决定。于是，每天傍晚你都会看见学校的自习室里多了一个老者的身影，无论风霜雨雪……
一天，我找到先生，我对他说我的理想是考军校，可是我发现自己的目标几乎是不可能实现了，我要向命运妥协了。先生却很平静地对我说：“当你的球队在下半时还落后对手时，你还想过要去扳平甚至去战胜对手吗?同样你有没有勇气尝试一下和命运抗争一下呢?我觉得你的文科不错，你敢不敢试试改文科呢?”听到这里我心头不禁一颤，这个想法我从未想过，但是我知道尽管听起来好似天方夜谭，可这确实是我实现梦想的最后机会了。于是我坚定了信心，以后的日子里，我把一切都抛在了脑后去努力。后来，时常我听见先生在考试后对我进步的表扬，那微不足道的进步在别人眼里可能是无所谓的，可对于我来说确实是十分重要的，没有先生的教导就没有那时背水一战的我。一年的花开花落，我感叹功夫不负有心人，我出入意料地以全校文科第一的成绩考上了梦寐以求的军校，创造了所谓的“神话”。通知书来的那天，我哭了，为自己，更为一直关心着我的方先生。而很少喝酒的先生在我答谢恩师的喜宴上高兴地醉了一回。
携笔从戎的日子，生活确实艰苦，每当遭遇不顺的时候便会想起先生，想起先生所给予我的一切。
与先生分别已有多年了，一直没有机会去看望先生，不知先生的高血压最近好些了没有。于是每当新年的时候，总会记得给先生寄去一张贺卡，其中自然也少不了他这个弟子所取得的评先、受奖等成绩，因为我知道先生看了会无比地欣慰。空闲的时候，也总是追忆起和先生在一起的点点滴滴。听说先生依旧在我们的学校里奔波着，依旧是那身旧西装，那花白的头发，慈祥的目光，而我这个“门生”也总是被先生挂在嘴边，成了先生教育学生的典型，听到这里越发觉得有些愧对先生了，不由得为自己再加一把油……
教师是太阳底下最光辉的职业。三尺讲台筑就了老师无悔的人生。虽然岁月染白了两鬓，无情的皱纹爬上了眼角，但他（她）仍然无悔地耕耘着人类文明。教师是一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。教师是春蚕，奉献了自己，温暖了他人。老师，是我们一生最不该忘记的人。
眺望远山
十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长。（范成大《浣溪沙•十里西畴熟稻香》）
在手机里发了条信息：抬头已不见星斗，回首亦不见了夕阳红，我在山顶眺望，啸出一声沧桑。
眺望远山
一直想着去野三坡，今日周末得闲，便呼朋唤友，组织大家一块结队去旅游。可是，打电话找人，呼声若雷，近乎央求，到末了，应者寥寥。咳，这帮爷，耍大牌，跟我，讨厌，靠，以后别再想让我再理你们！
我正抱怨，大山和杨柳来了，我往头上扣了顶长舌帽就出发了。跳上车，把帽沿拉得很低，一路无语。
杨柳开车，毕竟是国家汽车越野队教练，开车那叫疯狂，上路，加油，加油，再加油，大切车一溜烟穿过社区，穿过四环，穿过五环，穿国城市，穿过郊外，走进大山，一阵风驰电撤，直抵风景区。杨柳说，哥们今天喝啤酒伤了肚子，浑身没劲儿，不敢开的太快，也怕惊了你们，盘山路，每小时200迈，不是吹的，这叫技术。
我瞪了他足足三秒，心想，幸亏我买了友邦保险！原来记得，这小子神经正常，这才一年没见，怎么这德行，还不吹牛，听听，狂的没边儿了。谁再说他神经正常，打死我都不信。大山语调还很谦虚，缓缓说，就这水平，只能在亚洲这个圈里混。距离走出亚洲，还远着呢在下不才，民间土司机而已，上次我开车去太原，也就用了这么个工夫。
听听，有这么说话的吗？真想抽他，现在人怎么都这德行了，也没听说北京有这种流行“感冒”啊！怎么他们有这病了，吹牛不用掀尾巴，狂的，还没见过！
这天，恰逢重阳，登山的人实在多。我无意来此登高，只是想到一个陌生的地方走走，放下心事地走走，看看陌生的人，走走陌生的路，呼吸陌生的空气，来后方晓，原来这里除了烧烤场之外唯一的活动日程也就只剩爬山了。 爬山，若是没有美女相伴，那纯粹属于练傻小子、就是耍弄三孙子。有许多企业，惯于玩这一手。把大家累的像死猪，人在最累的时候是最容易做现实比较的动物，这时，他们会想到呆在公司办公室里的惬意和舒适，于是，便安心于公司工作，不再想跳槽，总觉得虽然这公司不是好地方，但与爬山比，那就是天堂了。
