“曹彬，你看一路好，两路好？”

曹彬答得非常简捷：“两路。”

“那就这样，”皇帝指着王、曹两人说，“你们为我各领一路‘都监’——我的意思，仍算是我亲征，所以两路都用‘行营’的建制。”

“遵旨！”王仁赡和曹彬一起离座拜伏，领受命令。

“你们起来。”皇帝又问光义，“这两路的主帅，你看用谁？”

“可用的人甚多，像李处耘……”

才说了这一个名字，皇帝便连连摇手：“不行，不行！这个家伙要吃人，不把蜀中百姓吓死？”

大家都顾不得失仪，笑出声来。但皇帝说的，实在不是笑话——王仁赡最清楚这重公案，当乾德元年，皇帝遣将平荆湖时，他是荆南都巡检使；李处耘带兵进至澧江，武平节度使周保权只是个十三岁的童子，听了部将张从富的话，拒守不降，为李处耘所败，俘获甚多。其余退保朗陵，坚守不下。

于是李处耘想了很绝的一计，把俘虏中肥胖多­肉­的挑了几十个出来，杀掉用大锅一烹，分飨部牢；然后再挑俘虏中年轻健壮的，在他们脸上刺了字放走。这些魂不附体的俘虏逃回朗陵，逢人就说李处耘要吃人­肉­，朗陵守军，无不战栗，因而溃不成军，李处耘得以长驱直入。

这非仁者之师所当为，所以皇帝一提起李处耘来就生气。

由于皇帝有此嫉恶的表示，大家心里便都有了警惕，不敢贸然举荐。贪恣暴虐，不脱五代藩镇之风的，固然难当圣意，但征伐毕竟以求胜为首要，如果犹豫庸弱，徒拥高位，却非将才，即使本人敦品力行，又何济于事？ 电子书 分享网站

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