一九九六年年底施明德主张“族群大和解”，民进党基层群情哗然。我并非权力核心，事先不知情，在电视台录影时才被邱复生告知此事，邱还问我：“施明德是不是疯了？”我笑一笑，没回答。接着上了张雅琴主持的《ＴＶＢＳ晚间新闻》接受专访，我一个字一个字说出令民进党群众难以置信的话，“我支持大和解；不可能永远一群人恨着另一群人，‘二二八’的屠杀是蒋介石及其部队的责任，不是外省人的责任。”

我含着泪说着以上的话，脑海里想着我那孤独弯曲的外公身影。

是的，我亲爱的外公，我身上流着你的血液。你的伟大与你的潦倒，你的时代与你的痛苦，一一收在我的心中。我无法还给你具备尊严的晚年，但我同时愿意继承你独特的热情、慷慨与勇气；我相信，愈爱你的人，了解时代愈深，也愈愿意宽恕这一切。

外公过世后，我常常一个人在台中大院里转来转去，日本式的木条栅栏挡不住不幸一点一滴地侵蚀这个家庭。外公生前在院子种下仙人掌，苍劲依旧，可是主人早已枯萎，不论他的躯壳还是生命毅力。另一棵夹竹桃，被二舅在某个暑假狠狠砍了；他说这是一棵含毒的树；好像说着外公正巧碰上的时代。他的人生种子落在明治后期，“二战”期间，中国与全球的革命风潮改变了所有理想的知识青年。在人类时代的剧本里，我的外公注定得扮演飘浮的种子，没有早一步，也无法晚一步，刚巧遇上了往前往后都没有退路的台湾人命运，除非他愿意出卖自己。

“二二八”时，他等于已经死了一次，但他逃掉了；接着，在一切的弃绝中，祖国、家庭、身份、情感？？所有的弃绝皆发生后，他的躯体弃绝了他。他死的时候五十七岁，只比现在的我大四岁。

外公悲怆的晚年，给了我从政时期奇特的启示。当我觉得为了权力或生存已不忠于自己的心时，千万不要逃，不要投降，无须躲避。该来的，让它来；该离去时，勇敢地离去；人生不用拖泥带水。

二○一一年二月二十一日

2赖和（1894?1943），台湾彰化人，原名赖河，台湾着名的民族诗人。

杨逵（1906?1985），台湾台南人，原名杨贵，台湾着名小说家。——编者注

3坪，土地或房屋面积单位，1坪约合3.3平方米。——编者注

不要说我怪，一九三四年我的外公（左）即展现吾家不走常规的模样，原来我的顽皮与热血皆遗传了他。

我的外公何集璧，年轻时眉宇透露着无比的自信。唯一看得出他日后将走上悲伤之路的，是他感情丰厚的双­唇­。

《台湾文艺》成立大会，外公何集璧被推举为中部委员。这是台湾文学第一场也是最大的盛会，外公作为代表宣读大会宣言。（文茜宝藏）

一九四九年，何家最后一张团圆照；那一年大陆易帜，隔一年我外公的乌日纺织厂被国民党没收。何家从欢乐终于走向时代不可逃避的悲剧。

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