哪天，许多学生成群结队意气风发地来此秋游，我们在几近断流的山溪旁的大岩石上坐着张望，杨柳在清浅的山溪里玩得像个孩子，大山逗引一个胖妞，一边嗑着葵花子一边研究美眉的爱情运程。那傻妞，也是，找谁不好。说实话，上初中的时候，大山的智商顶多小学三年纪水平，这几年长点，也就那水平了。看那傻妞乐得，她还被大山弄的咧嘴直笑，可见，这位极端傻拉巴几……还别说，没准王八瞅绿豆，还真对了眼。这年月，只有想不到，没有做不到。
据说杨柳最近缠上了一个深度忧郁的女生，他们一直在爱中跳着个人的孤单芭蕾等待着对方走近。大山是一个善良且傻的男生，一直在别人的丽影双双里变调地吼着他一个人的孤单。而我，是一个徘徊在孤单与喧闹边缘的人，有着太多自我的情绪，这样的三个人，踩着自己的心事，开始爬山了。刚到半截，大山说，他想在山里让自己静一静，这阵子有太多的烦躁积压心头，而我撇了他一眼：不就是那个胖妞吗，别找借口，你能粘上她，待会吃饭，就不用你再掏包买单了。反正我要到山顶上去，顺便替你狂吼，不收你代劳费！大山，嘿嘿道：我就在那个石拐子的地方等你！杨柳说，担心大山被胖妞拐走，愿意去当保镖！
去吧，滚！我的两个朋友都寻花问柳去了，我孤单的迈开步伐开始攀爬。前人铺下的石阶，走起来并非太吃力，因为不知道前方会有什么风景，不晓得爬到顶峰需要多少时间，也就走走停停，行人开始变得叽叽喳喳，边爬边聊乎着一些各自的爱情故事。一旁听，入耳，也有趣。
前面出现了一寺庙，香火鼎盛，现在的风景区基本有山，有山也就基本有寺庙，这里的山有灵光，五指石有我不知名的寺，国家4A级的风景区雁南飞同样也有藏于山中的寺里，喜欢那赋予古文化的山水寺庙的意蕴，却尤为厌恶寺庙里的大把大把的香火燃烧之气，这些古刹离中国的禅文化太远，他们更接近的无非是靠香火渲染的旅游气氛以及传达一些低级的迷信文化。我忽然想起客家文学家在其长篇小说《围山》中写到的老母山上的两道士，借着寺庙令香客中的姨太太或者寡妇等侍寝，世俗味太浓甚至带点嘲讽。虽是小说，观这里的寺庙，遥想那些描写在几十年前或许并非全然虚构。
站在石阶上远望着香客进进出出，我甚至没有走近的欲望。
歇息片刻，继续往上。
石阶终于越来越陡了，膝盖处的筋骨仿佛给拉长了又缩回去，在山脚买的水刚开始就喝掉了大半，爬山的人都深知，水比什么食物都重要，于是控制渴欲，铆足力气向上再向上。
其实并没有太累的感觉，因为背包里放着丰富的粮食。在超市买干粮时，特挑了三个天食坊的五香猪脚，在秋阳越来越刺目，气越呼越大口的时候，我拉开了背包的拉链，“哗”撕开了包装纸，竟喊出了cheers，我们的口中美味真的很香，毫不逊色于泡妞所及的精神愉悦。横咬便是一大块，走在山路上，满嘴油花的啃，山风从古松拂过来，脚底已经踩住低矮山群，一览众山小的视觉快感加上满口流香的味觉满足。真爽！
越是往上，高大的木丛越是稀少，剩下的是毒辣辣的阳光跟陡峭的岩层，碎石，黄泥。
上去了，终于，在15：32到达顶峰，我已经没有力气代替大山野狼似的吼叫
所谓的高观音也是一庙堂，还在建设中，在最顶峰，作为爬尽山路后的唯一目标与抚慰出现。
站在山顶，极目遥望。半边山群，半天红霞。风拂去所有的汗珠，我掏出口袋的手机，想发条信息给远方的朋友，记得有两句没有彻底在大脑里删除：云飘龙山红霞飞，荒岭夜坡分外美；此景应是天上有，不枉金秋走一回……
不到五点半，我便开始下山了，走过长山路，山顶的风光却多是另人失望，远不如刚才爬上那山顶风景，纸屑，果皮，袋子等垃圾触目可及，唯一宽心的是看遍那山底的模糊风光。
回程的路上，我们一行多了一个人，那就是大山现在的女友庞华。哪天，夕阳斜下余晖里，杨柳的车速极慢，而我拖着劳累的身躯也不想代劳。大山和庞华很有缘分，而我累的不想说话，只想尽快回到家冲凉美美的大睡一觉。
