首先，我并不同意白方的观点——认为翁帆嫁给杨振宁的这场婚姻纯属个人私事，社会无权评论。

我以为，杨振宁不是普通百姓，而是知名度相当高的公众人物。当然，公众人物的婚姻也属个人隐私，应当得到尊重。然而，是翁帆和杨振宁自己使这场婚姻曝光于媒体公众化。又由于两人年龄差距如此之大，引来普遍关注。既然已经成为社会话题，对这个事件的社会学评判恰恰不应该缺席。

因此，白方认为这场婚姻纯属个人自由、旁人无权评价的观点并不可取。

接下来，我也反对红方的观点。

红方认为，婚姻就要讲究“爱情的纯粹­性­”。

这是一个非常天真的认识。

婚姻与爱情相关，但婚姻又不等同于爱情。爱情可以讲究纯粹­性­，而婚姻在社会现阶段不可能只讲究纯粹­性­。

红方的一位女生问：婚姻为什么不能讲究爱情的纯粹­性­？

欧阳涛说：婚姻在现阶段是由两方面构成的，一方面自然是爱情；另一方面 ，婚姻在爱情之外还有许多实际利益考虑。

这些实际利益我曾在《婚姻诊所》中很详细地讲过。

试问，哪个成功的婚姻能回避这些实际利益的考虑？年轻人开始恋爱的时候，纯粹的爱情常常起主导作用，一旦面对婚姻，不要说父母长辈多方提醒，自己就会考虑到种种实际因素。

所以，纯粹讲爱情的婚姻在现在是不存在的。

那种认为婚姻要讲究爱情的纯粹­性­的观点，很容易被驳倒。

成功的婚姻必然包含感情和实际利益两个方面。

这时，黄方中有年轻人拍手道：那你实际上支持我们的观点。

欧阳涛说：黄方认为婚姻只是达到人生成功目的的一种策划。我今天恰恰最主要的是反对黄方的观点。

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