大山这小子很能吹，我真想提醒胖妞，提高警惕。可是，想想大山的老娘怪可怜的，盼着大山有个老婆，我忍了，说，大山，伊朗那边怎么样，该帮他们一回，霍尔木滋海峡还有你布下的200多艘宋级核潜艇，对吧，别让小布什太狂了，也不把你大山放在眼里。嘿嘿，大山不愧自称是海湾地区军事专家，他那些研究成果足以让联合国分官员晕菜。我这么一给他“亮活”，大山的话就像开口子的水库闸不住了，他一路海侃的结果，导致我和杨柳快崩溃，笑的差点休克过去，而胖妞庞华楼着大山的胳膊不放，从此粘上再也没有撒手……
那晚在床上回忆野游的得失，觉得男人必须具备吹牛的能耐，连大山和杨柳都狂吹海侃，吹而有其得，侃而有其获，我还谦虚什么？也不看看这是什么年月，吹而优则权，吹而优则钱……大多数的名人，他们的成功要术，不就在于会吹吗？哈哈，你不吹白不吹，干吗憋着呢？
其实，吹牛也没什么不好的。至少，我们能够得到一些虚幻的快乐。我们老百姓，很多时侯，是活在虚幻中，是在吹牛和自我吹牛中，快乐的生活的。
迎春
迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)
春确是美的，而且我的春来的又是晚的，因此集结了超越冬天发展演变的精华的她。在此时展现在我面前真是恰当好处。
迎春
春，不知觉中已站在了我面前，让我诧异，之后又是笑，感觉真好！
春和冬的界线在哪？春节？迎春花开？也许各有各自的理由。但我觉得，穿上长袖T恤的那一刻，春才在身边。
很早以前，我还套着厚厚的冬衣中，甚至走在街上手还缩在袖中，就这种天气下，迎春花串串黄|色花朵倒是宣布，春天来了！她的春天也许是来了，只是这春天还不属于我。
今年最早见到迎春花开不是在户外，而是有几个小丫掐了几支迎春花枝，拿回教室Сhā在瓶中，过几天竟开花了，还开的好久，比户外开的好早好早。现在想想，那花还真个性，那群小丫也蛮可爱。
那群小丫的迎春花开不久后，校园中，原本枝干光秃小芽未发的几种不知名的树，竟转眼间枝叶浓密无比，觉得好有生机，让我目瞪口呆。其次是各种一串串浓密的话，矮矮灌木黄|色花的是迎春花，我倒知道。还有白色紫色的，也是一串串长在大树上的，我不知是何妖艳，只是觉得好好看，颜色好鲜艳。
花开了，校园变的很美，但还是有一群小丫小子们不能被校园美景所留恋，溜了出去。待他们回来时，手中多了个小瓶小罐，其中有水，还有螃蟹。我也才知道现在的季节可以摸螃蟹的。此后，我们学校不远的小河沟里的螃蟹终日要遭受劫难，那些家伙美其名曰，自然选择、弱肉强食。我想，好吧好吧，童年时光嘛！
其实“春天”这个季节有趣的还很多很多，可是我说了，我还在冬衣的呵护中，这时对我来说，只是冬的尾声。我觉得一切富有生机、一切变化神速也只是因为我的生活太压抑、我的生活很漫长。当周围人在花前月下女友身边是，我在自己的座位上；当周围人在游山玩水摸螃蟹时，我还在自己座位上……几个月中这样的生活从为改变。在宿舍睡觉，在食堂吃饭，最多时间仍是在座位上，写字——小说《攻城》。从醒来或吃过饭坐下，到下次吃饭或睡觉，站起，之间我安然地坐着，表面死一般平静，受中却火一般热烈。手在完成除必要学习任务之外一天至少五千的工作量，而且不可以只凑字数。
愚人节的下一个星期五，工作结束了。当我在稿本封面写下整部小说所需的最后两个字“终结”时，心却仍未放松下来。这时离回家还有近乎24小时，这期间因为自身原因，我不得不对小说的信息绝对保密，并且认真落实。第二日原本准备的自我庆祝也取消了，只是比平时加了瓶啤酒。下午回到家后，一切安置妥当时，我才向QQ、ICQ的网友公布了我的小说完成的信息。
有时我惊叹缘分。对于《攻城》的写作，对我影响最大的只有一部电影《指环王-王者归来》。除此，没有在看过更多此方面对我有意的什么了，《幻城》和《无极》是看过的，但它们差点断送了我对生活的热爱之情。《指环王》最枪眼的道具是那枚指环，我一直想要拥有却一直没有机会。《攻城》写完的那个星期天，我去逛街，在礼品屋中一枚指环着实让我惊叹，是一枚银白色光滑明亮的指环王似的戒指。她两面刻上似魔咒，用阿拉伯文又象藏文却都不是的另一种字母。我买下它作为写完《攻城》的纪念。老板介绍，她的材质是藏银。是不是藏银我不知道，不过看的出她是很出众的指环，不止是做工，更是在我心中的强烈感受。
再来到学校，当把心重放在现实、着眼再看周围时，发现自己穿着一件长袖T恤一个外套，周围一些人都只穿T恤了，我一笑，立即脱了外套。在北方，这时这样的穿着还显很清凉的。我不管，我喜欢凉爽拂身，喜欢这时的风吹展宽松T恤、吹乱长发的感觉。因为此，在此时也可以体会到对我而言真正到来的春意。
春确是美的，而且我的春来的又是晚的，因此集结了超越冬天发展演变的精华的她。在此时展现在我面前真是恰当好处。
这个春天的到来同时又给我了除她自身很多别的什么，一段经历、一些感悟、一只指环……
春并非如夏热烈，但比秋生机、比冬温柔，依然惹人喜爱。
树叶在此时不会完全繁茂，有的叶子很小，有的还在抽芽，比较秋风扫落叶，她淡雅。
春花也没有如掬花般傲世独芳，怒放与凋零之际，这时的花很多很小，可爱而轻松。
春天，享受的就是这样一份悠然的心情。
谈旅行
波涌千层逐浪翻，无端独自莫凭栏。海风拂拂催秋老，长岛遥遥落日残。众屿横陈安水域，峰山纵列属仙班。蓬莱无限风光好，仙阁回眸更壮观。（柳倩《登蓬莱阁观澜亭》）
但是旅行果然是一桩乐事吗？其中是否含着有多少苦恼的成分呢？
谈旅行
有人说，我们中国人是最怕旅行的一个民族。这话谁说的，记不大清楚了。我觉得说的有道理。
据说，当年闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益——寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当“卧游”，所谓“一动不如一静”。说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水？现在，有了电视电脑，出门旅游，那就是吃饱了撑的，坐在家里，泡上一户香茶，那多频道，信手遥控周游天下。在不尽兴，你去上网，百度吧，想去哪儿任你点。我记得做小学生的时候，郊外踏青，是一桩激动得心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，快乐无比，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。那时，旅行一次是如此的庄严！
古人云：“一生能着几雨屐？”这是劝人及时行乐，莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗？其苦恼有几分呢？谁能说得清楚？
首先，出门要带日杂行装，带什么东西就是旅行者的第一道难关。“在家千日好，出门万事难。”该带的东西，一样也不可少，大包小包的，不胜其累。再就是寻团，如今出有序投靠旅行社，交一大笔钱，然后，让人像赶牲灵那样赶走，也是漫山遍野得到出去又走。现在，路上的检查太多，本拉登的组织不断的壮大，到处搞恐怖，闹得人心惶惶的，警察到处搜查，你包里什么东西，关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”还好，现在各地宾馆多，完全不必自带铺盖卷缧廨了。也是风景区，各种宾馆酒店应有尽有，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有宾馆——旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。旅行，太累，那是自找苦吃。
旅行虽然夹杂着苦恼，也究竟有很大的乐趣。旅行是一种逃避，——逃避人间的丑恶。“大隐藏人海，”我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身？在家园也不容易遁迹。成年的圈在城里，仰屋兴叹；成年的看着城里的被污染的天，牛衣对泣。家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块，还不清净。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，或去郊外的广场，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上，熙熙攘攘，磕头碰脑的不是人面兽，就是可怜虫。在这种情形之下，我们虽无勇气披发入山，至少为什么不带着一把牙刷出去旅行几天呢？在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“还是家好”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此的折腾几回，这一生也就差不多了。
旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。旅行家主张在旅行时不要伴侣，因为：“如果你说路那边的一片豆田有股香味，你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西，你的伴侣也许是近视的，还得戴上眼镜看。”一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。我去美国落矶山上旅行，朋友告诉我，在山上若是遇见另一个旅客，不分男女老幼，一律脱帽招呼，寒暄一两句，这是不成文的风俗，也是很有意味的一个习惯。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。
真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已，不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？
因为有这么多的利弊，觉得旅行还不如看电视、上网，尽游天下，还省了许多心思和旅苦。实在憋得难受，就去逛街或者藏迹于公园。
某著名导演说过，现在富人都是又黑又瘦的，因为净忙着在全世界各地旅游了。看似一句玩笑话，仔细想想，不无道理。现在旅行一趟下来，累的感觉多过其他。
但是，对于喜爱旅行的人来说，累的只是身体，获得释放和满足的是心灵，是渴望自由的心灵。最重要的是从中能获得乐趣。只要喜欢的，永远不是负累的！
感受簋街
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》）
墨尔本又是国际化的以饮食为中心的大城市，以“吃在墨尔本”而享誉全澳。旅游墨尔本，除了可以满足心灵对文艺、身体对运动的需求外，连口腹之欲也有意想不到的收获。
感受簋街
簋街的饮食娱乐活动及美酒佳肴很出色，世界闻名。其大街小巷的食肆餐厅，也凝聚了一股热闹的饮食文化。这些都是北京簋街生活的精采一面，真正可以让每个人感受到生活的趣味。在新街口有一家“街道”餐厅，可以坐在走廊上，这也是客人周末最爱光顾的方式——喝一杯啤酒，休闲一阵，再品尝麻辣海鲜，恨过食瘾。
北京簋街现在可称是国际化的以饮食为中心的特色街，以“吃在簋街”而享誉全球。旅游北京，除了可以满足心灵对文艺、身体对运动的需求外，（因为要开奥运会乐）连口腹之欲也有意想不到的收获。
眼下北京是一个充满欢乐与惊喜的迷人城市，这里大约有四分之一的常住人口是由外地包括海外移民而来的，由于有数目众多的各国移民，带进了各国地道的美食，所以簋街的餐饮文化融汇了国内国外的特点。各国文化的大熔炉是簋街餐饮文化所表现出来的丰富多彩的一种风格，这200多家餐厅经营着世界各地的美食，甚至于别的地方比较少见的中东菜、非洲的祖鲁菜都有，大可一饱口福，这是游客在北京不可错过的享受机会。